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戈达尔说：“一部电影包含开头、中间和结尾，但不一定照这个次第。” 应战和推翻传统是戈达尔表白电影的方式，也是他看待和对立这个世界的方式。 这个从不故步自封的“新浪潮”电影奠基人，他的存在似乎就是为了突破规则和推翻电影的传统。一部又一部，他的每一部电影都在探求，永不重复、永无止境……直到逝世。 9月13日，最后一位“新浪潮”电影奠基人让-吕克·戈达尔在日内瓦湖畔的家中，在亲人和医生的陪护下分开这个世界。91岁的他或许真的已“精疲力竭”，所以自主选择了安乐死。
让-吕克·戈达尔 1930年，戈达尔出生于法国巴黎，他具有法国和瑞士双重国籍。他童年时大多数时分寓居在瑞士，18岁时回到巴黎读大学。 他曾经想方设法想逃离自己的家庭，却发现" 我从资产阶级家庭逃脱出来，投身文娱业，结果发现文娱业也是个资产阶级大家庭，远比我的家族要大。而逃离这个文娱业大家庭比逃离父母身边更艰难。因而从年轻时，戈达尔的内心就充溢着矛盾和复杂的情感。
年轻时的戈达尔 戈达尔最初的理想是成为一个小说家。 1948-1952年，戈达尔在著名的索邦大学求学期间，他开端对电影产生了浓厚的兴味。在那里，戈达尔结识了电影评论家和理论家安德烈·巴赞以及他圈子里的其他年轻电影喜好者，包含克洛德·沙布罗尔、弗朗索瓦·特吕弗、埃里克·侯麦及雅克·里韦特等人，并开端为巴赞兴办的《电影手册》杂志撰稿。 戈达尔和他们共同组成了推进法国电影变革的新浪潮小组，由此中止的 " 新浪潮运动 "很快从法国辐射到全世界，对世界电影业也产生了很大的影响。 1960年，30岁的戈达尔仰仗第一部影片《精疲力竭》取得了第10届柏林国际电影节银熊奖最佳导演奖，这部在国际上大获胜利的电影让戈达尔备受注目。 “这是一部为了一切尚未呈现的内容而制造的电影，”戈达尔在1960年的一次采访中如此评价《精疲力尽》，“这部电影希望去展示，什么都是被允许的。” 《精疲力竭》固然不是第一部新浪潮电影，但却成为新浪潮电影的意味。 “戈达尔的巨大之处是用电影改动世界，而不是看清世界。”
《精疲力竭》剧照 戈达尔的电影向来不是讲述故事，叙事情节常常“片段零散”，前后影像总是不衔接，放映速度也是“快慢不一”，以非传统的摄影技术以及腾跃式的叙说作风，异常大胆地应战着人们的观影习气。 影评人理查德·布罗迪写道：“在《精疲力尽》之后，任何艺术的东西都可能出往常电影中。这部电影依照思想的速度推进，似乎与之前的任何电影都不一样，是一个人实时思索的实况记载。” 戈达尔的电影具有鲜明的政治思想和反动肉体，固然有时分他的政治主张过于偏激和执拗，但这也正是戈达尔对这个世界的表白或对立的方式。 关于电影与政治的关系，戈达尔如此解释：必须政治地去拍电影，而不是将政治拍成电影，不是拍出关于政治的电影，即政治的影像。 假如用他2010年所拍的《电影社会主义》来阐释，就是用马克思主义去拍电影，而不是去拍马克思主义或马克思主义者的电影。也就是说影片不再是单纯的资产阶级用来麻木受众的视听工具，而是马克思主义的政管理论，即社会主义。 能够说，他既是一位电影巨匠，也是一位哲学巨匠。
戈达尔 把摄影机当作钢笔 " 是戈达尔表白自己对这个世界认识的方式，他总是与既定的规则和方式做斗争。固然有波折和痛苦，但他一直 " 酷爱工作，追求恋情 "。 即便曾长达十年不时挣扎在衰落和危机边沿，他也从未中止过思索和斗争。 他经常毫不掩饰对同行的批判与轻视，而同行也对他中止毫不客气地回击。 对普通人来说，坚持自我并不总是容易的，但戈达尔不时坚持自己的电影理念和作风，即便朋友们都跑去好莱坞拍片，他也决不妥协。 2010年，奥斯卡将终身成就奖颁给了戈达尔，他却拒绝亲身去现场领奖。
戈达尔 戈达尔 说：" 电影是每秒 24 格的谬误 "。 他轻视好莱坞的电影流水线，他说：" 不论给我多少钱，我都拒绝为好莱坞工作。我以为应当规则好莱坞只能拍摄 16 毫米和 8 毫米的电影，而公开电影则应当用 70 毫米拍摄 "。 戈达尔电影的一个主要特性就是十分注重电影言语的运用，他批判好莱坞总是把眼光聚焦在眼花纷乱的画面上，而漠视了言语的重要性。 在影片《我略知她一二》里，女主角简直不时都在中止 " 言语 "的表白，面对摄像头，她谈论社会、生活、哲学、政治等，似乎在直接与观众中止对话， 刻意显现言语的重要性，以此表白理想的矛盾和荒唐。 他的电影不时与观众讨论一个问题：人究竟该在社会中表演怎样的一个角色。 戈达尔说：" 言语的产生显然就是为了逾越边疆。对我来说，言语是我的祖国，而电影就是我的领土。2014年，83岁的戈达尔为戛纳电影节带来了他人生中首部3D实验性电影《再见言语》，固然在放映时，简直全场观众都睡着了，但是当片尾播出时，大家从梦中醒来后，为这部电影鼓掌喝彩：“戈达尔万岁！” 2018年，最后一部电影《影像之书》成为他对这个世界最后的解构。 1988年至1998年，戈达尔完成了系列影片《电影史》。 1998年，同名著作出版。书中写道：电影好像基督教一样，并不是树立在历史的真实性之上。它给我们讲述一个故事，一段世界史，继而对我们说，往常：请你置信。 他对世界电影的评价：俄罗斯人拍摄了殉道电影；美利坚人拍摄了广告电影；英国人做了他们在电影中不时做得无所事事；德国没有电影，不再有电影；而法兰西人拍摄了西尔维与幽魂；波兰人拍摄了两部赎罪电影，“女乘客和最后阶段”，还有一部回想片“下水道”；之后，就因斯皮尔伯格的到来，而终结。 这真的是独具戈达尔作风的电影史论述。 他穷尽终身探求电影，最后宣称：“往常电影没有出格的可能性了，我觉得自己成为独一的一个。” 在超越60多年的导演生活中，戈达尔拍出了许多教科书级的影片，使他成为不少导演的启蒙教员。著名导演马丁·斯科塞斯、大卫·林奇以及王家卫等，都深受戈达尔的影响。 |
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