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《西游记》精读:第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

2023-4-15 15:31| 发布者: 挖安琥| 查看: 91| 评论: 0

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简介:富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心。正大光明,忠良善果弥深。些些狂妄天加 谴 qiǎn ,眼前不遇待时临。问东君 1 因甚,如今祸害相侵。只为心高图 罔 wǎng 极 2 ,不分上下乱规 箴 zhēn 3 。1、东君:神话传说中 ...

《西游记》精读:第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿


富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心。正大光明,忠良善果弥深。些些狂妄天加 谴 qiǎn ,眼前不遇待时临。问东君 1 因甚,如今祸害相侵。只为心高图 罔 wǎng 极 2 ,不分上下乱规 箴 zhēn 3 。


1、东君:神话传说中的太阳神。


2、罔极:没边界,没止境。这里形容奢望没有边际。


3、规箴:劝勉,告诫。这里是 规矩 的意思。


话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑 刳 kū 1 ,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火 煨 wēi 烧,亦不能烧着。又着雷部众神以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”玉帝闻言道:“这厮这等,这等……如何处治?”太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,——我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三 昧 mèi 火, 煅 duàn 成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在八卦炉中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”玉帝闻言,即教六丁六甲将他解下,付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣,赏赐金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝、明珠、锦绣等件,教与义兄弟分享。真君谢恩,回灌江口不题。


1、刳:从中间剖开;破开后再挖空。


那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火扇起煅炼。原来那炉是乾、坎、 gèn 、震、 xùn 、离、坤、 duì 八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也,有风则无火。只是风搅得烟来,把一双眼 chǎo 1红了, 弄做个老害病眼,故唤作 火眼金睛


1、煼( chǎo):熏的意思。


真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮 1 着眼,正自揉搓流涕,只听炉头声响。猛睁睛看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声, 蹬 dēng 2 倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似 癫 diān 痫 xián 3 的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽, 捽 zuó 4 了个倒栽葱,脱身走了。即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!有诗为证。诗曰:


混元体正合先天,万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄 5。炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙。变化无穷还变化,三皈五戒 6总休言。


1、侮:这里同 。掩住、遮住、按住的意思。


2、蹬:腿和脚向脚底的方向狠狠用力。


3、癫痫:癫狂。


4、捽:揪,抓。


5、如如不动号初玄:如如不动,佛教语,意为完全以随缘与平静来应对面对一切事物,是修行圆满者的心理状态。初玄,这里指不为外物所遮蔽的最初本心。


6、三皈五戒:佛教以归依三宝(佛、法、僧)为三皈,以不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒为五戒。


又诗:


一点灵光彻太虚,那条拄杖亦如之:或长或短随人用,横竖横排任卷舒。


又诗:


猿猴道体配人心,心即猿猴意思深。大圣齐天非假论,官封“弼马”是知音。马猿合作心和意,紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理,如来同契住双林。


这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使 王灵官 执殿。他见大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀:赤胆忠良名誉大,欺天 诳 kuáng 上声名坏。一低一好幸相持,豪杰英雄同赌赛。铁棒凶,金鞭快,正直无私怎忍耐?这个是太乙雷声应化尊,那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能,都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿下弄威风,各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫,一个竭力 匡 kuāng 扶元圣界。苦争不让显神通,鞭棒往来无胜败。


他两个斗在一处,胜败未分。早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在 垓 gāi 心 1 ,各骋凶恶 鏖 áo 战 2 。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。真个是:圆陀陀,光灼灼, 亘 gèn 古 3 常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼 4 珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。


1、垓心:战场上重重围困的中心。


2、鏖战:与人激烈地战斗。


3、亘古:自古以来。


4、摩尼:梵语译音。珠宝的总名。也作牟尼、末尼。


当时众圣把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游 奕 yì 灵官同 翊 yì 圣真君上西方请佛老降伏。那二圣得了旨,径到灵山胜境,雷音宝刹之前,对四金刚、八菩萨礼毕,即烦转达。众神随至宝莲台下启知,如来召请。二圣礼佛三 匝 zā ,侍立台下。如来问:“玉帝何事,烦二圣下临?”二圣即启道:“向 1 时花果山产一猴,在那里弄神通,聚众猴搅乱世界。玉帝降招安旨,封为‘弼马温’,他嫌官小反去。当遣李天王、哪吒太子擒拿未获,复招安他,封做‘齐天大圣’,先有官无禄。着他代管蟠桃园,他即偷桃;又走至瑶池,偷 肴 yáo 偷酒,搅乱大会;仗酒又暗入兜率宫,偷老君仙丹,反出天宫。玉帝复遣十万天兵,亦不能收伏。后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀,他变化多端,亏老君抛金钢琢打重,二郎方得拿住。解赴御前,即命斩之。刀砍斧剁,火烧雷打,俱不能伤;老君奏准领去,以火煅炼。四十九日开鼎,他却又跳出八卦炉,打退天丁,径入通明殿里,灵霄殿外;被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战,又调三十六员雷将,把他困在垓心,终不能相近。因此,玉帝特请如来救驾。”如来闻诏,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”


1、向:以前,之前。


如来即唤阿傩、迦叶 1 二尊者相随,离了雷音,径至灵霄门外。忽听得喊声振耳,乃三十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨:“教雷将停息干戈,放开营所,叫那大圣出来,等我问他有何法力。”众将果退。大圣也收了法象,现出原身近前,怒气昂昂,厉声高叫道:“你是那方善士,敢来止住刀兵问我?”如来笑道:“我是 西方极乐世界释迦牟尼尊者, 南 nā 无 mó 阿弥陀佛 2 。今闻你猖狂村野,屡反天宫,不知是何方生长,何年得道,为何这等暴横? ” 大圣道: “ 我本:


天地生成灵混仙,花果山中一老猿。水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法,学来变化广无边。因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”


1、阿傩、迦叶:佛祖的两个著名弟子。


2、南无阿弥陀佛:佛教所说的极乐世界教主。南无,顶礼、致敬的意思。释迦牟尼和阿弥陀佛并不是同一神祇。作者这里是有意或无意地误用。


佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝龙位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子 1 !不当人子!折了你的寿算!趁早 皈 guī 依 2 ,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”大圣道:“他虽年劫修长,也不应久占在此。常言道:‘ 皇帝轮流做,明年到我家。 ’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”佛祖道:“你除了长生变化之法,再有何能,敢占天宫胜境?”大圣道:“我的手段多哩!我有七十二般变化,万劫不老长生;会驾筋斗云,一纵十万八千里。如何坐不得天位?”佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”


1、不当人子:表示歉意或感谢的话 ,意思是罪过 ,不敢当。


2、皈依:身心归向﹑依托。信仰佛教人的入教仪式。


那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道:“做得!做得!” 伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无形无影去了。佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似,不住只管前进。大圣行时, 忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫:“变!” 变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“ 齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊, 却在第一根柱子根下,撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”



《西游记》精读:第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿



如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看么?”如来道:“不消去,你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游”,大指丫里,还有些猴尿臊气。大圣吃了一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非有个未卜先知 1的法术?我决不信!不信!等我再去来!”好大圣,急纵身又要跳出, 被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!当年卵化学为人,立志修行果道真。万劫无移居胜境,一朝有变散精神。欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。”


1、未卜先知:(事情发生前)不用算卦就知道。形容有预见。


如来佛祖 殄 tiǎn 灭 1 了妖猴,即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有 天蓬 、天佑急出灵霄宝殿道: “ 请如来少待,我主大驾来也。 ” 佛祖闻言,回首瞻仰。须臾,果见八景 鸾 luán 舆 yú ,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“ 多蒙大法收殄妖邪,望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。 ” 如来不敢违 悖 bèi ,即合掌谢道:“ 老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢? ” 玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都,千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆,请如来高坐七宝灵台,调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃。


1、殄灭:消灭。这里是降服的意思。


不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五 炁 qì 真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒,玄虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤,我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”如来领众神之托曰:“今欲立名,可作个‘ 安天大会 ’。”各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’!好个‘安天大会’!”言讫,各坐座位,走 斝 jiǎ 1 传 觞 shāng 2 ,簪花鼓瑟。果好会也,有诗为证。诗曰:宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘。仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝。


1、斝:古代酒器名。圆口,口上有两柱,三足,有把手。


2、觞:古代盛酒器。作为动词时有敬酒,饮酒的意思。


众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、毛女,飘飘荡荡舞向佛前,施礼曰:“前被妖猴搅乱蟠桃嘉会,请众仙众佛,俱未成功。今蒙如来大法链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”真个是:半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种,争如 1 天府更奇强!紫纹娇嫩 寰 huán 中少,缃核清甜世莫双。延寿延年能易体,有缘食者自非常。


1、争如:怎如,哪里比得上。


佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。满会群仙,又皆赏赞。正是:


缥渺天香满座,缤纷仙 蕊 ruǐ 仙花。玉京金阙大荣华,异品奇珍无价。 对对与天齐寿,双双万劫增加。桑田沧海任更差,他自无惊无讶。


王母正着仙姬仙子歌舞, 觥 gōng 筹交错 1 ,不多时,忽又闻得:


一阵异香来鼻噢,惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停,各各抬头迎目候。霄汉中间现老人,手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹,宝箓名书千纪寿。洞里乾坤任自由,壶中日月随成就。遨游四海乐清闲,散淡十洲容辐辏。曾赴蟠桃醉几遭,醒时明月还依旧。长头大耳短身躯,南极之方称老寿。


寿星又到。见玉帝礼毕,又见如来,申谢曰:“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼,以为必致平安,不期他又反出。幸如来善伏此怪,设宴奉谢,故此闻风而来。更无他物可献,特具 2紫芝瑶草,碧藕金丹奉上。”诗曰:


碧藕金丹奉释迦,如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦,康泰长生九品花。无相门中真法主,色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿 赊 shē 3 。


1、觥筹交错:形容许多人相聚饮酒的热闹场面。


2、特具:特意准备。


3、赊:同 ,多的意思。


如来忻然领谢。寿星得座,依然走斝传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前頫囟礼毕,又对佛祖谢道: 深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。 诗曰:大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。福寿如期真个是,清闲极乐那西方。


如来又称谢了,叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。众各 酩 mǐng 酊 dǐng 1 。只见个巡视灵官来报道:“那大圣伸出头来了。”佛祖道:“不妨,不妨。”袖中只取出一张帖子,上有六个金字:“ 唵 ōng 、 嘛 mā 、 呢 nī 、 叭 bēi 、 咪 mēi 、 吽 hōnɡ 。” 2 递与阿傩,叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子,拿出天门,到那五行山顶上,紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝,可运用呼吸之气,手儿爬出,可以摇挣摇挣。阿傩回报道: “ 已将帖子贴了。 ”


《西游记》精读:第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿


1、酩酊:沉醉的样子。形容醉得很厉害。


2、唵嘛呢叭咪吽:梵语莲花珠的译音。我国明代民间把这句话说成 俺把你哄了 ,是当时对迷信佛教的讽刺。


如来即辞了玉帝众神,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神 祇 qí 1 ,会同五方揭谛,居住此山监押。但他 饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。 待他灾 愆 qiān 2 满日,自有人救他。正是:妖猴大胆反天宫,却被如来伏手降。渴饮溶铜捱岁月,饥餐铁弹度时光。天灾苦困遭磨蜇,人事凄凉喜命长。若得英雄重展挣,他年奉佛上西方。


又诗曰:


伏逞豪强大势兴,降龙伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府,受箓承恩在玉京。恶贯满盈身受困,善根不绝气还升。果然脱得如来手,且待唐朝出圣僧。


毕竟不知向后何年何月,方满灾殃,且听下回分解。


1、神祇:天神与地神。


2、灾愆:灾难。


故事梗概


孙悟空被押到斩妖台上,刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,于是太上老君建议把孙悟空带回去放到八卦炉中烧炼。在炉中炼了七七四十九天之后,孙悟空从炉中逃脱,还炼成了火眼金睛。他打出兜率宫,来到凌霄殿,先后和王灵官、三十六员雷将等人作战,这些人都不能降服孙悟空。玉帝派人去灵山胜境雷音宝刹去请如来佛祖。佛祖来到凌霄宝殿前,和孙悟空见面。孙悟空说要夺了玉皇大帝的宝座,如来好言相劝,最后两人打赌:如果孙悟空能够一个筋斗跳出如来的手掌,就算赢,玉帝就搬出去,把天宫让给孙悟空。孙悟空一个筋斗云,来到五根肉红柱子前,为了证明自己来到了这里,还留下了记号:在中间柱子上写下了“齐天大圣到此一游”,还在第一根柱子下撒了一泡猴尿。然后又一个筋斗云翻了回去。如来告诉孙悟空根本就没有跳出自己的手掌,孙悟空想要再来一次,结果被如来佛做法压在了五行山下。


玉帝带领众神感谢如来佛祖,举办了安天大会。王母娘娘、寿星、赤脚大仙等都送上了礼物。这时有人报告孙悟空在五行山下伸出了头,可能会逃出来,如来拿出带有六字真言的帖子让人贴在山顶,并排土地神等监押孙悟空,饿了给他吃铁丸子,渴了给他喝铜汁,还说以后会有人来救他。


名句


皇帝轮流做,明年到我家。


练习


1、太上老君把孙悟空放在( )里烧了( )天,结果孙悟空不但逃了出来,还炼成了( )。


2、玉帝见对付不了孙悟空,派人去请( )来帮忙。


3、孙悟空和如来打了什么赌,结果如何?


4、孙悟空一个筋斗云,以为来到了天边,他看到( ),为了留下记号,他先是写下( ),然后还( )。


5、如来佛把五根手指化成了( ),把孙悟空压在了下面。见孙悟空要出来,又( )。


6、如来命令土地等神监押孙悟空,渴了给他喝( ),饿了给他吃( )。


7、从本回中可以看出孙悟空是个( )的人。


参考答案


1、八卦炉、七七四十九天、火眼金睛。


2、如来佛祖。


3、如果孙悟空一个筋斗跳出如来的右手掌,就算孙悟空赢,玉帝搬出天宫,让与孙悟空。如果不能,孙悟空就下界为妖。结果孙悟空输了。


4、五根肉红柱子、齐天大圣到此一游、撒了一泡猴尿。


5、五行山、把写有六字真言的帖子贴在五行山上。


6、铜汁、铁丸子。


7、反对皇权,具有反抗精神。


学习经典知识,成就大好人生!


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