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中文名：朱瞻基 国籍：中国（明朝） 民族：汉族 出生地：北平燕王府 出华诞期：1398 年2 月9 日（洪武三十一年） 逝世日期：1435 年1 月3 日（宣德十年） 身份：明代宣德皇帝 主要成就：“仁宣之治”、随祖父亲征蒙古 代表作品：《御临黄筌花鸟卷》、《武侯高卧图》、《瓜鼠图》 逝世地：北京紫禁城乾清宫 陵寝：景陵 继承人：朱祁镇（明英宗） 年号：宣德 庙号: 宣宗 谥号: 章皇帝 明宣宗朱瞻基（1398 年－1435 年1 月31 日），汉族，明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽长子，幼年就十分受祖父朱棣与父亲的喜欢与赏识。永乐九年（1411 年）被祖父立为皇太孙，数度随朱棣征讨蒙古。 洪熙元年（1425 年）即位，朱瞻基在性格上，他与其父朱高炽相似，也具有他父亲那种对皇帝作用的理想主义的、但是是激进的想法。朱瞻基是文人和艺术的包庇人，他的统治的特性是其政治和文化方面的成就。 宣德十年（1435 年）驾崩，终年38 岁，葬景陵。庙号宣宗，谥号宪天崇道英明崇高钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。 朱瞻基在位期间文有“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）、蹇义、夏原吉；武有英国公张辅，中央上又有像于谦、周忱这样的巡抚，一时人才辈出，这使得当时政治清明，庶民安居乐业，经济得到绝后的展开，朱瞻基与其父亲的统治加在一同虽短短十一年，但却被史学家们称之为“功劳堪比文景”，史称“仁宣之治”。 总之，朱瞻基的统治是明史中一个了不起的时期，那时没有压倒一切的外来的或内部的危机，没有党派之争，也没有国度政策方面的严重争论。政府有效地中止工作，固然宦官日益参与了决策过程。及时的制度变革进步了国度行使职能的才干和改善了人民的生活，这两者是贤明政治的基本请求。后世把宣德之治作为明代的黄金时期来怀念，这是缺乏为奇的。 朱瞻基雅尚翰墨。尤工于画山水、人物、走兽、花鸟、草虫等。书画作品当作图书赠重臣，上书年月及受赐者姓名，钤“广运之宝”、“武英殿宝”及“雍熙世人”等印章。在位10 年中，服从阁臣杨士奇、杨荣等倡议，中止用兵交。注重整理吏治和财政，实行为政以宽的措施，对宦官控制严厉，变革科举制度，史称“仁宣之治”。图书文化事业展开疾速。宣德八年(1433) 他命杨士奇、杨荣于馆阁中择能书者10 人，取五经、《说苑》之类，各类副本，分别贮藏于广寒、清署二殿及琼花岛，以资观览。又建造“通集库”、“皇史晟”以藏古籍、档案。内阁藏书约2 万余部，近百万卷。刻本占十三成，抄本占十七成。史称“当是之时，典籍最盛”、“仁、宣二主，世既承平，文物益盛”。 人物评价 总评 朱瞻基天资英畅，敬礼大臣，勤恤民隐，慎于用人，严惩赃官污吏，或说臣下有差错，密加详察，实则加罪，诬害则重惩诬告之人。由于他出色的管理呈现了即文景之治、贞观之治、开元盛世之后的著名的“仁宣之治”的盛世局面。 在明代，朱瞻基是继太祖朱元璋和成祖朱棣之后，鲜有有作为的皇帝，而朱瞻基是为数未几的一个，由于他为大明朝贡献了一个“仁宣之治”。朱瞻基的父亲是仁宗朱高炽，固然在位仅一年，但由于成祖终年累月、大部分时间都在北征，多年以来朝中政务都是由朱高炽代理，所以他有很多理论自己施政方针的机遇，对“仁宣之治”的贡献是很明显的，至少改动了永乐一来，朝廷内外压制、慌张的政治空气，还了臣民一个相对宽松的社会环境。特别在朝内，朝臣们从永乐的高压下解放出来，敢言善谏，明仁宗把这个好的传统留给了朱瞻基，朱瞻基也是一位擅长纳谏的皇帝，在军国大事上，能听取臣下的意见，好比在即位之初，他服从阁臣、大学士杨荣的倡议，率兵亲征，平定了怀有不臣之心的皇叔高煦的叛乱，维护了皇室内部的稳定；交阯（即安南，今越南北部，明初设有交阯布政使司）叛乱，朝廷数派大军征剿，均吃败仗，朱瞻基服从杨士奇、杨荣等人的倡议，中止对交阯用兵，（这个一定是好事，中止用兵，军费固然节约了不少，但交阯却再次独立了）等等。应该说，宣德一朝，是明代君臣关系最为融洽、政治相对清明、社会较为调和、经济稳步展开、边防比较稳定的时期，基于此，所以史家把这段时期称为“仁宣之治”。 朱瞻基的废后风云也是他的一个污点，总之，瑕不掩玉，朱瞻基可算是一位称职的皇帝，他对明王朝的贡献是不可磨灭的，他被史家称为安定天子、历史上著名的守成之君，这些称号关于宣宗来讲都并不夸大。但是作为安定天子的朱瞻基从小就喜欢斗蟋蟀，即位之后他曾经让各地采办上等蟋蟀来京，中央官员为了取悦宣宗，都变本加厉公开达任务，一度给庶民构成了很大的担负，朱瞻基也被庶民们称为“蟋蟀天子”。 史书评价 《明史》赞誉宣宗：“仁宗为太子，失爱于成谊。其危而复安，太孙盖有力焉。即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。若乃强藩猝起，旋即削平，扫荡边尘，狡寇震慑，帝之英姿睿略，庶几克绳祖武者欤。” 朱瞻基是就明代整个皇帝的素质而言他算是一位比较贤德的皇帝了。宣德间，君臣关系相当的融洽，在此略举一例：朱瞻基夜访大学士杨士奇的家。 朱瞻基偏好微服私访。宣德六年七月的一天，“漏下十二刻，从四骑至士奇宅。士奇仓皇出迎，顿首曰：‘陛下奈何以宗庙社稷之身自轻？’上曰：‘朕欲与卿一言，故来耳。’” 皇帝有话想与大臣说，完整能够将其诏进宫中，而他却跑到人家家里去了，并且在深更深夜。假如二者没有较为密切的关系，这一点是不可能做到的。明人焦竑在论及此事时更富有情味： 宣德中，驾幸杨士奇第，夜已二鼓，士奇警起，朝服而迎。但见仪从塞屋，香气氤氲，不知上所在，惟向北拜不已。上方倚阑看月，笑而呼曰“士奇，朕在此。”所赐已充庭矣。 一句“士奇，朕在此”，彰显出君臣的调和之处。 个人作品 诗词
朱瞻基御制《书上林冬暖诗》 立轴47.3x23.9 台北故宫博物院藏 明宣宗的书法成就常常为画名所掩，后人评其「画出沈华亭兄弟，而能于圆熟之外，以遒勁发之。」本幅为宣德六年（一四三一）赐給郎中程南云的作品，结字近于赵孟頫（一二五四－一三二二），反映出明初以來的風尚，但運筆較為快速，起筆收筆不加修飾。程南雲，永樂年間( 一四０三－一四二四) 以能書授中書舍人。善書畫，尤精篆隸。在《宣宗御制詩集》中也收有宣德七年賜程南雲的〈草書歌〉。 本幅为宣德六年（1431 ）赐给郎中程南雲的书法作品，结字近於赵孟頫，反映出明初以来的习尚，但运笔较为快速，起笔收笔不加修饰。
宣宗雪意歌
朱瞻基重阳节诗
朱瞻基一枝花诗 绘画
明朱瞻基武侯高卧图 纸本，墨笔，纵27 ．7 厘米，横40 ．5 厘米 北京故宫博物院藏 此图绘诸葛亮敞胸露怀，头枕书匣，仰面躺在竹丛下，举止疏狂。当是诸葛亮出茅庐辅助刘备之前，隐居南阳躬耕自乐的形象。人物高卧狂放的神态，描写得很生动，线条洗练。墨竹用笔潇洒，得元人意韵。朱瞻基三十岁作此画赐给老臣陈暄，反映了明代前期，皇室对贤才的渴求心情。
朱瞻基御笔《寿星图》卷 尺幅：纵29.3 厘米横35.6 厘米 材质：绢本，设色 珍藏地：1997 年湖南湘阴民间收购而得 馆藏地：故宫博物院 此幅《寿星图》卷，画心右上角楷书属款：“御笔戏写寿星图，赐少保太子少傅兼户部尚书夏原吉。”上钤“广运之宝”、下铃九叠“御府”图书”方印（《中国书画家印鉴款识》著录无此两印，可补缺空白），画心前有受赐者夏原吉的题跋，但字迹已含糊不清。 图中绘一寿星立于山脚溪流旁，身矮头长，额头挺拔，须发尽白，着宽衣大袍，双手握于胸前似沉思状，仙风道骨。寿星神态生动，特性鲜明，其衣纹用笔刚柔相济，用笔潇洒，浓墨、淡墨相间，线条粗暴洗练，山石描写粗暴有力，继承了文人写意画的传统，绘画造诣极深。为明宣宗朱瞻基绘制之精品佳作。并赐予太子少傅兼户部尚书夏原吉。
明朱瞻基双犬图 册页，纸本，水墨，淡设色 纵26 ．2 厘米，横34 ．6 厘米 （美）沙可乐博物馆藏 此图中兰花飘逸，双犬悠闲散步，神形毕肖，生动写实。画犬以没骨法与钩勒法巧妙分离。善用淡墨渴笔表示皮毛的质感，用线勾首、爪，产生真假相合之感。
明朱瞻基花下狸奴图轴 花下狸奴图轴，41.5 ×39.3 公分 诗塘，31 ×39.3 公分 全幅59.7 公分
明朱瞻基壶中富贵图 本幅110.5 ×54.4 公分 全幅74 公分 台北国立故宫博物院 明宣宗（1399-1435 ），姓朱，名瞻基。建元宣德，都北京，自号长春真人，太祖曾孙。工书画，山水、人物、花鸟、草虫，常常与宣和（宋徽宗）争胜。此图作成于宣德四年（1429 ），画花偃仰得宜，而顾盼生姿，画猫用笔精密，纤毫毕至。猫谐音为耄，祝颂短命，并以牡丹寓富贵。铜壶花器虚悬，内仅花三朵，中间绿叶渐层而上，逾于梁上，极富轻盈之趣。地上置有椭圆三足洗，为典型明初官窑宫廷造器。画上钤“宣德秘阁图书之宝”，并有大学士杨士奇（1365-1444 ）题记。
明朱瞻基三阳开泰轴 纸本设色 纵211.6 ，横142.5 公分 国立故宫博物院 明宣宗朱瞻基，是明代最具艺术天份和才气的艺术家皇帝。这幅画三阳开泰图以水墨为主，略加淡彩，作风典雅自然，带有文人画笔墨的神韵。在图上有明宣宗“宣德四年（1429 ），御笔戏写三阳开泰图”的署款，以及钤盖“广运之宝”御用玺印，能够知道这是他三十一岁年轻时的作品。画上描画着母羊与两只乳羊，并以竹树与茶花搭配为衬景。“羊”与“阳”谐音，“竹”与“祝”谐音，所以这张画具有祝贺“三阳开泰”之意。“三阳开泰”最早源自《易经》这本书，古代人经常用它来传达新年岁初时迎春送冬、阴消阳长的祝福。另外，农历十一月为“一阳生”，农历十二月为“二阳生”，以此类推，古画上许多与羊（阳）相关的题材，都与此农历节日的不祥寓意有关
朱瞻基三鼠图之一荔鼠图
朱瞻基三鼠图之二荔鼠图
朱瞻基三鼠图之三瓜鼠图 明朱瞻基 纸本，设色 纵28cm ，横39.5cm 北京故宫博物院藏 此画作为写意小品画。画面规划紧凑，真假分离。以水墨粗笔点染瓜叶，干笔涂擦小鼠茸毛，浓淡粗细运用自如。藤枝挥洒如草书，石的勾勒、点皴极似赵孟頫，笔墨多取自元人的水墨花卉、竹石画法，具较多生拙的文人画意趣。此图是宣宗以正统的画风创制的花鸟画佳作。
戏猿图 明宣宗（西元一三九九－一四三五年）朱瞻基，雅尚詞翰繪事。根據款識，此軸為宣德二年（西元一四二七年）二十九歲時所作，生動溫馨的描繪了猿猴家庭的天倫之樂。母猿懷抱小猿蹲踞於石上，幼猿左手摟著母親的脖子，右臂伸向隔溪樹上手持果子引逗小猿的父親。三猿體態各異，神色生動，皮毛也巧妙運用墨色濃淡乾溼表現質感。襯景的荊棘、竹叢、蘆葦、水紋的線條也很自然流利。
明朱瞻基御临黄筌花鸟卷 朱瞻基（公元1399 —1433 ）朱元璋曾孙，建元宣德，在位十年（1426 —1435 ），庙号宣宗。雅尚翰墨，尤工绘事，山水，人物，走兽，花鸟，草虫无不臻妙。尝作图书赠重臣，铃“广运之宝”、“武英殿宝”、“御府宝绘”、“雍熙世人”等印玺。黄筌（903 —965 ）字要叔，成都人，西蜀著名画家，后蜀时期加京副使，上柱国街。北宋初与其子居寀转入宋代画院，赵匡胤对黄筌厚赐重用，官太子左赞善大夫。传世作品《写生珍禽图》卷，现藏故宫博物院，据宋人刘道醇说黄筌“尤好花竹翎毛，凡所操笔、皆迫于真，入神品第一”。 《御临黄筌花鸟卷》绢本设色，尺寸36 ×297.9cm 。用笔极精密，妙在傅色，外型精确，珍禽、玉兔、花卉以五色渲染，工整不苟，细润生动，尽显“黄家富贵”气，画面绢素包浆莹润自然，铃有：武英殿宝、玺印。明代鉴藏家王世懋（1536 —1588 ）字敬美，官至太常少卿。（参见《中国书画》P492 ，上海古籍出版社1990 年版）在此卷上题跋：“御笔亲摹玉兔奇，画师虽巧亦难齐。中原麟凤知多少，未得君王一品题。隆庆改元仲秋，琅琊王世懋”。 铃印：王氏敬美，妙明山房。皆尽感念赞誉之词，由此可知此卷在明嘉靖，万历时期已为书画行家，题鉴传世。卷上还有：古雪老室鉴赏，杜绾印章等数方鉴藏玺印，极为可贵。《御临黄筌花鸟卷》穿越历史长河逢中华盛世，显尊美姿荣于东北大地，为煦煦春光减色添彩。
《明宣宗射猎图》轴 本幅无款署。画幅右旁贴有一条黄色小标，上题“明宣德御容行乐”。这是一幅写实的行乐图像。宣德皇帝朱瞻基自幼善射，在位期间对出游巡猎活动也颇为热衷，是位文武兼备的皇帝。图中朱瞻基身着红黄两色的猎装，下马拾起射获的猎物，不远处一头鹿惊惶地窜过，引得他回首张望，身旁的黑色骏马则在悠闲地吃草。画面对环境的描画着墨未几，却很好地表示了野外的空阔，人物的姿势以及构图都富有动感。作品采用的是勾线上色的写意画法，在设色方面大胆地运用红色与黑色的对比，突出了所要描画的对象。
《明宣宗马上像》轴 本幅無畫家款識，畫幅左方浮貼一行書小籤，上書「宣宗行樂」四字。描繪宣宗騎馬出獵，臂上架鷹，奔馳於河邊，驚起雁群的情形。史冊記載宣宗重視弓馬，精於騎射。圖中宣宗面容飽滿，鬚眉濃密，穿著薄底白靴與胸、肩、膝蓋處織繡紋飾的交領右衽黃袍。所戴帽頂附有頂珠，推測样式遭到元代草原游牧民族影響，帽簷兩側也帶有裝飾，與北京故宮《明宣宗行樂圖卷》所畫的宣宗衣飾相同。
《寒香疏影手卷》 水墨纸本 明宣宗五狸奴图卷 大都会艺术博物馆 明朱瞻基万年松图 辽宁省博物馆藏 此图为横卷方式构图，粗细不同的松干松枝伸缩，曲直如苍龙回旋，枝头一丛丛松针劲健有力，而缠绕在松干松枝上野藤又使得松刚中见柔，以水墨圈点而成的松树皮则使松树更显圆润充溢生机。松树干以水墨渲染，丛丛松针染以淡淡花青。
《一笑图》 纸本设色 纵202 厘米，横72 厘米 钤御印“广运之宝”。现珍藏于美国纳尔逊美术馆
朱瞻基秋塘群鹭图 从这些作品能够明晰，朱瞻基雅好艺术，涵养深沉，雅尚翰墨，尽极精妙。书法出自华亭沈氏兄弟(沈度、沈粲)，而能够于圆熟之外以遒劲出之。尤工绘画，山水、人物、走兽、花鸟、草虫等无不臻妙。点染写生遂与宣和(赵佶)争胜。常将自己的画作恩赐给重臣，并于其上书年月及受赐者姓名。在位期间着力运营画院，成果斐然。 宣德四年(1429)，“夏原吉生辰，又亲绘《寿星图》、《秋香》、《梅竹》二图赐之，以喻公之晚节。”《明史·夏原吉列传》载：“帝雅善绘事，尝亲画《寿星图》以赐。其他图画、服食、器用、银币、玩好之赐，无虚日。”传世《武侯高卧图卷》、《苦瓜鼠图卷》，现存故宫博物院;《五猫图卷》、《子母猿图卷》藏域外。创铸“宣德炉”无以复加，“宣德青花瓷”着名中外。 |
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