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古都洛阳,带你感受武则天的华美

2023-4-29 10:57| 发布者: 夏梦飞雨| 查看: 77| 评论: 0

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简介:绝美古都洛阳,感受武则天的盛世美景洛阳是河南第二大城市,常住人口200万,一条洛河将城市一分为二涧西西工老城,老工业基地,以装备制造业为主,一拖,中信重工,洛轴……拥有国家级高新区,自贸区,中原经济区副 ...

绝美古都洛阳,感受武则天的盛世美景


洛阳是河南第二大城市,常住人口200万,一条洛河将城市一分为二涧西西工老城,老工业基地,以装备制造业为主,一拖,中信重工,洛轴……拥有国家级高新区,自贸区,中原经济区副中心城市发展潜力巨大。它是河洛文化的发源地,也是中华文明的发源地之一,有着悠久的历史文化底蕴和浓厚的生活气息


洛阳位于河南省西部,是我国“七大古都”之一。千年帝都,牡丹花城。

古都洛阳,带你感受武则天的华美


洛阳的十三朝:夏、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋。

古都洛阳,带你感受武则天的华美


今天,小编就带大家游览一番这古香古色的洛阳城~~


洛阳市龙门石窟景


古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


龙门石窟与山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟并称中国四大石窟。


它位于洛阳市城南十三公里,这里是香山和龙门山两山对峙,伊河水从中穿流而过,远望犹如一座天然的门阙,所以古称“伊阙”。到了隋朝,隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山,远远望见了洛阳南面的伊阙,就对他的侍从们说,这不是真龙天子的门户吗?古人为什么不在这里建都?一位大臣献媚地答道,古人非不知,只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦,就在洛阳建起了隋朝的东都城,把皇宫的正门正对伊阙,从此,伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。


龙门山清水秀,景色宜人,温泉增辉。自古以来,龙门山色被列入洛阳八大景之冠,唐代大诗人白居易曾说:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由平城(今山西大同市)迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治,而地处中原的洛阳自然条件优越,于是在公元493年迁都洛阳,同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,雕凿断断续续达400年之久,其中北魏和唐代大规模营建有140多年,因而在龙门的所有洞窟中,北魏洞窟约占30%,唐代占60%,其他朝代仅占10%左右。据统计,东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处,有古碑林之称,共有碑刻题记2860多块,其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑,分别是魏碑体和唐楷的典范,堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊,最大的佛像卢舍那大佛,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米;最小的佛像在莲花洞中,每个只有2厘米,称为微雕。


龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方,它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征,而生活气息逐渐变浓,趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像,脸部瘦长,双肩瘦削,胸部平直,衣纹的雕刻使用平直刀法,坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美,所以,佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美,所以唐代的佛像的脸部浑圆,双肩宽厚,胸部隆起,衣纹的雕刻使用圆刀法,自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统,又汲取了汉民族的文化,创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风,达到了佛雕艺术的顶峰。


龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品,是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的,还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,还称赞魏碑有十美,如:笔法跳跃,结构天成,血肉丰美等。时值今日,魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见,二十品在书法上占有举足轻重的地位。


龙门石窟是佛教文化的艺术表现,但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料,因此,它是一座大型石刻艺术博物馆。


【洞窟简介】


龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处,是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。自古以来,为游龙门的第一景观。


龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后,后来,历经东西魏、北齐,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,现存窟龛2345个,题记和碑刻2680余品,佛塔70余座,造像10万余尊。 其中最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民极高的艺术造诣。


奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟,长宽各30余米。据碑文记载,此窟开凿于唐高宗李治和武则天在位时期,于公元675年建成。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切,极为动人。 石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像,身高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米,造型丰满,仪表堂皇,衣纹流畅,具有高度的艺术感染力,实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说,卢舍那意即光明遍照。这尊佛像,丰颐秀目,嘴角微翘,呈微笑状,头部稍低,略作俯视态,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。有人评论说,在塑造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起,因此,她具有巨大的艺术魅力。 卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难,形态温顺虔诚,二菩萨和善开朗。天王手托宝塔,显得魁梧刚劲。而力士像更加动人,只见他右手叉腰,左手合十,威武雄壮,栩栩如生。


潜溪寺


潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多,进深近七米,大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上,面颐丰满,胸部隆起,衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称,神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶,右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,在故宫博物院有1比1的复制品陈列。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣,即掌管西方极乐世界的三位圣人,是佛教净土宗信仰的对象。


宾阳中洞


宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24年,用工达80万2366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。


宾阳中洞内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。洞内为三世佛题材,即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名叫悉达多·乔达摩,原是古印度净饭王的儿子。他和我国的孔子生活在同一时代,比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。


洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕,叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。


宾阳南洞


宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿,但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛,面相饱满,双肩宽厚,体态丰腴,体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成,为其生母长孙皇后做功德而建,属于过渡时期的作品。


摩崖三佛龛


摩崖三佛龛共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,这种造像组合在我国石窟寺中极为罕见。中间主佛为弥勒,坐于方台座上,头顶破坏,仅雕出轮廓,未经打磨。据佛经记载,弥勒佛是“未来佛”,是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论,登基后又自称“慈氏”(即弥勒),推动了弥勒信仰的风行。摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的,随着武周政权的垮台,摩崖三佛龛也因此而停工。虽然这组造像是半成品,却为我们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。


万佛洞


万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构,前室造二力士、二狮子,后室造一佛二弟子二菩萨二天王,是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花,环绕莲花周围的为一则碑刻题记:“大唐永隆元年十一月三十日成,大监姚神表,内道场运禅师,一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛,端坐于双层莲花座上,面相丰满圆润,两肩宽厚,简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”,表示在天地之间无所畏惧,唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上,在束腰部位雕刻了四位金刚力士,那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比,也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异,像是不同少女的群体像。五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。


在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人,舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞,体态轻盈,婀娜多姿。


整个洞窟金碧辉煌,向人们展现了西方极乐世界的理想国土,烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。


洞口南侧还有一尊菩萨像,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成"s'形的曲线,整个姿态显得非常优美端庄。我国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时,被她那优美的形象所吸引并大加赞赏,此后经过艺术加工,成功地运用到他的表演中。


莲花洞


莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名,大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物,意为出污泥而不染。因此,佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰,但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花,在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈,细腰长裙,姿态自如。


洞内正壁造一佛二弟子二菩萨,主像为释迦牟尼立像,著褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像,即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡杖,似一西域苦行僧,可惜其头部早年被盗,现存法国吉美博物馆。


龙门石窟中最小的佛像,仅有2厘米高,这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生。


奉先寺


奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那,为释迦牟尼的报身佛,通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着前方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂,下颏圆而略向前突。圆融和谐,安祥自在,身着通肩式袈裟,衣纹简朴无华,一圈圈同心圆式的衣纹,把头像烘托的异常鲜明而圣洁。


饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶,温顺聪慧的小弟子阿难,表情矜持、雍荣华贵的菩萨,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。


奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。


奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于我国石刻艺术的巅峰,成为我国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。


古阳洞


古阳洞在龙门山的南段,开凿于公元493年,是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字,到了清末光绪年间,道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象,讹传老子曾在这儿练丹,所以古阳洞又叫老君洞。


古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井,地面呈马蹄形。主像释迦牟尼,着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地端坐在方台上,侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨,右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨,他们表情文静,仪态从容。


古阳洞大小佛龛多达数百,雕造装饰十分华丽,特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上,丰富多彩,变化多端,有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏,并且在龛楣上雕造有佛传故事,如:古阳洞南壁释迦多宝龛上,有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等,讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生,刚出生,就走了七步,每一步脚印都生出一朵莲花,这叫步步生莲,他站在方台上,天空中有九条龙为他喷水沐浴。


古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。这些达官贵人不惜花费巨资,开凿窟龛,以求广植功德,祈福免灾,而且留下了书法珍品—龙门二十品。古阳洞中就占有十九品,另一品在慈香窑中。龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记,它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。二十品的特点是:字型端正大方、气势刚健质朴,结体、用笔在汉隶和唐楷之间。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,现在,龙门二十品仍有无穷的艺术魅力,每年吸引无数的海外友人,漂洋过海,为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。


药方洞


看完古阳洞,我们来到了药方洞,药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。它始凿于北魏晚期,经东魏、北齐,到唐初还仍有雕刻。洞中五尊佛像,身躯硬直少曲线,脖子短粗,身体硕壮,菩萨头冠两旁的带子很长,下垂到胳膊上部。这都是北齐造像的特征。洞门两侧刻有药方150多种,所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等,所涉及药材在民间都能找到,很大程度上方便了老百姓。这些药方不仅可以治疗常见的疾病,而且还能治疗疑难杂症,如:疗噎方可以治疗食道癌。其中有95方在公元10世纪被一位日本学者收录在《医心方》中,足见它的价值和影响。药方洞的药方是我国现存最早的石刻药方,对研究中国医药学起重要的作用。


擂鼓台中洞


看完了西山石窟群,我们过漫水桥来到了东山石窟。在东山脚下的公路未开通以前,巨石上方原是一片平台。传说当年奉先寺竣工时,武则天亲自率百官驾临龙门,主持这次规模盛大的开光仪式,庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴,于是后人便把这里叫做擂鼓台。相临擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞。


这是擂鼓台中洞,又名大万伍佛洞。是一座武周禅宗窟,中国佛教的禅宗是以专修禅定为主的教派。“禅定”就是安定而止息杀虑的意思。洞顶作穹隆形,并有装饰华丽的莲花藻井,造像是一佛二菩萨,主佛为双膝下垂而坐的弥勒佛,壁基有二十五尊高浮雕罗汉群像,从南壁西起到北壁西止。罗汉群像构成一个半环形装饰带,罗汉群像均罗汉身旁都刻有一段从《付法藏因缘传》里摘录的经文介绍该罗汉的身世及特点。所刊经文中多杂以武周新字,这是是武周时期禅宗所经营的洞窟。


擂鼓台北洞


擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早,规模最大的密宗造像石窟,密宗属于中国佛教的派别之一,它源于印度,产生于公元七世纪以后,佛教的密教是佛教中的最后一个派别,密教传入中国,在中国的弘扬,乃至远播日本、朝鲜,还有密宗领袖和他们的宗教活动,都和洛阳及龙门石窟有着十分密切的关系。


擂鼓台北洞为穹隆顶,马蹄形平面,高4米,宽4.9米,窟顶为莲花藻井,周围环绕四身飞天。其因风化剥蚀已不清。据说,北洞的主像,中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像,都是民国时期从别处搬移进去的。洞内三尊大坐佛中,东壁的主佛为毗卢遮那佛,意为太阳,即除暗遍明之意,因此又称“大日如来”,它头带宝冠,胳膊上带着臂钏的菩萨装形象,像高2.45米,结跏趺坐于0.9米高的须弥台坐之上。


在北洞的前壁南侧,雕有八臂观音一尊,像高1.83米,赤足坐于圆形台坐上,在前壁的北侧还雕有四臂十一面观音,像高1.9米,赤脚立在圆形台坐上。


看经寺


看经寺为武则天时期所雕刻,双室结构,前室崖壁有数十个小龛造像,主室进深1170厘米,宽1116厘米,高825厘米,平顶,方形平面,四壁垂直,三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖(正壁11身,两壁个9身),为我国唐代最精美的罗汉群像,是据隋代费长房《历代法宝记》刊刻的。这种不雕佛像仅雕罗汉的大窟,似是一大型禅堂,可能是禅宗所主持开凿的。看经寺是龙门东山最大的一个洞窟,29尊传法罗汉保存完好。


香山寺


香山寺位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳,与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水,隔河相望,与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连,并肩邻立。


香山因盛产香葛而得名。香山寺微始建于北魏熙平元年(公元516年),唐垂拱三年(公元687年),印度来华高僧地婆诃罗(日照)葬于此,为安置其遗身重建佛寺。天授元年(公元690年),武则天在洛阳称帝,建立武周王朝,梁王武三思奏请,敕名“香山寺”,并重修该寺,当时香山寺危楼切汉,飞阁凌云,巍巍壮观,武则天常驾亲游幸,御香山寺中石楼坐朝。留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。唐大和六年(公元832年),河南尹白居易捐资六七十万贯,重修香山寺,并撰《修香山寺记》,寺名大振,这篇文章开篇第一句即是对香山寺的推崇“洛都四郊山水之胜,龙门首焉,龙门十寺,观游之胜,香山首焉”,白居易自号“香山居士”与如满和尚等人结成“香山九老会”吟咏于该寺的堂上林下,会昌六年(公元846年)白居易去世,遗命葬于香山寺如满大师塔侧。宋金时期香山寺犹存,元末废弃,清康熙年间重修,乾隆皇帝曾巡幸香山寺,称颂“龙门凡十寺,第一数香山”,这句诗摘自他当时所作的诗《香山寺二首》,被镌刻在石碑之上,位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立着这块石碑,已有两百多年了,清末民国初年,香山寺又渐荒芜了,1936年香山寺进行重新修建后,为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。蒋介石和宋美龄多次在此避暑,这幢小楼位于香山寺内东南侧,被称为“蒋宋别墅”。解放后,香山寺又进行了多次修葺,如今,为了实施“旅游强市”战略,拓展龙门石窟景区的观光项目,丰富香山寺的文化内涵,提升香山寺的旅游品位,弘扬中华民族的传统文化,洛阳市委、市政府及龙门石窟管理局依据《龙门石窟区规划》和《洛阳市龙门石窟保护管理条例》,投资600万元于2003年上半年完成了对香山寺的改造。该改造工程从2002年年底到2003年四月上旬完成,历时100天,创造了我国寺院速度之最。这也是香山寺历史上的第五次修复,新香山寺借鉴唐代风格,对蒋宋楼,乾隆御碑亭,衣钵塔等作为历史文物予以修缮、保留、保护。在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿,整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。


【文物珍藏】


龙门博物馆藏有造像36座、题记8块、雕像48件、器物32件、瓷器64件、青铜器32件、砖雕64块、石刻16件、书画碑刻160件、是我国珍贵的文化遗产。


景点地址


河南省洛阳市南郊13公里(中国洛阳龙门桥西一号)


开放时间


开放时间:春、夏、秋季:上午7:00-下午6:30 冬季:上午7:30-下午5:30 每年4月1


交通指南


可从洛阳火车站乘81路公交车前往,车程约40分钟,打的前往35元左右。还有从市区其他地方坐53和60路也可以到达。 龙门石窟与少林寺之间也有对开的班车, 龙门→少林:票价130,最早上午10点发车,最晚14:30 少林→龙门:票价110,最早11:30发车,最晚下午4点。票价包含门票、车费、导游服务费,每天四班。 提示: 1、龙门景区停车场距离景区大门,东山和西山景点之间都还有点距离,建议买龙门电瓶车通票10元。 2、在停车场下车后会有附近的摊贩要你上他们的车去龙门石窟的门口,切不要听信,会被他们拉去其他地方。


洛阳关林

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


关林位于洛阳市南七公里,北依隋唐故城,南临龙门石窟,西望熊耳青黛,东傍伊水清流,是武圣关羽的葬首之所,也是我国唯一的“林、庙”合祀的古代经典建筑,始建于汉代,重修于明万历二十年(1592年),占地180亩,现存明清殿宇廊庑150余间。


据庙碑记载,关林汉时有庙,距今已有1780余年的历史。现建筑始建于明万历二十年,其布局按帝王宫殿式建筑而建呈“回”字形结构。从大门外的舞楼、大门、仪门、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后门为其南北向中轴线,其他建筑的布设皆沿此线左右对称,错落有致。体现我国古建文化的传统特点和“大一统”的思想意识。


财神殿,是关林现存最早的建筑,始建于明万历二十年。殿门裙板上浮雕龙凤、牡丹、麒麟等,额坊彩绘八仙及“斩颜良”、“诛文丑”、“杀秦琪”等12幅关羽故事,展示关羽万人无敌的神勇历史。殿门悬有光绪皇帝手书的“光昭日月”匾额。二殿佛龛内塑关羽财神像一尊,关平、周仓肃立左右。两边各立一童子,持算盘者为招财童子,持称者为利市童子。二殿东西墙上的壁画,展现了百姓心目中所熟知并供奉的各路财神。


景点地址


河南省洛阳市洛龙区关林南路2号


开放时间


08:00—18:30


交通指南


公交:55路公交车 自驾:洛阳火车站——道南路——定鼎南路——龙门大道——关林


洛阳栾川老君山


简介


河南老君山生态旅游区位于洛阳栾川县城东区,是伏牛山世界地质公园核心园区,国家5A级旅游景区,国家级自然保护区,省级风景名胜区,省级文物保护单位。


老君山古号景室山,因老子李耳归隐修练于此而得名。老君山海拔2217米,是八百里伏牛山主峰,山势雄伟,群峰竞秀,峰林洞涧,千姿百态。“天连五岳全雄晋,地接九州巍伏牛”。山顶道观历史悠久,道教文化源远流长,与武当山并称为“南北二顶”。


国家文物局古建筑专家组组长罗哲文教授赞日:“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生态完美”。世界地质公园评审专家赵逊院士惊叹:“老君山滑脱峰林举世无双!”


追梦谷位于老君山西峰峡谷中。谷内水沛草丰,茂林修竹,原始森林遮天蔽日。三步一潭,五步一瀑,移步换景,仙境神韵,是目前中原地区原始生态保存最完好的景区。


景点地址


河南省洛阳市栾川县城南


开放时间


08:00—18:00


交通指南


自驾:郑州-郑少洛高速(或连霍高速)-洛阳伊川北下-洛栾快速通道-栾川老君山。


洛阳栾川重渡沟


古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


重渡沟被业界权威人士魏小安先生称为“中国农家宾馆第一村”。到了重渡沟会看到杏花园、竹竿院、环翠居、故人庄等清雅质朴的名字点缀于窗含翠岭、竹环水绕的农家门楣上,这些富有山情风味,充满田园气息的318家农家宾馆星散于十里兰溪之旁,万亩竹海之中,床位已达1万余张。河南省省长李成玉称赞重渡沟是“生态旅游开发的典范;是家庭宾馆的楷模;是旅游带动脱贫的榜样。”国家旅游局局长邵琪伟对此亦给予了充分肯定。另有星级宾馆、豪华别墅,可满足高端客人之需求。


重渡沟是一个娱乐的天堂。除了金鸡河景区生态娱乐园的各种生态娱乐设施外,还有滑道、滑索、滑草及各种野外拓展训练设施。重渡沟漂流以激流勇进启漂而独具特色,惊险刺激,与众不同。还有水上跑步球、水上跳跳床、碰碰船、游艇、垂钓等适宜于各种消费群体的花样繁多的水上娱乐项目。


重渡沟的演艺广场能使游客展示自我、放松情感、亦歌亦舞、各尽所能。夜晚的篝火晚会能使游客尽情释放一天的疲惫,从中体验到浓浓的山野风情。大型购物超市中的猴头、木耳、香菇、鹿茸、山核桃、山葡萄等数十种山珍野果及琳琅满目的旅游工艺纪念品能使游客各取所需。坐在典雅别致的小吃水巷,不仅能领略江南风韵,还可尽情品味地道的山珍野味。


走进返朴历史百年,归真农家田园的农耕民俗文化村,吃的喝的用的种的,都是土得掉渣的,穿的玩的干的看的,全是百十年前的。可参与打铁、榨油、制作陶器;纺棉、织布、扶犁试耕;看狮舞、品老酒、尝水磨豆腐;旋木器、打草鞋、学持械狩猎,尽享民俗风情。夜晚观农家灯火,坐木凳,哼小曲,赏山月,听蛙鸣,不是神仙,胜似神仙。


重渡沟风景区凭借独一无二的水乡竹韵,独具匠心的开发风格,独辟蹊径的促销谋略,独树一帜的经营理念,短短几年时间,使千百年来“养在深闺人未识”的重渡沟一举唱红中原,声震北国,成为豫西南最具活力的金牌子景区。


朋友,来吧!既有重渡沟,何须下江南!


景点地址


河南洛阳市栾川县潭头村


开放时间


全天24小时


交通指南


自驾车:洛阳出发走王城大道向南,过郭寨收费站后沿洛栾快速通道一直走,到前河1号大桥向右拐,从旧县走,顺路标到景区。 客运车:在火车站旁的锦远汽车站坐直达重渡沟的长途车,车程约3个小时,车费35元/人。


洛阳周王城天子驾

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


惊世巨现,天子驾六;东周瑰宝,举世无双! 欢迎参观洛阳周王城天子驾六博物馆! 公元前770年,周平王东迁洛邑。在这块“天中之地”上,东周诸王经营了长达515年的辉煌岁月,留下了影响至今的厚重文化。 “天子驾六”的惊世出土以及周王城天子驾六博物馆的创建,为我们目睹那段灿烂的历史,以及新世纪新洛阳开辟了全新的窗口! 博物馆是依托21世纪重大考古发现,“天子驾六”大型车马陪葬坑,原地原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大,车子类型多,摆放整齐,气势宏伟,是当今世界独一无二的“驾六”遗存。 辅助展出的有东周王城概况,首次全面介绍50年考古重大成就;东周王陵的发现与探索,向您展示鲜为人知的王陵秘密;美仑美奂的东周瑰宝,细致体现青铜时代晚期的金属之美…… 快快来加入神秘的博物馆之旅,体验周文化的真实魅力吧! 洛阳市周王城天子驾六博物馆,以其精美的文物陈列,壮观的车马坑实景展示,向世人展示了古都洛阳悠远的城建历史、璀璨的物质文化,她必将成为提升古都洛阳的城市文明,向海内外宣传新洛阳的文化窗口。


景点地址


洛阳市西工区王城广场


开放时间


9:00-17:00


交通指南


乘车路线: 火车站,坐56路、48路、5路、81路、68路、103路公交车到王城广场下车 自驾路线: ①安阳县→银杏南路→银杏中路→银杏北路→东风路→文昌大道→中华路→303省道→安阳南/开发区→京港澳高速→长济高速→二广高速→洛阳 ②南阳→中州中路→中州东路→仲景南路→滨河中路→独山大道(中段)→建设东路→北环东路→滨河东路→103省道→许平南高速→南洛高速→洛界高速→洛阳绕城高速→洛阳 ③平顶山→自由街→中兴路→建设路→长安大道→香山寺/石人山风景区/平顶山新城区站/平顶山/新城区→南洛高速→洛界高速→洛阳绕城高速→洛阳


河南洛阳白云山景

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


白云山国家森林公园位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地原始林区,总面积168平方公里。据调查,有动物204种,植物1991种,森林覆盖率达95%以上,被专家学者誉为“自然博物馆”。境内海拔1500米以上的山峰37座,其中玉皇顶海拔2216米,为中原第一峰,是看日出观云海的最佳处。有以白云峰、玉皇顶、小黄山、鸡角尖、千尺崖为代表的险峰奇石景观;以万亩原始林、唐代银杏林、野生牡丹园、高山杜鹃园、红桦林、白桦林、箭竹林为代表的森林景观;以黑龙潭、黄龙井、珍珠潭、青龙瀑布、白龙瀑布、九龙瀑布为代表的瀑潭景观;以白云洞、青蛇洞、锣鼓洞、洞天栈道、仙人桥为代表的洞窟景观;以乌曼寺、云岩寺、玉皇阁为代表的人文景观;以云海日出、盛夏避暑、金秋红叶为代表的物候景观。整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体,雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉,形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区,成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区,被誉为“人间仙境”、“中原名山”。1992年被林业部批准为国家级森林公园,1998年升格为国家级自然保护区,1997年被社会推荐为“河南省十佳景区好去处”第三名。 经过10年开发建设,公园初步形成吃、住、行、游、娱、购配套旅游服务体系,筹建10大宾馆,完善道路及服务设施,建成玉皇顶高山滑道和“亚洲第一跳”――白云山云飞蹦极,形成万人日接待能力。目前已成为中原地区旅游新热点和洛阳南线重点旅游区。


洛阳白云山景区五大观光区


1、白云峰


白云山景区白云峰是伏牛山系的主要山峰之一,海拔2150米,奇峰突兀,婀娜多姿。主峰常年白云缭绕,如海市蜃楼。大有“薄雾蒙翠峰,碧纱罩玉容”的意境。


白云山观光区有七个奇峰,而白云峰作为主峰海拔2085米,从白云山观光区路口上行,直线落差有580米,沿途可看到一线天,金兔拜月,望夫石,天桥等景点,其中白云峰就是当年白蛇修炼金身的地方,至今,仙山灵气犹存,各位能登上白云峰,也算过了一次神仙瘾。


另外,在隐迹林秀草茂之处,终年云雾飘缈的山洞,就是白云洞,它深27米,宽6米,顶高3米,洞的里面有一小溪常流,且宽敞平坦,内侧有小洞数个。据说白蛇娘子到四川峨嵋之前,就终日在这里修炼,因而人称此洞为白云洞。


2、玉皇顶观光区:


玉皇顶海拔2212米,因峰插天宫、顶如皇冠而得名,有“中原极顶”、“绿色心脏”之誉,是中原地区观赏云海日出的最佳去处。登上群峰之冠———玉皇顶,可谓“一览众山小”,令人大开眼界,叹为观止,其自然景观神秘莫测而又奇幻多变。与此同时,玉皇阁位于山顶,是全国地处海拔最高的道教胜地,香火旺盛,灵气十足。


3九龙瀑潭观光区


白云山在森林植被的涵盖下,形成千姿百态的多级瀑布和深潭,落差123米,气势恢宏,“九龙瀑布嬉彩虹”中外闻名。


黑龙潭,因水呈黑色,状如游龙而得名,水流从高不过10米的岩壁上落下,冲撞力竟使潭水深不可测。


珍珠潭,是洛阳白云山中诸多水景中的一个。自上而下的涓涓细流,看起来就像丝绸一样,却又以不可抗拒的神奇的力量,将花岗岩石雕琢成九曲六珠,巧夺天工世人罕见所以被称为“珍珠潭”。据说从前常有猛虎沐浴,所以又取名沐虎池。


白龙幢,又叫千尺崖,把高、陡、险、峻、奇融为一体。在这千尺绝壁上,人工开凿出一条长500米的洞天栈道。游客过栈道、进岩洞,曲曲折折,不胜迷离。在千尺崖左侧高险处,一条白龙凌空而下,名曰白龙瀑布,瀑布落差60多米,甚为壮观。九龙瀑布高103米,石壁上天然形成九条岩纹,形似九条巨龙,故得名。若逢丽日照射,瀑布现出道道彩虹,人站瀑前,彩虹缠身,人走虹移。


4、鸡角曼(小黄山)


鸡脚曼位于洛阳白云山景区东南部,主峰海拔1845米,群山绵延,岭峰陡峭,在峰顶和光洁的岩壁上,苍松挺拔。在小黄山一侧,有一锣鼓洞,洞高18米,宽17米,深34米,隐现于古树密林之中。据传说,有锣鼓铿锵、琴声悠扬的仙乐妙曲从洞中传出,则预示风调雨顺的好年景。洞中有一水池,水不盈尺,却神秘之极,无人饮不溢,众人饮不干,其因不得其解。


沿途的鸡角曼小黄山还有有箭竹林、飞来石、红桦林、夫妻石、石炮台、楚长城、玉兔拜月、观景台、鸟巢石、贵人弓腰等诸多景点。


箭竹林:密密匝匝的箭竹,面积五百余亩,是熊猫的主要食物,也是做箭杆、竹筷,笔杆的好材料。很久很久以前这里生长着成千上万亩的箭竹,也有许多熊猫在此繁衍生息。由于中原地区战事频繁,箭竹被砍伐用来做箭,箭竹面积大量减少,憨态可掬的大熊猫也逐渐从白云山消逝。


红桦林:那片红颜色的树林叫红桦林,一般生长在海拔1500米以上的高山阴坡、半阴坡或山顶,木材为制作飞机螺旋浆、枕木、枪托等优良用材。树皮橘红色或紫红色,有光泽,像薄纸一样,很容易剥落,也有很多浪漫后生用柔和的桦树皮写信传情。


夫妻石东北山峰上那两块相对而立的石头,象一对含情脉脉、亲昵交谈的夫妻,左边的头上戴着帽子,右边的披着长发。


玉兔拜月东南方向山峰上的那块石头像是翘首东望的兔子。这里边还有一个美丽的传说:有一天,玉兔偷偷离开瞻宫来到人间,被秀美的白云山风光所迷恋,整整玩了一天,不料月亮已从东边升起,玉兔再也回不去了,于是便葡伏在山峰上天天向东遥拜。


小黄山观景台面前这座峰岭陡峭的山有着黄山之韵、黄山之美、黄山之奇,许多天然景致堪称黄山再造,流派一脉相承,因而人们亲昵地称它为“小黄山”。站在这里,向四周观望,千峰竟秀,峰峰呈奇,壁立千仞,各具特色,主峰海拔1845米。那么多怪石奇峰,千姿百态,引人遐想。


5、原始森林观光区:


原始森林观光区以纯自然美的景观独特于世,万亩原始森林树木参天,枝叶繁茂,遮天蔽日。林相完整,灌草丛生,野花遍地,各种稀有珍贵动植物随处可见。经调查,原始森林区共有陆栖脊椎动物4纲、28目、69科、204种,其中属国家一级保护的有黑鹳、金雕、金钱豹等10种,属国家二级保护的有娃娃鱼、豺、水獭、小灵猫、麝、青羊等28种。而植物用材树种290种,淀粉植物98种,纤维植物143种,野生水果97种,鞣料植物193种,花卉植物467种,野菜植物155种,芳香植物92种,油料植物208种,药用植物822种,有毒植物27种,饲料植物285种,堪称“绿色植物宝库”。沿途还可看到石庵、石瀑、小华山、佛手古栎、八仙幽谷关、九曲瀑布、顶天松、折叠瀑、月牙潭、墨龙潭、龙背三景等绝妙景观。


此外,林中还有一条处在峡谷深涧突兀而出的山脊,被当地人称为“龙背”,“龙背三景”古木、奇松、映山红也成为每年四五月份正值映山红花季时原始森林里秀美的一幕。


洛阳白云山景区大休闲区


1、白云湖


白云湖建于1997年,坝高17米,长35米,湖面长500米,最大蓄水量12万立方米。这里碧波荡漾,白雾缭绕,风景如画。在这白云湖下面,还有一个15万立方米的青山湖,因青山合抱,山水共色,群峰连绵而得名。白云湖是一个调节水库,专门用于调节下游瀑布用水。


在湖上乘船游玩,清风徐来,水波荡漾,在天光云影中穿行,其乐无穷,蓝天、白云、青山、绿水,可以洗去你身心的疲劳,帮你理出纷乱的思绪,帮你展开想象的翅膀,让你心静如水,心旷神怡。


2、高山森林氧吧


8万平方米的华山松、落叶松森林氧吧是中原海拔最高、规模最大的天然氧吧。一亩松林每天能产生49千克氧气,空气中负氧离子含量每立方厘米达到7.3万个,是城市一般公共场所的3650倍,是一般住室的1450倍。丰富的负氧离子吸入人体后,有镇静、催眠、镇痛、止咳、增食欲、降血压之功效,可以改善肺的换气功能,增加氧的吸入量和二氧化碳的呼出量,使人精神焕发,精力充沛。在这里大家可以欣赏到“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的诗句意境,还可以举行围棋、象棋、乒乓球、座摇椅、练臂力等文体娱乐活动。氧吧内旱莲铺地,是度假、避暑、休闲的理想场所。同时,氧吧内还点缀着60余位国家顶尖级文学家、书法家及世界汉语言学家咏颂白云山的石刻。


3、高山牡丹园


洛阳以盛产牡丹著名,白云山当然不例外。高山牡丹园更是是白云山的一绝。“洛阳四月醉牡丹”,而五月份嵩县境内的白云山,正是牡丹争齐斗艳时。白云山高山牡丹园由于海拔高,牡丹延长了开放期,每年5-6月份游人都可以欣赏到国色天香的牡丹芳容。不仅如此,栽植的牡丹有156个品种5.6万株,总面积达168亩,位居国内第一。景区内还特设了几座十分精美的木雕观花阁,增添了不少雅趣。“青山灵雪”、“酒醉杨妃”、“朱砂垒”、“锦帐芙蓉”、“一品朱衣”、“银粉金麟”、“飞燕红妆”……无不激起每一个爱诗之人的情致。


4、留侯祠


留侯祠是汉朝开国元勋张良隐居的地方。留侯祠系在原旧址上恢复重建的部分建筑,占地面积80亩,建筑面积1100平方米。留侯祠地处白云湖畔,祠前绿树成荫,碧水环绕,祠内陈列丰富,古朴的印月亭、草庵、垂钓台,供游人追寻汉相张良在此隐居生活的遗迹。


5、芦花谷


全长3000米,谷内溪流潺潺,溪畔芦苇丛丛,一路上浓荫如盖,河谷中瀑潭相连,环境清幽,景色优美。当秋天芦花盛开的时候,河谷一片银白,因此这条河谷被称为芦花谷。沿途可以看到:日本落叶松林、鳄鱼戏水、金龟晒盖、野生牡丹园、高山芦苇、会龙潭、黑龙潭、黄龙井、迎客松、青龙潭、石上松、连翘林、口中路、吊桥、月亮湖、龟山等景点。


景点地址


河南洛阳嵩县


开放时间


24小时营业


洛阳中国国花园

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


中国国花园位于洛南隋唐古城遗址上,东起洛阳桥,西至牡丹桥,南临洛宜路,北至洛浦公园南堤。总规划设计面积1548亩。   自西向东共分为六个景区,即:西入口景区、牡丹文化区、牡丹历史文化区、堤面游赏区、东入口景区、生产管理区。其中种植牡丹300余个品种20余万株,种植乔、灌木及各类植物100多个品种200余万株。在环境布置上以植物见长,自然流畅,突出体现了传统皇家园林的造园风格。   


中国国花园以隋唐历史文化为基础,以牡丹文化为主要内容,融历史文化、牡丹文化和园林景观为一体。艳冠群芳的牡丹,千姿百态的植物、奇石叠翠的山峦、风情各异的亭台、碧水荡漾的湖泊、古丰古韵的建筑……美景无限,占尽风流,国花园之美、之情、之幽,堪称洛阳园林之翘楚。   


我们热忱欢迎海内外客人观光游览,殷切希望广大同仁光临指导!


.温馨提示:


①预测花期:早花期:4月1日-4月10日;盛花期:4月11日-5月5日;晚花期:5月6日-5月15日。


②洛阳国花园的牡丹花期一般分为早花期、盛花期和晚花期。早花期是部分早开的牡丹品种已经开放时间一般为4月1日-4月10日;盛花期是大部分牡丹品种成片开放,争奇斗艳,是牡丹观赏最好的时机,一般为4月11日-5月5日;晚花期是部分晚开的牡丹品种开始开放,一般为5月6日-5月15日。(建议游客可以选择盛花期的非周末时间去赏花,这样即可以赏到国色天香的牡丹,又可以避开游览高峰。)


景点地址


洛阳国花路1号 机场路与王城大道交叉口


开放时间


7:00—18:00


交通指南


公交: 83路到邙山镇站下车 自驾: 洛阳火车站——道南路——机场路——景区 洛阳关林汽车站——龙门大道——定鼎南路——定鼎北路——环岛——机场路——景区


洛阳白马寺

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。


1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。


东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。


永平八年(公元65年),蔡、秦等人告别帝都,踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带),遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,恳请二位高僧东赴中国弘法布教。


永平十年(公元67年),二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。


永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。


在摄摩腾和竺法兰之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,在公元68年以后的一百五十多年时间里,有一百九十二部,合计三百九十五卷佛经在这里译出,白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。


曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后,昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。同一时期,安息国僧人昙谛,也在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此,戒律和僧团组织章程都已齐备,一条中土有缘人出家持戒修行的道路铺就,为中土戒律之始。


曹魏甘露五年(公元260年),一场受戒仪式在白马寺举行,这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件。这一天,朱士行依《羯磨法》登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此,儒家“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的古老传统被打破了。


佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的,这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。 


景点地址


河南省洛阳洛龙区洛白路6号


开放时间


07:30 - 17:30


交通指南


从西关乘56路公交车可直达。


隋唐洛阳城国家遗

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


隋唐洛阳城国家遗址公园,位于洛阳市老城区中州中路与定鼎路交叉口路北交通便利,区域优势显著。园区内主要体现了盛唐武则天统治时期的天堂、明堂风貌以及丰富多样的人文历史元素。


1300年前,中国历史上唯一的女皇帝武则天在这里改唐为周,登基称帝,自号“圣神皇帝”,建都洛阳,称洛阳为神都。隋唐洛阳城国家遗址公园的遗址所在地,就是昔日女皇生活、理政的场所,在广阔的隋唐洛阳城遗址群中,被称作“宫城区”的核心所在。


天堂项目位于隋唐洛阳城国家遗址公园宫城西北角的天堂柱础坑遗址保护区内,该区东接老城历史文化街区,西接九州池地块,位于洛阳市城市中心。天堂塔,又称武则天礼佛堂,在武则天执政时期,作为皇家礼佛沟通天地之所。


明堂复原空间。体现吞天吐地、包罗万象之气的皇家礼制宫殿。集中展示武则天当政时期,明堂的重要政治意义及皇权礼制。


不仅如此,种类繁多,充满趣味的宫廷游戏以及恢弘大气的盛唐歌舞演出也是景区着重打造的特色项目。隋唐洛阳城国家遗址公园,不仅能够给您带来盛唐人文气息上的熏陶,也能让您从视觉、听觉、感官上,全方位的触摸到盛唐之美,使您身临其境。


相关景点:


全景天堂


天堂项目位于隋唐洛阳城国家遗址公园宫城西北角的天堂柱础坑遗址保护区内,该区东接老城历史文化街区,西接九州池地块,位于洛阳市城市中心。


天堂项目是洛阳市“十二五”规划的大遗址保护性开发项目,是洛阳打造国际文化旅游名城的重要项目,该项目总施工面积13260平方米。


天堂遗址保护建筑位于遗址公园西北角,通高88.88米,外观为两层方形台基上耸立的圆形阁楼式建筑,外部5层,内部9层,内部通过奢华的装饰,细腻的陈列让游客感受武则天与佛的不解之缘,登上顶层可使人们能够登高俯瞰整个隋唐洛阳城的整体格局。


天堂遗址层:通过遗址文物的陈列、图片和高科技手段,直观展示天堂的遗址原貌、发掘情况及历史背景。展览内容包括出土的唐代文物、遗址、字画等。


遗址层


接引堂:通过装饰艺术、陈设艺术等细节,宣传唐代文化艺术,展现唐代生活方式,打造洛阳最为著名的高端多功能大厅形象。可以满足举办各类大型宗教活动、宗教法式、国内外重要人物接待交流等的需求。


接引堂


文化展示区:设主题宗教故事展示空间。挖掘武则天与佛教发展的典故传说,通过原创壁画等艺术,展现武则天、洛阳与佛教的深厚渊源,向游客展示佛教文化在洛阳的传承与发展历程。


禅修精舍:设典藏佛学经典的藏经阁和满足游人静心养性。同时,有为日本、台湾、少林寺、白马寺等国、内外高僧禅师授课而打造佛教禅修教室。


城市历史文化展示之窗:展示洛阳当地优秀文化遗产,如白马寺、龙门石窟、玄奘故里等文化内容。收藏与武皇礼佛、弥勒菩萨有关的文物、法器、原本经文等文物、收藏品、当代艺术精品。以佛背光造型为顶部光辉的圆形展柜形成了空间主题形象,配以墙面佛画展柜和周边庄重、华丽的玻璃展台,营造典雅、辉煌的藏宝之所。


佛法交流区:定期邀请高僧讲经说法的活动交流空间。通过复原盛唐皇家礼佛堂,让游客体验、感受皇家礼佛的盛况。


佛缘厅:唐代茶艺表演、歌舞和宫廷礼仪表演。让游客体验古老的宫廷文化。


千佛堂:所有供养的佛像均在供养层中展示。佛像与周边环境存在着一种和谐的节奏,这种节奏犹如佛教音乐,表达着宗教的意境。


天之圣堂:力主营造一个与神对话的心灵空间,运用现代科技手段,加入声光等舞台技术,为游客打造一个从未去过的天堂胜景。给游客带来全方位的感官体验,最终达到天人合一的感悟。


光耀明堂


明堂复原空间。体现吞天吐地、包罗万象之气的皇家礼制宫殿。集中展示武则天当政时期,明堂的重要政治意义及皇权礼制。


二层下一层:


一层柱坑:中心柱遗址演绎空间:通过运用星空、光纤技术演绎明堂与星辰的关联。空间设计体现古人天圆地方的宇宙时空思想。柱子及墙面的典型纹样,框限空间的时代特色。


一层玄武厅1:序厅:通过李白《明堂赋》与古代明堂空间、今日遗址柱坑实体,形成三重叠唱,通过李白的华丽咏叹,引起人们对明堂的遐想和探究之心,过渡引导至展厅内容空间。


一层玄武厅2:历代明堂沿革文博推演空间:展示上古至明清代,历朝历代的明堂之制、功能形态之记载、争议和研究,全面展示明堂在古代的地位与影响,以学术研究的视角深度理解明堂意义,以文博形式进行深入浅出的展示。


一层西北厅:武皇大享明堂场景再现空间:通过场景复原、石刻图文、投影、通天柱复原、雕塑等手法展示明堂既是布政之宫也是敬神之所,为武则天“至尊所居”是皇权的象征。大享明堂是武则天当政时的重要政治活动。


一层白虎厅及西南厅:品读空间:以史观为引领,名人评价为牵引,讲述武则天在武周时期的政治思想与策略,从礼制改革、农业、军事、经济、社会、人才、文化几个层面,全面展示武皇政绩,透射武周时期社会发展风貌。


一层朱雀厅:神都洛阳城建模型空间:展示隋唐洛阳城从隋朝建都到武周大兴的城市风貌,以巨制模型为核心,全面演绎城建传奇,并从八大方面:地、城、水、宫、园、坊、市、商进行解读,有力支撑起洛阳城建的帝都。


一层青龙厅:盛世神都洛阳沉浸式影院空间:影院弧幕长28米、高4米,为观众带来超震撼、广画幅、宽视域的全新体验。届时观众将亲眼目睹隋炀帝营建东都、李唐盛世、武则天统治的三朝盛世,让观众感受千年帝都洛阳的盛世辉煌。( 影片总括神都洛阳的建设,突出武则天时期的鼎盛成就。)


一层东北厅:今日明堂遗址保护传扬空间:以明堂遗址的保护性建筑为引导,展开说明现代明堂的建筑构思,并联系隋唐洛阳城遗址公园的建设,形成内外概念的呼应。以保护传扬为总结性内容完成对明堂历史的探索,在承古开今的保护展示理念中感悟收官。


景点地址


洛阳


开放时间8:30-17:30


交通指南交通方式: 公交:5、8、9、18、21、26、41、48、49、56、59、65、86、101路到中州中路定鼎路东北交叉口下车即到景区南门;22、30、34路到唐宫东路定鼎路口站下车即到景区北门。 铁路:洛阳站乘坐5、、48、41路到中州中路定鼎路东北路口站下车即到景区南门;高铁龙门站乘坐33路换乘5、8、26、48、49、53、65路到中州中路定鼎路口站下车即到景区南门。


洛阳龙潭大峡谷

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


龙潭大峡谷景区位于洛阳市新安县北部,距洛阳60公里,郑州180公里,连霍高速、310国道、陇海铁路横穿县境,位置优越,交通便利。龙潭大峡谷是世界地质公园的核心景区,先后获得“国家地质公园”、“中国最具发展潜力景区”、“中国优秀旅游目的地”、“世界地质公园”等称号,享有“中国嶂谷第一峡”、“古海洋天然博物馆”、“神州奇峡”和“黄河山水画廊”等美名。


龙潭大峡谷是一条由紫红色石英砂岩经流水追踪下切形成的U型峡谷,全长12公里,谷内嶂谷、隘谷呈串珠状分布,云蒸霞蔚,激流飞溅,红壁绿荫,悬崖绝壁,不同时期的流水切割、旋蚀,磨痕十分清晰,巨型崩塌岩块形成的波痕大绝壁国内外罕见。景区的六大自然谜团(水往高处流、佛光罗汉崖、巨人指纹、石上天书、蝴蝶泉、仙人足迹)七大幽潭瀑布(五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭)八大自然奇观(绝世天碑、石上春秋、阴阳潭瓮谷、五代波纹石、天崩地裂、通灵巷谷、喜鹊迎宾、银链挂天)令人惊叹不已,流连忘返。红岩绝壁,飞瀑幽潭,狭沟深谷,奇石绿荫,组成世界上罕见的山水画廊。


2006年8月18日,龙潭大峡谷接受联合国教科文组织世界地质公园评审专家的验收,被库穆博士评价为“世界上最美的峡谷”;9月18日被正式命名为“世界地质公园”;11月入选“洛阳市新八大景”。 龙潭大峡谷景区将以优美的环境,齐全的设施,规范的管理,优质的服务迎接您的到来!


景点地址


河南省洛阳市新安县龙潭大峡谷景区


开放时间


早7:30——晚17:00


交通指南


洛阳市→龙潭大峡谷(汽车): 到达洛阳站后,步行至火车站斜对面(洛阳一运汽车站)有直达龙潭大峡谷的大巴车,车价为:20元/位! 洛阳汽车站大巴车时刻表: 洛阳汽车一运站每天有直通车,早8点,9点两班,车票20元 ,直达景区。 景区停车场每天直达洛阳,下午3点半,4点半两班,车票20元 ,直达洛阳。


洛阳灵山寺

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


灵山寺始建于公元1163年,距今已有800多年,明清两代几经重修,大悲阁.大雄宝殿梁柱仍为金代建筑。灵山寺原名报恩寺,传说凤凰山为周灵王逝安之处,因而得名灵山。寺又因山得名灵山寺。


灵山寺又名“凤凰寺”、“报忠寺”、“报恩寺”,位于河南宜阳县城西8公里凤凰山北麓,前临临洛河,依山建寺。山溪萦绕寺前,潺潺东流,风景幽美。


灵山寺始建于宋真宗年是(约998-1022年间),距今约有千年。始建者为憨体老祖,据《宜阳县志》中“报恩寺图”所示,寺内主体建筑有山门、前殿、毗庐殿、大雄殿、藏经后楼,以及左右配殿六座。毗庐殿和大雄宝殿面宽、进深各三间,单檐歇山顶,斗拱等保留有金朝遗构。后遭天灾人祸,寺院毁坏,民国八年,心空法师募资重修灵山寺。现存建筑有山门阁、中佛殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、东西祖师楼等。


灵山寺最独特的建筑为山门阁楼,此阁楼坐南朝北,下部为一砖筑平台,风格独特。灵山寺大雄殿内有明朝佛像三尊,即“三世佛”,栩栩如生,为河南省现存最早的泥塑作品,被列为河南省重点保护文物。灵山寺镇寺之宝为七级四面石砖塔,为明成化十七年所建造。寺门有千年银杏树,苍老挺拔。


相传很早很早以前,印度国有舅甥二人,前来中国寻访名山胜地。行至东周国都洛阳西南、洛河南岸,但见一山,林幽泉清,景山绝佳,为一路之上所罕见。便筑庐山间,虔诚修行。多年之后,舅舅因年迈体弱过世,甥儿却修成正果,以后在山上弘法传教,香火旺盛,后世弟子皆尊称他“释迦牟尼”,那座山就是灵山,灵山寺即当年释迦牟尼筑庐虔修之处。有关资料还说:1948年,杨成武将军挥师南进,途经宜阳,为保护灵山寺,曾亲题“保护古迹,人人有责”红旗一面,高插灵山山头。


四大奇观


灵山寺有四大奇观一直为人称道。一为寺门向北开,全国绝大多数寺院都是坐北向南,而灵山寺却是坐南向北;二为寺院有山门,灵山寺与别的寺院不同,独有城楼式山门;三为佛像有胡须,这在全国也是独有的;四为寺院与尼姑庵紧连,这在别的地方也是极少见的。灵山有被游人称颂的八大胜景,即:悬崖垂绣,仙掌石栖,庆去洞布,翠停息机,孤峰远眺,山拟鹫岭,洛溪众环,涧号泉鸣。


闻名数省的灵山庙会,从农历正月底开始,正会日为农历二月初八,持续10天左右,是县境内历史最久的庙会。灵山寺是佛事活动场所,敬有观音菩萨。据说灵山的送子观音非常灵验,赶会群众多为妇女,烧香还愿后,回家时都要多买一张车票,意即带着孩子回家,所以旧时又称作“祈娃娃会”。


景点地址


河南省洛阳市宜阳县灵山寺


开放时间


8:00-17:00


交通指南


①洛阳:从洛阳坐中巴车到宜阳汽车站,在宜阳汽车站门口做到灵山的公交车,在灵山寺下车 ②民航洛阳北郊机场:从机场坐公交83路到火车站,洛阳汽车壹运站(火车站对面),坐到宜阳的中巴车,到宜阳汽车站坐到灵山的公交车


洛阳鸡冠洞

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


鸡冠洞风景名胜区位于河南洛阳栾川县城西三公里处,区内山青、水秀、石奇、洞幽。


鸡冠洞属天然石灰岩溶洞,地质学称其为“喀斯特岩溶地貌”。目前已探明洞长5600米,上下分五层,落差138米。现已开发洞长1800米,观赏面积23000平方米。共分八大景区,依次命名为玉柱潭、溢彩殿、叠帏宫、洞天河、聚仙宫、瑶池宫、藏秀阁、石林坊。洞内钟乳石、石笋、石柱、石幔、石瀑、石花、石盾、石琴、莲花池、透明石等景观,形态各异,姿态万千。天狗守月、鲤鱼戏水、鳄鱼拜寿、八仙过海、金龟渡仙翁……天然成趣,目不暇接。尤其是石盾、莲花盆独特的结构成因属世界罕见,具有极高的科研价值。洞中一年四季恒温18℃,被誉为“自然大空调”,正是您考古、猎奇、探幽、休闲、度假的好去处。


鸡冠洞景区自1993年开放以来,一直坚持“以人为本”的服务理念,坚持“服务无小事、事事必规范”的服务准则,坚持“一切为了游客、为了一切游客、为了游客一切”的服务宗旨,在上级主管部门和社会各界的大力支持下,通过自身的奋力拼搏,景区外部环境大为改观,员工素质明显提高,内部管理逐渐规范,客源市场进一步拓宽,经济效益持续稳步增长,先后获得 “伏牛山世界地质公园”、“国家5A级景区”、“国家级自然保护区”、“河南省风景名胜区”、“河南省著名商标”、“河南省十佳旅游景区”、 “河南省服务标准化示范景区”、“洛阳市市长质量奖”等30多项荣誉称号。


1993年4月,新华社社长穆青盛赞鸡冠洞 “北国第一洞”;1993年7月,中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授游罢鸡冠洞惊叹 “景观壮丽、堪称北国第一洞府;成因独特,正是国内首家龙宫”。


历年来,景区不断完善旅游服务配套设施,投建了迎宾馆、商贸城、游客服务中心、旅行社、有轨缆车及旅游环保车队,建成了省内首座五星级旅游公厕及23000平方米生态停车场,使“吃、住、行、游、购、娱”六大功能成龙配套。


另外,景区管理处在2005年11月,在景区中心园区平均海拔1108.5米处,投资880.3万元 ,建设高山牡丹园,占地面积101亩,共栽植魏紫、姚黄、二乔、洛阳红等18类180个品种4.6万株牡丹。园内牡丹花色以“红、黄、紫”三大类牡丹花卉为主,以“赤、橙、白、蓝、粉、墨、灰”等八类牡丹花卉为辅,具有耐风寒、耐干旱、耐日照的特征。园内搭配珍贵稀有树种0.3万棵,行道绿化树种3.6万棵,其他花草36类5万棵。是目前国内唯一牡丹品种最多、类别最丰富的高山牡丹园区。每年“五一”黄金周期间为鸡冠洞高山牡丹园的盛花期。


鸡冠洞月季园位于鸡冠洞百花坡对面,这是鸡冠洞景区于2013年4月投资35万元建成6000余平方米的月季园,共栽植了“选择”、“红双喜”、“黄和平”、“黄金向上”、“梅朗口红”、“漂多斯”的6大色系20余个品种的3万余柱月季苗木,园内铺设了青石游览步道,修剪了休憩桌椅、游乐广场、照相点、廊架、观赏石等设施,将路、石、水、林、花、广场融为一体, 每年“五一”前后伴着牡丹开放迎宾,馨香满园。花期连续不断,一直持续到大雪纷飞,使得景区实现了四季常青、季季有花。漫步于姹紫嫣红的月季花海之中,体验“人在画中游”的美妙乐趣。


目前,鸡冠洞正以崭新的姿态,优质文明的服务,真诚欢迎四海宾朋的光临。


景点地址


洛阳市栾川县城西三公里


开放时间


夏季:8:00—17:30 冬季:8:30—16:30


交通指南


洛阳坐车到栾川县城然后换乘4、6路公交车,也可乘出租车前往,栾川县城到鸡冠洞景区3公里。


洛阳栾川养子沟

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


养子沟因唐朝巾帼英雄樊梨花在此安营扎寨、养子、教子而得名。景区位于河南省栾川县城东5公里处,东临平顶山,西临三门峡,南依南阳,北连洛阳。景区可游览面积18.8平方公里。所处地属大陆性季风气候。伏牛山、熊耳山、南北分立拒热挡寒,常年气温12.1℃,年降雨量750-1000毫米,气候温和、空气湿润,经湖南大学测试每立方米空气负离子含量为56100个,植被茂盛,森林覆盖率89%。是生态探险、植物科考休闲观光的理想去处。   景区十里峡谷,山水相伴,古藤老树原始自然;群峰峥嵘、叠岭横天,飞瀑深潭星罗棋布;孱孱溪流清澈见底,珍惜树种随处可见,草鹿、羚羊、金鸡等飞禽走兽与大自然和谐相处。已开发“田园风光、老龙潭、梨花寨、石板河、百花谷、三清殿”六大功能景区。90多个景点令游人目不暇接。主要有石塔、仙蛙石、秋千园、大佛山、慈母泉、锁儿崖、三清殿、风动石、石板河等。这些景点具有大自然惟妙惟肖的造化和悠久的历史传说。游客休闲之余尽可绘画写生、赏花摄影。让您留下不尽的遐想和美好的记忆。    景区设施齐全,有“春秋之路”之称,道路平缓,老少皆宜;是成年人的天堂,在这里可以调节工作拼搏的节奏,可以调整城市生活的频率。景区内拥有128家农家宾馆,5226张床位,游客可根据需求任意选定;田园风光,淳朴自然,游客住农家院,吃农家饭。尽可放心的吃到农家自种自采的无公害蔬菜,还可以吃到回味无穷的山果野菜、地道的土鸡等美味。令游人大饱口福。


景点地址


河南省洛阳市栾川县养子沟景区


开放时间


24小时(售票时间:08:00-20:00)


交通指南


1、郑州至养子沟: 线路一:郑州--郑上路--连霍高速--洛阳西--王城大道直行--洛栾快速通道--养子沟; 线路二:郑州--新密--登封--伊川--洛栾快速通道--养子沟;注:从5:30 到16:00均可乘车坐到栾川县城或养子沟口,后转乘旅游公交车到养子沟旅游度假区。 2、洛阳至养子沟:洛阳(锦远车站),途经:伊川、嵩县到达栾川可乘做公交车到达景区。从早4:00至下午5:30分,每15-20分钟—班,全顺、宇通。 3、焦作到养子沟乘车线路:焦作—洛阳—栾川 4、三门峡到养子沟: 线路一:从三门峡出发:途经洛宁到达栾川后可乘坐公交车至养子沟景区; 线路二:从三门峡出发:途经灵宝、卢氏到达栾川后乘坐公交车至养子沟景区;注:5:00到17:00均可从各车站乘车到栾川,后转乘旅游公交车到养子沟旅游度假区。 5、石家庄到养子沟:石家庄--太原--郑州--洛阳--栾川 6、驻马店—养子沟:驻马店—漯河--栾川 7、许昌至养子沟:许昌--平顶山--栾川。从许昌走311国道到达平顶山,然后走311国道到达栾川。


洛阳栾川龙峪湾

古都洛阳,带你感受武则天的华美


简介


龙峪湾国家森林公园位于河南省洛阳市西南165公里处的栾川境内,观赏面积300余平方公里,目前已开发12个景区218景点,河南省十佳山水景区,全国文明森林公园,国家AAAA级景区和国家级自然保护区。


境内山巍、水澈、峰奇、石怪、洞幽、瀑壮泉清,森林茂密、植被原始、奇峰林立、古木参天,有黑龙潭、白马潭、仙人瀑布、彩虹瀑布、青龙瀑布;仙人洞、藏兵洞、贞女洞、帽盔洞。


中原第一峰――鸡角尖,海拔2219米,壁削刀仞,云雾缭绕,旁有百亩千年太白杜鹃园,每年5月竞相绽放,花冠如拳,壮似钟铃,七色花朵飘逸着醉人花香。原始森林古木盘根,遮天蔽日;万亩落叶松林里旱莲遍布,厚厚松针犹如地毯,形成天然大氧吧。园内有植物1900多种,中草药800多种,珍禽异兽200多种。这里气候凉爽,最高温度不超过21℃,是理想的避暑度假胜地。公园内旅游设施完备,境内道路全程硬化,供电供水设施完善,有专职导游服务,集餐饮、住宿、娱乐、购物为一体,日可接待游客3000人。别有风味的野味餐饮将使您大饱口福,丰富您的假日生活,是避暑、度假、聚会、疗养的最佳场所。游健康乐园龙峪湾,让生命永不透支!


游国家森林公园――龙峪湾,品原始生态,吸万亩氧吧,休闲健身,心旷神怡,飘然如仙境;登中原雄奇首峰鸡角尖,观云海日出,赏千年杜鹃,饱揽风光,回归自然,神秘与奇观。


洛阳栾川龙峪湾看点:


山花烂漫龙峪湾: 龙峪湾从春季开始便进入了一个花的世界,花的海洋,紫色的是紫荆、粉色和白色的是玉兰、还有那满山红色的杜鹃,更有那不知名的野花点缀其间,整个龙峪湾让您有满眼的精彩。


杜鹃园中赏奇葩:龙峪湾的千年太白杜鹃更是中国一绝,进入四月下旬一直到六月便相继开放,在一匆匆浓绿中绽放开来。粉的是那样的娇嫩,白的是那样的高贵,让人只能品味,不忍亵渎。此间没有任何文字能表现出她的美丽,只能置身花中,与花为伴,才能充分体会此种乐趣。


大氧吧中吸纯氧:景区内中原地区独有的万亩森林大氧吧全由落叶松构成,在初


路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋
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