人类的智慧:等待和希望;人类的进步:学习和善良 《基督山伯爵》是大仲马的作品之一,讲诉的是一个青年被无辜陷害遭遇牢狱之灾,而后自救复仇的故事。 爱德蒙是个年轻的水手,颇受船员和船主莫雷尔的喜爱。他最大的希望便是和亲爱的梅尔赛苔丝组建新家庭,与父亲一起生活。但是因为一场恶意陷害,他在最幸福的时刻被迫离开自己的亲人爱人,于黑夜中被匆忙地送进伊森堡监狱,那座屹立在海中的黑黢黢的庞然大物束缚了他的自由,磨灭了他的希望,耗尽了他的等待。直到遇到法利亚神甫…… 一个人在日复一日年复一年的黑暗中,还会抱着希望等待吗?爱德蒙希望过,等待过。可事实是他的希望一次次落空,他的等待一天天变长。几经心灵的折磨。即便如此,爱德蒙还是凭借自己的智慧,历经了人生的挫折,终收获了幸福。 那么人生的智慧是什么呢?故事的最后,大仲马提到了等待和希望。 对绝大多数人来说,希望不是一个陌生的字眼。从小我们就习惯把美好的愿景称为希望。希望存在于我们生活的角角落落。 春天是百花的希望; 山川是旅客的希望; 孩子是父母的希望。 大仲马笔下的马克西米利安,怀抱希望,最终与瓦朗蒂娜有情人终成眷属。 张纯如先生希望国人铭记历史,撰写了《南京大屠杀》,使无数读者得以一窥实情。 怀揣希望是一件幸福的事。希望促使我们为理想奋斗,为家人努力,为社会奉献。 另一个人类的智慧则是等待。我们常常会抱怨:明明我已经很努力了,明明我已经那样做了,为什么还是不能得偿所愿?我所理解的等待便是坚持,我也相信漫无目的毫无作为的等待是不能叫稻田长出黄灿灿的稻穗的。 等待的前提条件是有所作为。 农民在春天播种,便是作为。土地是不会自己产出粮食的,自生自灭的是杂草,且杂草丛生。 大自然的搬运工,蜜蜂裹着花粉四处扬洒,这也是作为。 等待的必要条件是保持耐心。 揠苗助长的故事,我们小时候就学习过。用句俗语解释就是说心急吃不了热豆腐。可见,耐心等待是多么重要。 在现代社会,快节奏的生活慢慢地侵蚀了我们的内心,让我们很多人无论做什么事都惶惶急急,常常对工作,父母,家人失去耐心。 为了收获硕果,农民耐心等待过春夏两季;为了采集花蜜,蜜蜂耐心等待着冬去春来;那我们为了心中所愿,何不尝试耐心等待呢? 此外,我们在书中还可以看到爱德蒙的另外两个优点。那便是学习力和他的善良,我个人把这两点奉为人类进步的根源。 善良自不必说。佛家常说,善恶终有报,不是不报,时候未到。 这句佛言点破了书中作恶之人的一生。 视财如命的唐格拉尔全身上下只剩5万法郎; 看重名声的维尔福因为妻子的贪婪和自己的纵容承受不住内心的压力疯魔了; 醉心情爱的费尔南在妻子和儿子离他而去之后饮弹自尽。 相反,善良的爱德蒙、莫雷尔一家、梅尔赛苔丝、瓦朗蒂娜等人都找到了或安定或幸福的生活。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我们生活在这个社会,终究还需保持一颗良善之心,宽宥待人,真诚为己。与人互帮互助,我们的国家就会越来越好。 但是,光有善良也不行,还得有能力。能力是靠学习一步一步积累起来的。 年轻的爱德蒙是善良的,梅尔赛苔丝也是,船主莫雷尔亦如是。但他们都没有从恶魔手中救下被冤枉的爱德蒙。后来,是跟着法利亚神甫学习知识的爱德蒙完成了自救。 如果你的能力与你的善良不能成正比,那么你在遇到困难时也只能是干着急。 从小我就被灌输了知识改变命运的观念,当时不懂。现在看来其实这就是能力的提升。我们在学习的过程中不断提升自己的思维能力和专业能力,这使我们在人生中可以辨是非,明事理;可以在未来拥有多一些选择;也可以在考虑问题时更全面。 在中国,我们常常高呼:少年强则中国强。人的一生中,少年时,学习能力是最巅峰的时刻,而少年的学习力也是一种国力的展现。 有道是穷则独善其身,达则兼济天下。我认为学习和善良是这句箴言的本源,也是人类进步的根本。学习力强又善良的人越多,我们生活的社会就会一天比一天美好。 书中爱德蒙是幸运的,不论是等待和希望,还是学习和善良,他兼而有之并且最后收获了财富与幸福;但他又是不幸的,夜夜拥着仇恨入眠,改名换姓,复仇的火焰烧毁了他的累累岁月。 人生不过短短数十载,我们何不秉着良善之心认真学习,抱着希望耐心等待,为未来开拓一片天地?那样也不枉来这世上走这一遭。 |