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谁是你心中的英雄？ 是中华人文初祖黄帝、上古夏朝大禹、蜀汉先主刘备、一代女皇武则天，还是英勇忠义的关羽，亦或是才华卓绝的李白、杜甫、苏轼？ 无论是谁，这些名家均对中国历史发展产生了浓墨重彩的影响。而他们的人生经历都与一个地区有关——巴蜀，我国重要的西南臂膀。 自先秦以来，巴蜀地区一直是古代封建王朝的必争之地，中华五千年间，留下了丰富璀璨的文化遗产和英雄故事。 这其中，除了一些耳熟能详的人之外，平凡英雄的事迹同样精彩动人。 被誉为“人类石窟艺术史上最后的丰碑”的重庆大足石刻即是个中代表，其开凿和保护过程，有着千余年来无数工匠的努力，他们亦是当之无愧的英雄。 为了进一步传承与表达中华工匠精神，正值腾讯光子旗下卡牌竞技游戏《英雄杀》11周年庆，我们将大足石刻“搬到了”游戏中，与“英雄”联动。
8月22日，“大足石刻x《英雄杀》”新文创合作项目“一石一刻造英雄”在重庆举办的2022年中国国际智能产业博览会中亮相。同日，相关纪录片正式发布，为9月在游戏内上线的内容预热升温。 我们不妨从纪录片先睹为快，逛逛大足石刻，认识更多英雄吧~~~ # 1 「大足石刻x英雄杀」 一石一刻造英雄 大足石刻是重庆市大足区境内所有石刻造像的总称，迄今公布为文物保护单位的石刻多达75处，造像5万余尊，其中尤以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻最具特色。 造像始建于初唐，历经唐末、五代，盛极于两宋，是世界石窟艺术史上的最后一座丰碑，代表了公元9-13世纪世界石窟艺术的最高水平。 大足石刻植根于巴蜀文化沃土，在吸收、融合前期石窟艺术精华的基础上，推陈出新，极工穷变，开拓了石窟艺术的新天地。以鲜明的民族化、世俗化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范。1999年，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
大足石刻-宝顶山卧佛 在“一石一刻造英雄”主题纪录片开场，我们可以通过四处标志性的造像，领略大足石刻的风采——全长31米的宝顶山卧佛、千手观音、北山观无量寿佛经变相等摩崖造像。
大足石刻-宝顶山千手观音 随后，镜头进到大足石刻博物馆内，大足石刻研究院大足学研究中心主任米德昉、腾讯光子《英雄杀》游戏制作人张俊在展览区，向大家讲述了大足石刻的背景和价值，以及本次《英雄杀》与之联动的内在动因。 在张俊看来，首先是传播历史文化。大足石刻的魅力在于它的人文价值和背后的工匠精神，而《英雄杀》则是取材于中华历史的游戏，拥有一众文化爱好者玩家，大足石刻正是这些玩家想要探索了解的瑰宝。 其次是对于“英雄”的理解。作为艺术宝藏的生产者，大足石刻的建造者本身就是英雄，他们秉承“择一事、终一生”的坚定信念，用智慧、心血和技艺投身于事业，对于传播和发展中华文化起到了不可磨灭的作用。
大足石刻-北山观无量寿佛经变相 此外，当下相关的文物修复和保护专家亦然，他们用前人同样的精神和态度，让大足石刻的光彩得以延续，呈现在我们的眼前。 最后从《英雄杀》的角度看，大足石刻背后的工匠精神，和腾讯互娱光子工作室群的价值观——“匠心、传承、进取”不谋而合。《英雄杀》项目组同样会用匠心精神去做游戏，并且从中融入传统文化，用自己的方式去传承历史英雄故事与中华文化。 # 2 「五山故事x英雄杀」 IP共创“复刻”文物 纪录片在结尾，展示了“一石一刻造英雄”的游戏内测效果。在此版本中，《英雄杀》以大足石刻的“五山”历史为背景，画了 14幅基于石刻及大足风物的手绘背景图片，设计了15个关卡挑战，对应创作出韦君靖、严逊、文氏家族、王梦应、赵智凤五组石刻守护英雄的数字形象。
大家可通过关卡故事背景、NPC对话等方式，了解大足石刻跨越数朝的修建历程。而在游戏版本上线之前，我们可以先去了解下“五山”与五组英雄的真实故事。 第一组，“北山x韦君靖”。北山石刻始建于公元892年，因观音造像闻名，被誉为“唐宋观音造像的陈列馆”。 这里的“毗沙门天王”是大足石刻中的第一尊大型造像。据说为时任昌州刺史韦君靖捐建而成。
相传，唐代天宝元年（742年），安西城被番兵围困，唐朝边将表请救援。但因路途遥远，救兵难到，唐玄宗即让不空和尚请佛教护法神毗沙门天王救援。于是天王金身出现，番兵大败。 玄宗闻奏大悦，敕令诸道节度所在州府于城西北及营寨并设其像供养。此后，毗沙门天王被军旅视为保护神。所以，身为一方将领的韦君靖特别携刻此像，以求“神力”。 值得一说的是，工匠并未按照传统佛教的天王模样进行雕刻，而是将“毗沙门天王”造成了敦实壮硕的中国大汉形象，把西域胡人的三叶冠，变成了高方冠，把西域条形甲，变成了中国唐代典型的山纹甲。 因此，这座造像不仅打开了大足石刻的雕刻序幕，也开启了佛造像“本土化”的趋势。 以其为代表，有着中国人外形特点的人物形象成了大足石刻的一个重要标志。逐渐地，后来的造型完全摆脱了域外佛教雕刻艺术的影响，创造出了一种纯中国式的石窟雕刻风格。在游戏中，我们看到手绘版的“毗沙门天王”。
大足石刻-石篆山石刻 第二组，“石篆山x严逊x文氏家族”。石篆山石刻为典型的释、道、儒"三教"合一造像区，这在石窟中非常罕见。其中，第6号为孔子及十哲龛，正壁刻中国大思想家、儒家创始人孔子坐像，两侧壁刻孔子最著名的十大弟子。 据《严逊记碑》和《造像记》记载，石篆山摩崖造像是北宋元丰五年(公元1082年)至绍圣三年(公元1096年) 14年间所雕刻，当时一位名叫严逊的信徒买下石篆山附近的地皮，邀请岳阳处士文惟简和儿子文居安、文居政、文居用、文居礼镌造。 据说，本来石篆山名为石转山，后经严逊和文惟简讨论，在刻碑时，将“转”改为“篆”，更衬得周遭峰峦婉转险峻，风景秀丽迷人。 第三组，“石门山x文氏家族”。石门山石刻开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年间（公元1094—1151年），“释、道”合一造像区，尤以道教造像最具特色。
大足石刻-石门山石刻 佛教造像中的十圣观音洞、孔雀明王经变窟、诃梨帝母龛和道教造像中的三皇洞、东岳夫妇龛等都是同类题材的代表性作品，表现了宋代造像精湛的雕刻技艺，以及佛教道相容并存的现象。 石门山石窟造像群，同为文氏家族镌造。而他们也是迄今为止，大足石刻发现最早的题名工匠，开启了其后两宋时期百余年工匠署名的风气，让匠人手艺刻碑铭记，存世近千年。 第四组，“南山x王梦应”。南山树木葱蓊，风景幽丽，素有“南山翠屏”的美誉，其石窟群开凿于南宋绍兴年间（公元1131—1162年），主要有真武大帝龛、后土圣母龛、三清洞、龙洞等道教造像题材。是中国南宋时期雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。
大足石刻-南山石刻 南山有碑刻题记28件。其中，公元1250年的《何光震饯郡守王梦应记》碑，记载了公元13世纪中叶四川东部遭蒙古军攻掠后的社会政治历史的基本情况，保存了许多珍贵的第一手资料，具有“以碑证史”、“以碑补史”、“以碑断代”的重要价值。 第五组，“宝顶山x赵智凤”。宝顶山石刻是大足石刻最杰出的代表，以大佛湾、小佛湾为中心,有总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊的石窟群。 整座窟群由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙年间（公元1174—1252年）开凿，历时70余年完成。可以说赵智凤将一生献给了大足石刻。 史料记载，赵智凤于南宋绍兴二十九年（公元1159年）生于大足县米粮里，自幼孝顺，少年时因母求医委身于寺庙中，而后得道成为高僧。 他曾凭着“凡可以济人利物者，靡所不至”信念，在川渝各地游历，学法多年后回到大足，主持营建了宝顶山石刻道场，为家乡求福禳灾。
上述故事的细节和部分真实的大足石刻场景，我们都能在后续上线的游戏版本中用人物视角细细体验。 比如，文氏兄弟比拼竞技；再比如，赵智凤在青年、中年和老年的心理状态。以及更多真实的大足石刻手绘图，包括宝顶山“六道轮回图”石像和“牧牛图”石像等等。
一直以来，如何用新时代的科技保护文物，如何向更多人传递和普及文物的关联文化知识，真正以数字的形式让文物“活起来”，都是我们在思考的重要课题。 而游戏作为“超级数字场景”，正在尝试用内容共创和互动体验的方式，以自身作为历史文化载体，助力历史文物保护和文化传承，为新时代保护文物、传承文化努力搭起一座桥梁。 在9月上线的《英雄杀》的新文创合作版本中，我们得以欣赏大足石刻的风姿与特色。相信在未来，我们可以在游戏中欣赏更多璀璨斐然的中华文化宝藏。 往期回顾 腾讯罗施贤：揭秘“数字长城”——游戏技术在数字文保领域的创新应用 “徒步国家文化公园”发布会在京举办，“云游长城”助力讲好长城国家文化公园故事 如何用游戏技术，让“狗子”变得更聪明？ 星标关注腾讯新文创 带你遇见更多好故事 点亮“在看” 下次见呀 |
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