法国前总统密特朗谈及一位女性作家时，说了这样一段颇有见地的评价：她是高人一等的作家群中的一员，是划时期的前锋。她的终身、她的作品和她的斗争招致法国及整个世界女性和男性的醒觉。

美国女权运动家凯特·米列特也为这位女性作家给予了高度评价：她在美国的名誉很高，远远超越萨特。她为全世界的妇女翻开了一扇门。她的《第二性》改动了全世界人类亿万人的命运。

没错，这位取得高赞评的女性作家就是法国存在主义作家、法国龚古尔文学奖得主、女权运动的开创人之一西蒙娜·德·波伏瓦（又译为西蒙娜·波伏娃）。

西蒙娜·德·波伏瓦（1908-1986），法国二十世纪重要的文学家和思想家。1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并经过法国哲学教员资历考试。1945年与让－保罗·萨特、莫里斯·梅洛－庞蒂共同兴办《现代》杂志，努力于推介存在主义观念。1949年出版的《第二性》，在思想界惹起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。

波伏瓦由于《第二性》中的女权主义观念而备受争议，以至将她推向行动的风口浪尖，一度被贴上“女权教母”的标签。守旧主义者责备她敌视男性，忽视男女差别，破坏传统家庭观，其结果势必构成离婚率和单亲家庭的增加，构成男女对立，社会矛盾增加；而自由主义者则以为她的观念有平均主义之嫌，不只如此，她还遭到了一些女权主义者的批判。但是，这一切不能阻止她将自身作为反传统、追求个体独立的模范，不加掩饰和修正地贡献出来。

波伏瓦终身笔耕不辍，为人类文学宝库和思想宝库留下了煌煌巨著，为人类文学宝库添加了绚烂的女性主义颜色和光环。除了以理论巨著《第二性》享誉国际之外，波伏瓦还著有四卷近百万字的自传回想录卷轶浩繁，尤为世人注目，足以让她问鼎法国巨大回想录作家的宝座。

波伏瓦在50岁时，开端动笔创作他的人生自传体回想录，书名为《一个规矩女孩的回想》（罗国林翻译，上海译文出版社出版，搜狐有好书引荐）是波伏瓦自传回想录中的第一卷，该书于1958年问世。接下来的14年里，波伏瓦又连续创作了后三部自传体回想录：分别是1960年出版的《年富力强》、1963年出版的《势所必定》和1972年出版的《归根结底》。

这四部自传体回想录构成了波伏瓦波澜起伏的终身， 波伏瓦曾不无坚决地说：“我的自传并不是一部艺术作品，而是我激情、失望、激荡的生活。”这正是她的自传艺术的高明之处。她在宣称自传即生活的同时，将人们有关其叙事是真实还是虚拟的问题提早化解了。

一则真实动人的人生故事是有才干表白人类感情的深度和传达人类存在的绝对矛盾性实质的，读者只需寻求如何更好地去了解它和接近它。而如何更好天文解和接近波伏瓦的自传，依旧需求更多的人去探求和发现，由于她的自传好像一座金字塔一样，固然显而易见但依旧有许多未知的空间需求人们去探求和发现。

1908年，波伏瓦出生于法国巴黎一个富有守旧的中产阶级家庭里，渡过了幸福宁静的童年。早慧的她酷爱阅读，很早就对自己的性别和身份的特别性有了认识。九岁那年，波伏瓦遇到了对她人生影响深远的一个朋友伊丽莎白拉库万，波伏瓦称谓她为莎莎（也译作扎扎），与莎莎的友谊是波伏瓦少年时期的严重事情，她们成为彼此探求世界和人生的关键人物。

随着家道中落，波伏瓦必须工作赚钱，她以优秀的成果经过了教员资历考试，取得了通向独立的可贵钥匙，从此一边教书一边继续大学学业。合理波伏瓦取得自由，走向宽广世界时，好友莎莎却不幸病故，波伏瓦的青春也随之终结。

波伏瓦的青春回想录：一个规矩女孩的回想

《一个规矩女孩的回想》是波伏瓦回想录的第一部，记载了波伏瓦童年时期与少女时期的生活：叙说内容始于1908 年作者出生，终于1929 年波伏瓦完成高等教育，取得教员资历考试，并与萨特结识，迈向独立的生活。自始至终的时间跨度长达二十年之久。

在回想录《一个规矩女孩的回想》中，波伏瓦讲述了自己在巴黎一个布尔乔亚家庭长大的早年阅历：她如何在宗教、社会的种种道德律令下延展出特别的自我认识，英勇地走上一条自由独立的人生道路。这种大胆突破传统的自我认识，日后进一步延展为独树一帜的女性主义思想观念。

她在回想录的序文中也写道：“这是我回想录的第一卷，不时写到我二十一岁。书中讲了我在巴黎渡过的童年和少年时期，我身处的社会环境，我的热情，以及在我身上发作的道德、智识和宗教危机。”

想要记叙自己的童年和少女时期是波伏瓦很久以来的一个计划，在回想录第三卷中，波伏瓦这样写道：在我十五岁时，我遥想让人们读我的传记，并且发现它感人、奇特；我想成为‘著名作家’的全部雄心正是奔着这个目的来的。

作为个性史的来源，《一个规矩女孩的回想》作为波伏瓦回想录的第一卷，叙说了波伏瓦自己历史的第一幕。童年和少女时期在波伏瓦心目中的位置是极为特殊的，她这样说过：“我早就想写我终身中前二十年的生活，我也从未遗忘让年幼的我，向那个吸收了我的灵与肉的老年西蒙，不时发出不要遗忘已逝岁月的召唤。”

依照书中描画，波伏瓦自我认定的人设是乖乖女形象，也就是家长眼中的循规蹈矩的少女。由于在大学毕业之前，她不时生活在父母家中，遭到父母传统道德观念的牢牢约束。自波伏瓦孩提时期起，母亲就带着她和妹妹每天忠实地做晨祷和晚祷，陪同她们一同去学校听课。

在波伏娃青春期到来前，母亲严厉控制女儿阅读的书籍，以免她从书中得到任何性与爱的暗示。以至在波伏瓦大学期间，未经母亲答应，她从不能随意外出，即便外出也必须按时回家。

波伏瓦固然在行为上服从于从学校到家庭的种种金科玉律，但在思想上，她日益养成了叛逆和对立的认识。在生活取得独立以后，波伏娃特别的自我认识即以惊世骇俗的行为展露无遗。

在回想录的叙说中，波伏瓦从小就对大人们强加于她的种种规矩感到不平，大人们以为她幼稚特别让她气愤，她开端单独探求个体的自由。5岁入学时她异常开心，具有自我生活的想法让她陶醉，她为走出家门、开端小学生活感到庆幸。

随着年龄的增长，波伏瓦越来越认识到自我的特别性，她确信自己是独一否二、与众不同的，她具有超群的才干，未来一定能成为特殊的人物，做出一番特殊的事业，完成自我的价值。她不愿做自然界一棵平凡的小草，被淹没在草丛中，她要做高大的橡树，单独构成一道景色。

激烈的自我认识影响到波伏瓦对婚姻家庭的见地，昭示出其女性认识的醒悟。依照当时的传统价值观念，女性所表演的角色就是把自己嫁进来，之后生儿育女，一辈子恪守家庭职责，做一个家庭主妇。但波伏瓦拒绝接受世俗教导她的这一套陈规旧俗。

由于波伏瓦无法容忍一个驾驭她的丈夫，也无法想象做一个被琐碎的日常事务裹挟的家庭主妇。在年少时对未来的想象中，波伏瓦就拒绝生育小孩儿，拒绝任何将对她的自我产生奴性的东西。

19岁时，波伏瓦发表了一篇个人的独立宣言，宣称“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”。她将坚决地追求自我的价值，即作为一名女性的独立价值。

随同自我认识而来，波伏瓦很早就对死亡、对生命的短暂和时间的流逝产生了尖利的感受。在她与父母妹妹一家四口的温馨生活中，她早就忧伤地预想：有一天，她生命中的这段时期将要终了，而她再也无法挽回。

愈加搅扰波伏瓦的是宇宙中生命的问题，她苦恼地认识到，在她出生以前，世上的一切都已发作过，而她还完整未曾存在。在出生前空无的黑暗和缄默中，她预见到未来死亡的沉寂，那个庞大的深渊使她惊恐万分，让她充溢了恐惧。

时间在沉闷且漫长中从指尖划过，不留下任何痕迹，而那是她生命中最好的年华，所以，波伏瓦以为，不能再这样拖下去了。无可名状的烦闷和压制之情环绕在她身边，她迫切地想要比他人愈加炽烈地熄灭自己。正是出于激烈的自我认识和对死亡、生命的尖利感受，波伏瓦在结识萨特后走向了存在主义。

存在主义哲学在荒唐的世界中突出自我选择，强调自我的自由和义务。关于波伏瓦来说，她年少时就为自我义务做出了选择，那就是写作。生活只是在无止境地制造恼人的重复，而作家、艺术家则发明出一个光明的世界，那个世界的存在才是真正有意义的，她下决计要在那个世界中占有一席之地，从而高人一等。

对一个女性作家来说，写作或许是一条易于攀爬的途径，一个胜利的作家能赢得普遍的名誉。她要去写一部作品，在作品中表白自己，任何状况都不能阻止她写作的决计。

作为一名具有突出女性认识的作家，波伏瓦在对青春期的回想中写到了自身性认识的萌动和对恋情的盼望。12岁时，她偷偷看了母亲遏止她看的小说，书中关于性与爱的描画，使她对自己的身体充溢困惑和兴味。

17岁高中毕业那年，波伏瓦对表兄雅克产生了无法抑止的倾慕之情，每次与他见面归来，她都躺着不想动弹，把头靠在枕头上泪水涟涟，内心充溢了狂喜。但雅克放荡不羁，对一切都无所谓的态度一定了这场爱恋不会有任何结果。

波伏瓦希望能遇上一个以他的聪慧、文化涵养和权威来取悦她的异性，并能与她分享思想和学业的乐趣，值得她用明智和情感去激烈地爱他。终于，波伏瓦遇上了萨特，为准备全国哲学教员资历考试，波伏瓦去巴黎高等师范学校听哲学讲座，并参与了萨特兴办的学术交流小圈子，共同为考试做准备。

经过多年的自傲孤独之后，波伏瓦发现自己并不是完整独一否二的，在她生活的世界上，有个人和她一样优秀，以至更胜于她。

萨特满足了她对男性的一切幻想，萨特的气质完整契合波伏瓦15岁时对梦中的异性伴侣的想象，她不时等候一个思想激进且不受世俗眼光约束的异性朋友来引导自己，而萨特正是这样的同伴，他们在很多方面都很相似，对很多问题具有共同的见地。

有趣的灵魂万里挑一。波伏瓦和萨特在一同，能够完整不受传统婚姻的约束，她依然能够坚持独立的自我。认识萨特能够说是波伏瓦生命的转机点，她说过：终身最大的胜利，便是与萨特相识。

法国哲学教员资历考试终了后，萨特与波伏瓦的交昔日益频繁起来。当她准备到乡下家中去度假时，两人开端认识到行将到来的分别的痛苦。短短几天的时间，他们的关系便疾速升温，并取得突破性进展：从智识与精神层面的讨论变更为对实真实在的可触摸可拥抱的真实彼此的吸收。

波伏瓦后来回想道：“那个夏季，我似乎被闪电所击，一见钟情那句成语忽然有了特别罗曼蒂克的意义。”她还说：“当我在八月初向他告别时，我早已觉得到他再也无法分开我的终身了。”

在乡间的日子里，波伏瓦饱尝了怀念的痛苦。一个清晨，她的表妹跑进来悄然通知她：有个青年男子在田野里等她，她去了之后发现果真是萨特。可是她的父母却无意约请她的朋友共进午餐，靠着热心肠的表妹送食物，萨特在田野里单独渡过了几个夜晚。

但是，恋情的力气是巨大的，爱能够让人变得英勇，爱能够让人义无反顾。在恋情的力气之下，波伏瓦不顾父母的反对，自己带着食物前往野地里与萨特相会。他们在一同渡过了真正的一天。这一天，他们进行了身体和灵魂的水乳融合。

波伏瓦和萨特是在意并记得彼此的，他们在意与珍藏的是曾经翻山越岭去见彼此的人。有句话说得好“陪伴是最长情的改动”，波伏瓦和萨特的恋情正是这样。从此，她在这个世界上不再孤独，两人的终身再也不能分开。波伏瓦暮年回想起他和萨特的关系时说道：他们一开端的恋情主要是字语的。波伏瓦在回想录中用这样一段文字为这段关系做了注脚：“或许是我们关系如此耐久的缘由。”

1931年，波伏瓦到马赛教书，而萨特则到法国勒哈佛尔大学去任教。这期间，一个名叫奥尔嘉的女子走进了他们俩的生活。这段三角恋的关系固然在二人的恋情旅途中占了很短暂的时间。这件事固然是生活中的一个不太美丽的插曲，但却给波伏瓦带来了足够的题材和灵感来完成她的处女作《不速之客》。

二战爆发后，萨特上了前线，在战火的间隙里萨特每天都给他“敬爱的诱人的河狸”写情书。“河狸”是西蒙娜·德·波伏瓦的昵称。

从他们相爱的1929年起，不时到萨特1980年逝世。他们一同共度了51个春秋。固然他们不时没有实行法律上的结婚手续，以至不时各自保存了自己的住房。

萨特逝世后，为了留念他，波伏瓦在第二年出版了她最后一部著作《永诀的仪式》。这一是一本回想录，书中描画的是萨特最后十年进入暮年，两人过着相濡以沫的生活。暮年的波伏瓦还将萨特给她的情书刊行于世，书名恰恰就是《致河狸的书信》，这很有浪漫主义颜色，由于“河狸”不只是波伏瓦自己的昵称，也是萨特对她的密切爱称。

波伏瓦与萨特的关系不时备受人们关注。他们曾就一些敏感问题回答过记者的提问。谈到不生孩子的选择，波伏瓦说：“对我而言，那是理所当然的。并不是我对哺养小孩这件事自身感到厌恶。当我还很年轻，并神往着与表兄杰克缔结一个布尔乔亚式的家庭时，我或许想要有小孩。但我与萨特的关系主要是树立在知性而非婚姻或家庭的基础上，因而我从无生小孩的愿望。我并没有特别的愿望去复制一个萨特。”

该书的书名是《一个规矩女孩的回想》，众所周知，回想经常是零星的、散乱的，而波伏瓦在书中给我们呈现的却是一个逻辑性很强的结构，这阐明自传不只仅是一种内心回想占绝对优势的叙事，它还意味着一种把这些回想加以组织、使之成为一部作者个性历史的努力。

在《一个规矩女孩的回想》一书的最后，波伏瓦写道：“我不时置信，由于扎扎的死，我取得了自由。”事实上，依据波伏瓦当时的日记，在好友莎莎重病期间，西蒙娜正一门心机地在思索刚刚树立的与萨特的关系，而对好朋友则有所忽视。所以，这样一种对莎莎的负罪感也使得波伏瓦想要叙说这段往事，从而在某种意义上解救自己的那段人生。

在一次采访中，波伏瓦曾坦言说她早就想写这本书来解救她的童年，由于成年以后，似乎从前的小姑娘和少女都被掩埋了，所以她就觉得有义务去重现这段时光，让过去的自己复生。她曾说：“从前的她曾经消逝，没有留下任何能提示我她曾经存在过的千丝万缕。我怎样才干把她从被遗忘的深渊中召唤回来呢？”

而写自己的童年和少女时期，是“给她们以一种新的存在——这种新的存在体往常一页页纸上的字里行间中”。所以，简直能够说，在回想之外，自传追求的是生活的意义。当过去曾经成为往事，我们所能做的就是重塑过去，赋予自己的生活以衔接性。

波伏瓦在暮年谈及《一个规矩女孩的回想》这本书的创作时曾说：“时而快，时而慢；时而遭到艰难，时而品味高兴。我一气写了十八个月。我是在回想，但又是在发明，由于它需求我既有回想的才干，又要有想象和写照的身手。”

这样，经过想象和写照的波伏瓦的童年和少女时期的生活或许并不像历史学家所请求得那样真实，但却完整能够让我们从另一个侧面认识波伏瓦。

波伏瓦将自己的人生过往以回想录的方式表示出来，并以自身阅历通知读者：一名女性只需具有足够的勇气，便能完成自我理想，哪怕这一理想并不契合传统的观念习俗。波伏瓦坦诚且严谨地对自我内心世界进行剖析，她置信，一个人诚实地展示自我时，他人会从与自身的联络中取得启示。

小结

波伏瓦在50岁时写作《一个规矩女孩的回想》，回想自己人生的最初20年，这是存在主义者波伏瓦在吞噬自己的时间和虚无中解救自我、自我救赎的一种努力。在这部自传中，最引人入胜的是少女心智长大的过程，还有她与萨特相识相知的阅历。

波伏瓦用真诚的笔触描画了一个聪明少女的热情、 不屈的心灵和对自我价值的追求，生动地复生了一位特殊女性在长大时期的经验和心理，提示了一个在中产阶级价值体系中长大起来的少女对传统观念的叛变和应战。

波伏瓦对长大岁月的回想给读者以积极的人生启迪：每一个像她一样的少女，致使每一个年轻人，都能够仰仗才干与意志去选择和开创一种属于自我的人生。这是波伏瓦自传在今天仍被广为阅读的理想意义。