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腊日 杜甫（ 唐代） 腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。 纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。 口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。 诗词赏析 腊八节 ， 俗称”腊八” ， 即农历十二月初八 。古人在这天有祭祀祖先和神灵 ， 诉求来年丰收吉祥的传统；今有各地喝腊八粥 ， 吃腊八面、腊八蒜的习俗 。 岁终之月称”腊” ， ”腊者 ， 接也” ， 寓有新旧交替、辞旧迎新的意味 。因而 ， 常言才说 ， 过了腊八就是年 。可见人们对腊八节的重视 。 因此 ， 自古以来 ， 文人墨客对腊八节从来就不吝啬各种溢美之辞 ， 毕竟岁终之月了 ， 腊八节的到来 ， 预示着年关将近了 ， 也预示着大家可以回家团圆过年啦 。 杜甫的《腊日》便将腊八节时的心情表现得淋漓尽致 。 佳节之于任何人 ， 都是异常兴奋的 ， 因为彼时可以和家人举杯庆祝、欢乐团聚 ， 能感受浓烈久违的亲情和让人无比眷恋的天伦之乐 ， 人生如此美好 ， 夫复何求呢？ 杜甫本就是相当恋家、顾家之人 ， 面对腊八这样的传统民俗节日 ， 自然是非常注重 ， 又欢喜雀跃的 ， 因为可以回家团聚啦 。我们可从他的字里行间感觉他的欣喜之情 。 腊日常年暖尚遥 ， 今年腊日冻全消 。往年的腊日里 ， 天气还异常的寒冷 ， 温暖离我是如此的遥远啊；但是今年的腊日却格外不同 ， 气候温暖 ， 冰冻全消 。难道真是今昔腊日的气候差异大吗？往年寒冷 ， 今年暖和？ 不 ， 在这里 ， 我们感受到了杜甫对腊八的些许欣喜 ， 因为有了欣喜 ， 故而才让他觉得连天气也暖和了 ， 正是因为他想象着家庭的温暖 。这里更多的应解读为 ， 腊八节带给了杜甫对归家的向往和憧憬 。 侵凌雪色还萱草 ， 漏泄春光有柳条 。“侵凌”出自《史记》：”炎帝欲侵凌诸侯”；”萱草”出自《诗经》：”焉得萱草” ， 萱草是一种种在后院 ， 让人忘记忧愁的草 ， 又称”忘忧草” ， 杜甫这里意指他已经忘记忧愁、难以抑制喜悦了；”春光”出自《魏武纪》：”缴必恐漏泄 。”梁元帝诗：”徒望春光新 。”这里自然指杜甫感觉到了春意 。 这两句不仅频繁用典 ， 语句优美 ， 还体现了杜甫心中的温暖”春意” 。冬天虽然寒风肆虐、雪色茫茫 ， 但是冰雪也在逐渐的消融啊 ， 竟显露出了绿绿的萱草 ， 以及那嫩绿的柳条 ， 春光怎么也藏不住了 ， 春意悄悄的来了 。意境竟与“一枝红杏出墙来”雷同 ， 让人感受到了春色 。 杜甫在首联写的是”暖意” ， 颔联写的是”春意” ， 他的欣喜之情真是溢于言表啊 ， 他对传统佳节完全没有任何抵抗力 ， 其实应是对家没有抵抗力 。 纵酒欲谋良夜醉 ， 还家初散紫宸朝 。在这样的腊日里 ， 应该纵酒狂欢欢度良宵啊 ， 不 ， 还是准备辞朝还家吧 。杜甫的情感是层层递进的 ， 欣喜之情也是在逐渐升级 ， 家对杜甫来说 ， 就是一种召唤 ， 回家一直是他一生的主题 。 口脂面药随恩泽 ， 翠管银罂下九霄 。但此时此刻 ， 我感念着浩荡的皇恩 ， 不能随便离开啊 。杜甫的前三联 ， 欣喜之情已达顶峰 ， 然在尾联 ， 却是笔锋一转 ， 情感倏然跌落 ， 把不能辞职回家、不能随便离开的无奈心情写得让人无比怜惜 ， 让读者也感同身受 ， 心也跟着纠结和疼痛起来 。 即使面对这样的腊八佳节 ， 杜甫也只能诉诸于笔端 ， 用文字温暖着心灵 。但不管怎样 ， 腊八能带给杜甫温暖和欣喜 ， 他的这个冬天便也不会再寒冷 ， 也是一件小幸事 。 自古至今 ， 腊八一直为人们重视和喜爱 ， 文人墨客也从不吝啬溢美之辞 ， 还有清代夏仁虎的《腊八》：腊八家家煮粥多 ， 大臣特派到雍和 。圣慈亦是当今佛 ， 进奉熬成第二锅 。 从上到下 ， 从朝廷到民间 ， 腊八风俗从未曾改变 。不管世事如何变迁 ， 沧海如何变桑田 ， 祖宗先贤们留 下的传统文化始终是中华民族的壮丽瑰宝 。 作者简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 |
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