酒色财气｜君子爱财

“财”一向是个充满争议的话题，有“财聚腰间缠万贯，功成名就定不虚”的赞颂，也有“金钱万贯何足论，岂能屈节在千秋”的弹劾，但不管怎样，作为一个堂堂正正的凡人，我们有权利去爱财。

要探讨“财”其实是挺敏感而又挺矛盾的，在中国传统里，人们耻于言财、羞于言财，但由为了财又宁愿遍体鳞伤、焦头烂额。实际上，自从人类有了“交易”、“私有”这些行为，人类不可避免地会受益和受制于财。财作为一种双向的力量，它可以满足到人类的各种需求，也能导致种种矛盾和冲突，在这座天平上，金钱观起到了关键性的作用。

在周朝形成了较为系统的财论之后，就有许多著名的学说在表达着不同的金钱观。其中，儒家学说对财富并不忌讳，其主张的“君子爱财，取之有道”理论对后世产生了深远而正面的影响，道家则对“财”持鄙视的态度，认为“生而不有”（生产创造财富，但并不占有）。这说明，金钱观并没有唯一的标准，但它真实地反映了人类本性和特定的社会环境。

在古代，有春秋时期晏婴的高风亮节，也有明代清官海瑞的廉洁自律，不过，也有清代贪官和珅的利欲熏心。据野史记载，和珅的财产是“二十亿两有奇政府岁入七千万”、“其所蓄当一国二十年税入而强”。甚至于在2001年，和珅入选了《亚洲华尔街日报》世界级富翁行列。当然，最后和珅还是得到了悲惨的下场，被嘉庆皇帝赐死结束了一生。

直至今天，在每一个时代，总有一些人淡泊名利，也有一些人唯利是图。尤其在如今这个物质资源更为丰富的、外界诱惑更为巨大的大时代，要坚守自我并不容易，稍微的贪念都将导致走上不归路。

但正所谓“富与贵，是人之所欲也”，只要取之有道，追逐财富就是一件堂堂正正、风风光光的事情。其实，无论对社会还是对个人的发展而言，财富都是一种动力，一种支撑，它让人类走进了一个生生不息的大循环里，有了竞争，也有了希望。而在中国数千载的历史里，人们从没停下过追求财富，追求美好生活的脚步，经历过奴隶社会的残酷、商朝的暴戾、战国的混乱，经历过秦朝的强大、唐朝的盛世、清朝的没落，也经历过民国时期的动荡、建国之初的艰难、改革开放的繁荣……

在追寻幸福和财富的路上，中国人凭借几千年不变的坚定信念和不屈精神，终于令神州大地到处勃勃生机、欣欣向荣。在这段漫长的征途上，他们的智慧和心血得到了凝聚，形成了一段段美丽的神话和一个个传统的习俗。而这些，作为中国的文化瑰宝，有理由得到传承和发扬。

神话里的信仰

在人们还没有足够的能力支配自然力量时，人们对世界充满了美好的幻想和憧憬，于是便有了神话、有了图腾，也有了信仰。这些信仰，维系着一个族群的情感，也让这个族群增添了前进的动力，支撑着他们从懦弱走向勇敢，从黑暗走向光明。

在中国这个古老的国度，有着许多美丽神话和代表吉庆的民间习俗，并且其中很多与“财”相关。在千百年的传颂下，在人们美好的愿望和坚定的传承下，这些神话、民俗的主角很多都已成为了中国人招财纳福的吉祥物，成为了中国人的生活信仰，更成为了中国历史长河中不可多得的文化遗产。

卡地亚是最为钟情各国传统文化的品牌之一，其神秘钟系列更是将奢华品位、精细工匠、极品材质与经典文化融合到恰到好处。此中，卡地亚收藏了包括鲤鱼、大象和观音等多种在中国传统文化中代表着吉祥和招财的形象。而作为“招财”最深入民心的形象，玉鲤作为其中一种主要设计被融入到卡地亚时钟设计中，恰恰体现了中国独特的“招财”文化魅力。

“鲤鱼跃龙门”的传说出自汉代辛氏所著的《三秦记》，寓意成功、步步高升，而因为“鱼”与“余”谐音，因而被赋以“年年有余”的寓意。逆跳指针鲤鱼时钟是卡地亚于1925创作的12款动物或神话生物系列时钟中的一款，采用8日储存长方形机芯、逆跳指针、标准擒纵结构、双金属平衡摆轮以及扁平摆轮游丝设计。由于此钟时针不能整圈旋转，因此在到达右边的六点位置以后，就会弹回起点，因此得名为“飞返式指针”。实际上，当时路易·卡地亚特别热衷于收集中国古董，其中包括不少玉盘或雕像，随后他将这些物件融入到制表创作，特别是座钟创作当中。在卡地亚的设计中，这些古董并非可有可无的点缀，相反，卡地亚成功的将其融入现代装饰艺术风格的作品中，令其价值得到升华。

貔貅

是中国古代汉族神话传说中的一种神兽，凶猛威武，在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。

象

传说是帝舜的异母弟，本性傲狠，对舜甚为不满，经常与母亲和父亲瞽叟想要寻机杀死舜。但在在中国传统里，因为“象”与“祥”字谐音，因此象被赋予了更多吉祥的寓意。另外，由于大象善用鼻子吸水，而风水中有水主财之说，故象还有吸财、招财的意思。

金蟾

又称三足金蟾，传说它能口吐金钱，是旺财之物。古代有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，后来汉族民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说。

数说财运

每个人对数字都有着一种微妙的情感，也许是学号，跟随你走过一段难忘的青葱岁月，也许是门牌号，装载着你孩童时代的记忆，也许是一个日子，纪念着你一生难忘的幸福，或者痛苦。

每个人心中的辛运数字都会不一样，但对于中国人来说，数字“8”绝对是公认的幸运数字。时至今日，中国人并不忌讳对“发财”的追求，他们用与“发”谐音的数字“8”，在表达着自己的愿望，祈求日后的如意和美满。当然，在很多情况下，数字“8”不仅仅代表着“发财”，而更多是寄予了人们的积极的生活态度和美好的信念。

宾利是最受中国人喜爱超级豪华汽车品牌，但它所诠释的不仅仅是财富，其浓厚的品牌精华、历史传承更应该受到关注。而2014款欧陆V8 S在继承了宾利一贯优雅奢华的格调外，在行驶风格上却更加赋予了更加进取的个性。新款欧陆V8 S经过全新调校的V8引擎提升了21马力的功率和20牛·米的扭矩，匹配8速手自一体变速箱和优化的底盘，实力更加突出。但更令人津津乐道的是，2014款欧陆V8 S排气管和尾灯都采取了“8”字的造型，以呼应其搭载的V8引擎。对于中国人来说，不管宾利的初衷是什么，这些与“8”字相关的设计都大大拉近了中国人情感。而我们也真的宁愿相信，这些“8”字能带给中国人更多的幸运和财富。

与宾利不同，腕表品牌雅克德罗则对数字“8”情有独钟，并且毫不掩饰其招财的意味。据说早于清朝年间，雅克德罗便与中国有了紧密的贸易往来，当时皇帝和达官贵人都热衷于收藏皮埃尔·雅克德罗的钟表杰作。而作为18世纪伟大的机械工艺创作者之一，雅克德罗独特的偏心式面盘设计，使表盘上排列犹如一个“8”字，即使以现代观念和审美来看，仍然展现它的匠心独运和吉祥含义。

外国人钟情的辛运数字

印度的穆斯林人更喜欢6、7、8，而不少印度教教徒则不喜欢6和8，因为在印度占星术里，第6宫预示疾病，第8宫则代表死亡。

韩国的建国神话——檀君神话中有3个“天符印”，3000随从、三神等。韩国人认为3代表着完成、最高、稳定、神圣，大多数韩国人认为3是带福气的数字，因此他们取名也喜欢用“三”。

中国人喜欢的6，在荷兰语中却会令人无比尴尬，因为它与“性”的发音相近，当地一些色情服务电话也都喜欢使用“6666”的尾号。

7对于法国人来说代表着幸运和祝福。在圣经中，上帝创世在第7天进行休息，每个星期有7天，因此7代表着轮回、生命力和改变。

宝石传说

世间流传着许多关于宝石的传说，让这些本身不具生命的物体仿似有了灵性。宝石的神秘和力量，在童话故事中就给了童年的我们无限遐想，而它的珍贵和价值，又让世人义无反顾地去追逐和占有。

撇开价值不提，每一种，或是每一颗宝石都有蕴含着特有的意义，也拥有着不同的灵性，但大多数人认为，宝石会给人带来幸运、财富和希望。在中国古代宫廷中，宝石既是装饰也是全力的象征，数代皇后的凤冠上都嵌有大量的红宝石，与蓝宝石、翡翠等共同拼接出龙凤图案，清代官员的顶戴制度中则明确规定，亲王以下至一品大员的冠顶均采用红宝石，而慈禧太后的更是深爱碧玺。

如今的宝石更多地是作为装饰和收藏，同时也被寄予了财富和幸运之意。在宝格丽的古典典藏系列珠宝中，你可以看到祖母绿与黑玛瑙装饰成希腊钥匙图案的手镯，也会看到黄水晶、绿松石、紫水晶与祖母绿混搭而成大胆且艳丽的项链。这条诞生自1991年的典藏系列项链，运用了宝格丽擅长的金色金项链与各种宝石搭配，彰显无比高贵华丽之余，却又有着一股莫名的沉淀感。而由于黄水晶主财运，可创造意外之财，碧玺象征永恒的幸福和财富，蓝宝石被古人视为吉祥之物，因此这条项链同样有着招财转运的意味。

除宝格丽外，不少珠宝品牌都钟情于宝石的高贵华丽和美好寓意，伯爵就是其中一个。

同样地，伯爵对宝石的运用也可谓是炉火纯青，令人叹为观止。而那个关于玫瑰的故事，却又令伯爵每一颗宝石都显得更加意味深长。在这里面，伯爵Rose Passoin 18K白金系列项链就是玫瑰与宝石完美结合的典范：浓墨重彩的仍然是那朵绚丽的玫瑰，而周边镶饰的石榴石、蓝宝石、红碧玺，以及99颗圆形美钻等宝石，让整条项链变得完整，并且传递着更多贵族气息和幸运意味。

宝石与财富相关的传说

希腊神话里的黄水晶：英雄伊阿宋为了拯救世界必须拿到恶龙的金羊毛，他到了天后赫拉的帮助，被赐予了奥林匹斯山的的黄水晶。黄水晶在夜晚发出强烈的财富之光，刺伤了恶龙的眼睛，伊阿宋最后得以拯救世界。而他的儿子普露托斯得到黄水晶的庇佑，成为财富之神。

碧玺传说：相传，谁如果能够找到彩虹的落脚点，就能够找到永恒的幸福和财富。直到1500年，一支葡萄牙勘探队在巴西发现了一种宝石，居然闪耀着七彩霓光。从此，那种宝石——碧玺便意味着幸福和财富。

招财转运，讲究平衡

中国人相信运气，相信某位神灵，某件器物，某个人，或是某个方位会有利于自己，给自己带来好运。而这些，都源自于中国源远流长的玄学、风水学和命理学文化。当然，也有很多人认为这些是迷信，但确切地说，正统的玄学、风水学和命理学都是人类与自然和谐的科学，它们的主旨都是运用知识来令人类的生活更加美好。至于这些学说能给想要招财转运的人什么启示和帮助，或许在黄楚淇教授的回答中你会找到答案。

黄楚淇

国际改运名师，首创“汽车风水”、实用“衣食住行风水”、“宠物风水”、“女性风水”的女性堪舆教授。出版著作有《楚淇说易》、《与时俱进》、《2015羊年十二生肖开运宝典》等。

Q：民间有许多关于招财的偏方，我们可不可以用？需要注意些什么？

A：其实每个人对于招财转运持有不同的态度，并且有不同的做法，比如到庙里祈福、佩戴或摆设转运器物、拜关公、敬财神。但也有些人会用一些极端的方法来达到这一目的，他们甚至认为引火烧身会带来“旺气”，不吃东西会消除“业障”。无论如何，罔顾医学常识而伤害自己或别人的招财转运方法，是不科学不人道的。反之，不论是何种民间招财转运方式，在不影响社会环境和人身安全，作为一种文化传承，或是一种心灵帮助，都是无妨的。

Q：我们常常说某人事业很旺，财运很旺，那么一个人到底旺不旺，关键在于哪里？

A：无论是招财还是转运，采纳好的“气”非常关键，一个人有了好的气场就会生气旺气，便会健康长寿生机勃勃，财运也会自然而然地随之而来。而这些“气”，与人的身体状况、心情、性格等有着紧密的关系。

Q：很多人在选择住宅，开门、开窗时都非常讲究，那么究竟怎样的环境才能达到您说的“生气旺气”呢？

A：无论是家庭还是办公环境，一定要讲究整洁，光线充足。她解释说，财星所在的位置通常是干净而且光线强的地方，因此要尽量采多一些自然光。建议多留意掌握吉星飞流的方位，将此方位的门窗打开去采纳吉气，同时也可以朝着此方位去祈福，这种做法有利于财运。同理，应该尽量用一些粗重、不会发光的摆设挡住灾星，避免激发其负能量，影响人的健康、心情和运气。而这些，这就是风水和玄学上所说的趋吉避凶的方法。

Q：既然环境能影响到人的财运，那人与人之前会产生怎样的相互影响呢？

A：人的命理遵循着一定的规律，选择伴侣、拍档、朋友都会对运气产生不小的影响。而在这情况下，能否助长一个人的运气，视乎他身边的人是否与它互补。对于一般男性来说，可以克制的五行为财星，比如木克土，土便为财。如果木名男子的妻子属于土命人，就会受他所克，代表着有财星进来的意思。

Q：我们应该可以将您所说的“互补”理解为平衡，如果选择配饰或是摆件，能达到这种平衡吗？

A：世上本没有绝对好和绝对坏的东西，只要相互之间取得平衡，就会使得所有能量达到最大化，因此强者愈强，富者越富。喜欢戴首饰或摆摆件的人，可以在材质上作五行的区分：春季出生者属木形人，命格需补金，可以通过金属制的摆设品弥补；夏季出生者属火形人，命格需补水，可以选择玻璃制品，或是黑曜石、黑玛瑙等；秋季出生者属金形人，命格需补木，适合摆设一些木制品或竹制品、藤织品；冬季出生者属水形人，命格需补火，因此红宝石等属火材质比较有利。

生财有道 殊途同归传统招财习俗

照虚耗

传说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称“虚耗”，喜欢偷盗他人的财物，也能偷去人的欢乐，使人变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的就是钟馗，于是民间喜欢在门上贴上钟馗像，寓意一年财源稳固。

迎财神

迎财神是春节期间的汉族传统民俗活动。在台湾地区叫做炸邯郸爷，邯郸爷指的旧时财神爷赵公明。人们一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。每年元宵节期间，许多地方都有炮炸“邯郸爷”的风俗。

开财门

旧时的云南汉族居住区，每年正月初一清早，村民们会选择童男童女各一个，称之为“送财童子”。“送财童子”端着盛有红烛一对、韭菜一把、红糖一盒、活鱼两条的盘子从门外进入，屋内人大声喊“财门财门大大开，金银财宝滚进来”之类的吉祥话，以迎接送财童子。

送穷鬼

送穷鬼是山西省，广东省等地汉族民俗之一。传说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤，生活上吊儿郎当，后来惨死在巷外，民间扔衣以祭，称为“送穷鬼”。而广东地区则习惯打扫房屋和灶头，将垃圾、灰尘送出家门。

民间招财方法

喝发财茶

发酵茶通常都有一点招财的效果，把不同种类的发酵茶聚集在一起，代表你的财元来自四面八方。

摆七星阵

以阴阳磁场的关系来看，女人睡床以右边为宜。如果女人想要招财、招桃花，可以在右边床头柜上摆一个粉水晶七星阵。

五行招财气

聚集五种能量不同的大自然元素：东菱玉、粉晶、黄水晶、白水晶、紫水晶，用线仔细串连而成一棵树的形状，象征“金、木、水、火、土”五行能量，从而触动五行相生相旺的运转原理，创造幸福磁场，从而福气、财气满盈。

左手咬钱

一般玉市或金饰店都有售卖蟾蜍或金钱豹造型的戒指，材质不限，佩带在左手的小指上面。白天蟾蜍或金钱豹的嘴巴朝外面，代表咬住各路财富，晚上则将方向转向自己，象征将财富进府纳库。

文字&编辑=林天育图片=品牌提供

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