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面食文化传承故事情怀(面点、糕点、饼子、麻花、茶点 ...

2022-12-20 13:04| 发布者: fuwanbiao| 查看: 77| 评论: 0

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简介:面食文化传承故事情怀匠心/糕饼传承工匠面食文化传承几千年,展开至今,已不知有多少种面食,都是人类文化展开的规范与聪慧的结晶。今天,一同来看可那这7种古代面点的由来! 面食文化传承几千年,展开至今,已不知有 ...

面食文化传承故事情怀


匠心/糕饼传承工匠

面食文化传承故事情怀(面点、糕点、饼子、麻花、茶点 ...


面食文化传承几千年,展开至今,已不知有多少种面食,都是人类文化展开的规范与聪慧的结晶。今天,一同来看可那这7种古代面点的由来! 面食文化传承几千年,展开至今,已不知有多少种面食,都是人类文化展开的规范与聪慧的结晶。今天,一同来看可那这7种古代面点的由来


一、烧饼面枣


曾在一本杂志上读到过《食品中的活化石——石子馍》一文。文章比较细致地引见了用小鹅卵石炕熟“石子馍”的制法及“石子馍”产生、展开的过程,读起来很有意义。


但是,元明之际的苏南地域也有一种用白沙或白土炕熟的面点,叫做“烧饼面枣”。韩奕在《易牙遗意》中对其制法有着细致的引见:“取头白细面,不拘多少,用稍温水和面极硬剂,再用擀面杖押倒,用手逐一做成鸡子样饼,令极润滑,以快刀中腰周回压一豆深。锅内熬白沙坑熟,若面枣。以白土坑之,尤胜白沙。又擀饼着少蜜,可更日不干。”看来,这种“烧饼面枣”的制法要比“石子馍”更复杂一些。主要就在于这种“饼”的外形不是通常的扁圆形或长方形,而是要做成如“鸡蛋”普通的椭圆形,然后还要在名义刻上一道道细纹,犹如蜜枣上的纹路一样。


这里还应当指出,古代“饼”的概念和今天曾经不尽相同。在古代,面条能够叫做“汤饼”,馒头能够称为“蒸饼”。所以,这“枣”形的面制品被称为“烧饼面枣”也就不奇特了。令人遗憾的是,“石子馍”至今仍在消费,而“烧饼面枣”却早已不见制造。笔者以为,倘若条件答应,有关单位若能将其发掘消费出来,想必会遭到市场的欢送。


二、卷煎饼


春卷是一种美味可口的油炸食品。初春时节,江浙一带的城镇均有出卖。它那焦黄的外皮,鲜嫩的馅心,诱人的香味,对食客颇具吸收力。


可是,关于春卷构成的时间,笔者却不时未能找到答案。最近,笔者在翻阅《易牙遗意》的时分,忽然发现其中的“卷煎饼”就是不折不扣的“春卷”。卷煎饼的制法如下:“饼与薄饼同,用羊肉二斤,羊脂一斤,或猪肉亦可,大约如馒头馅,须多用面糊粘住,浮油煎,令红焦色。五腊醋供……”接着,笔者又在《居家必用事类全集》中看到一例“卷煎饼”,除馅心外,其制法和《易牙遗意》中描画的基原形同。可见,至迟在元代,我国便已有多种馅心的“春卷”呈现,只不外其称号叫“卷煎饼”而已。


当然,用薄饼裹菜肴食用是更早的事,早在晋代就有了,它的名字叫“春盘”。到了宋代,除“春饼”(薄饼)外,还有“翠缕红丝,金鸡玉燕,备极精巧,每盘值万钱”(《武林旧事》)。固然晋代就有春日食春饼的习俗,市上也有“春饼”出卖,但未见有关“春卷”的记载,估量是人们嫌用春饼夹菜肴食用比较省事,于是就发明了“卷煎饼”。所以在古时“春饼”的名气大,而“春卷”却并不太知名。


往常,吃春饼的习俗曾经式微,而春卷却俨然取而代之了。


三、丹桂花糕


人们常用“金风送爽,丹桂飘香”来描画秋天。红艳欲滴的丹桂花,流光溢彩,芳香芬芳,的确是观赏花卉中的珍品。但是,古人也有以丹桂花入馔的。《海槎余录》中记有一名点,就叫“丹桂花糕”:“丹桂花采花,洒以甘草水,和米舂粉,作糕,幽香满颊。”


我国人民食糕的历史颇为长久,早在先秦时期便有相似的食品了。后来,糕的种类越来越多,如“食禄糕”、“枣糕”、“蓬燕糕”、“大耐糕”、“糖糕”、“粟糕”、“麦糕”、“豆糕”、“花糕”、“糍糕”、“雪糕”、“干糕”、“乳糕”、“五香糕”、“芡糕”、“山药糕”、“松黄糕”、“沙米糕”、“脂油糕”、“雪花糕”、“软香糕”、“鸡蛋糕”、“茯苓糕”、“三层糕”等等,而以丹桂花作糕的却未几见。可能是丹桂花很少,普通的中央无法制造吧。由此能够看出“丹桂花糕”是古代面点中的佳品。应当指出的是,宋代林洪的《山家清供》中记有一例“广寒糕”,也是用桂花和米粉制成的,但估量是用“金桂”(黄桂花)制成的,似宜另当别论


四、槐叶冷淘


杜甫在他的诗中,赞誉了古代的一种冷面——槐叶冷淘。这是将槐叶汁和面做成的面条,面条煮熟之后,再放在冰水或井水中浸凉而成。所以说吃这种面的时分,有“经齿冷于雪”之感。


假如说杜甫的这首诗写得比较坦率,不容易看清“槐叶冷淘”制造过程的话,我们还能够参阅宋代著名诗人王禹的《甘菊冷淘》诗。诗中有这样的句子:“……淮南地甚暖,甘菊生篱根。长芽触土膏,小叶弄晴暾。采采忽盈把,洗去朝露痕。俸面新且细,溲牢如玉墩。随万落银缕,煮投寒泉盆。杂此青青色,芳香敌兰荪……”诗中,把“甘菊冷淘”的制法和特性写得一清二楚。面条是“煮投寒泉盆”做成的。由于掺进了甘菊汁,所以冷淘的颜色青青,“芳香敌兰荪”,可谓色香味俱佳了。


再往后,元代《云林堂饮食制度集》中亦有“冷淘面法”,是用鳜鱼、鲈鱼、虾肉等做“浇头”的冷面,风味也佳美。总之,古代冷淘面的花色种类是很多的。


看看古代的冷淘,想想往常的凉面,笔者以为后者的制造简单化了。其实,变换一些把戏并不难。就算“槐叶冷淘”、“甘菊冷淘”难以大量制造,我们搞个“菠菜冷淘”行不行呢?以鱼肉、虾内做浇头的冷淘也总不是太难做的吧!


五、黄雀馒头法


元代倪瓒《云林堂饮食制度集》中有一个“黄雀馒头法”:“用黄雀,以脑及翅、葱、椒、盐同剁碎,酿腹中,以发酵面裹之,作小长卷,两头令平圆,上笼蒸之。或蒸后如糟馒头法糟过,香法(油)炸之尤妙。”


黄雀又称“芦花黄雀”,体形小,鸣声洪亮。人们普通喜欢饲养它作观赏之用。但是,黄雀同时也是一种野味,肉质细嫩,鲜美异常,所以它不时是古入席上的珍馐。浙江一带的乡村,在“稻熟时”,人们常常“张罗(网)以捕黄雀”。而南宋临安(杭州)的市场上,则有好多用黄雀制造的菜肴出卖,如“蜜炙黄雀”、“酿黄雀”、“煎黄雀”等等(《梦梁录》)。


固然用黄雀制造的菜肴种类较多,但像“黄雀馒头”这种做法还是稀有的。由于黄雀被面裹住,所以其原汁原味被保住了,而外面的一层由于包裹黄雀,又带上了黄雀的野味。所以“黄雀馒头”一身二任,外面是面点,里面是菜肴,相得益彰,妙趣横生。


六、虾饼


《随园食单·点心单》中记有一“虾饼”:“生虾肉,葱、盐、花椒、甜酒脚少许,加水和面,香油灼透。”


这种“虾饼”乍一见名字,以为是一道菜。其实,它是以虾肉和面做成的一种“烂面烧饼”。往常江苏民间善做“烂面烧饼”的人家很多,且荤素均有。初春时节,扬州一带的老庶民喜欢制造豌豆苗烂面烧饼,其色碧绿,其味清鲜,委实是一种大众化的“高级”面点。


假如追根究底,烂面烧饼的历史似乎可追溯到周代。《礼记·内则》中记有一只叫“糁”的点心:“取牛羊豕之肉,三如一,小切之,与稻米,稻米二肉一,合以为饵,煎之。”看来,这“糁”正是用等量的牛、羊、猪肉丁和稻米粉拌和后用油煎成的一种“烂面烧饼”。值得留意的是,这“糁”中的肉丁不是作馅心之用的,而是直接和在米粉中,也就是与当今的烂面烧饼的制法相仿了。


七、灌汤肉包


往常,制造“汤包”的中央逐步多起来了。但是,仍有相当多的人对“汤包”的制造过程不是十分了解,以至传播有这样一则笑话:一些顾客竟以为汤包中鲜美的卤汁是用注射器打进去的。


其实,汤包的制造并不复杂。早在清嘉庆年间,甘泉(扬州)人林兰痴在《邗上三百呤》“灌汤肉包”中就说得很分明了:“春秋冬日,肉汤易凝。以凝者灌于罗磨细面之中,以为包子,蒸熟则汤融而不泄。扬州茶肆,多以此擅长。”接着,林兰痴还赋诗一首:


到口难吞味易尝,团团一个最包藏。


外强不用中干鄙,执热须防手探汤。


诗虽普通,但倒也把汤包内藏热汤、“到口难吞”、容易烫手的特性写出来了。


汤包究竟是不是扬州厨师首创,笔者未能细考,不敢判定。记得曾在一本笔记上看到,南宋临安市上有“灌浆馒头”出卖。笔者狐疑这“灌浆馒头”即是一种类似汤包的东西。假如是,则汤包至迟在南宋就有了。话又说回来,无论如何,林兰痴的关于“灌汤肉包”的记载,仍是我们了解古代汤包极有价值的资料。


历史展开到今天,汤包的制造技术当然又有了新的展开和进步,种类也有增加。特别当指出的是,由于有了电冰箱,汤包能够一年四季制造,再也不用依托“春秋冬日”的低气温来使“肉汤”凝固制成馅心了。


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