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艺术家兴安 “梦笔生花：当代语境中的文人艺术”展最近在今日美术馆开幕，这是一次由当代作家、诗人和文学评论家为主角的艺术活动，是一次中国文人以现代的姿势和身份，对传统艺术的回归，对当代艺术的介入。正如策展人韦羲所说：“是时分了，文人回归到自己的艺术与生活中。” 参与展览的作家、诗人以及评论家有：北岛、车前子、崔曼莉、冯唐、荆歌、老树、李敬泽、吕德安、芒克、盛能够、王艾、西川、兴安、徐皓峰、徐则臣、杨葵、张大春、张洁、郑培凯（按拼音首字母排序） 。
展览现场 兴安说画：我不是画马的人 我不是画马的人，我是一个用笔墨，心“养”马的人。 小时分，在呼伦贝尔，画的第一幅水粉就是马群。后来到北京，不时坚持画画到18岁，马开端逐步消逝在我的笔下，我成了一个用汉语“码字”的人。清代移居北京的蒙古女诗人那逊兰保有一句诗：“无梦到鞍马，有意工文章。”这或许是我的写照。
意大利纪录片导演安德列拍摄兴安作画 过了知天命的年龄，当我发现文字曾经无法完整表白我的内心的时分，我重新拿起了画笔，马又回到我的生活和梦境之中。 这几年，在画马之余，我珍藏了简直一切与马有关的东西，马鞍、马镫、马鞭、马辔头，以至还有我们蒙古人传统的驯马师专用的马汗刮，但就是没有一匹真实的马。传说，明末岭南有位画家张穆，他为了画马，养了很多名马，每天对马的神态、饮食和喜怒哀乐入微察看，他的马因而传播后世。我不想成为一个老诚实实画马的人，记得每次回到草原上，我都迫不迭待地跑到马的身边，可是，当面对它的时分，它总是转过身体，弃我而去。我起初有些失望，这个时分，主人常常会牵过一匹马来让我观赏，可我却一点兴味也没有了。
意大利纪录片导演安德列拍摄兴安作画 我喜欢这样的马——它不是用来被降服的，它要与人类坚持距离，它必须有野性，哪怕是被套上缰绳，它也应该坚持自己的世界。 所以，画了那么多的马，但我并不是一个画马的人，我应该是一个用笔墨，用心盼望与之树立关系的人。
正在创作中的艺术家兴安 名家评论 画马新秀，马中骏骥！——白烨（文学评论家、中国当代文学研讨会会长、中国社会科学院研讨员） 马背血性，文人气浓。——乌兰托嘎（蒙古族音乐家、《呼伦贝尔大草原》《父亲的草原母亲的河》《天边》《昔日时光》作曲） 兴安画马，一片神俊；屡屡观之，发乎情怀。兴安的内心是马的大草原和博物馆。——车前子（诗人、水墨画家） 兴安的马在墨块与线条的结构中，深得子昂之马的神态，抒写心中之逸气！表白了他对草原的眷恋之情或回归之心！他画的马就是他自我的写照！——孙玉宝 （蒙古族青年画家、内蒙古艺术学院副教授、内蒙古美术家协会艺术委员会委员） 如相骏马，毛骨权奇。——任逸 （艺术家、策展人、中国美术学院） 作品引见
醉卧图 50/100厘米 纸上水墨 文字为蒙古文，内容为成吉思汗箴言，关于戒酒——“醉酒之后是非不分。”
骏骨图 50/100厘米 纸上水墨 文字为汉简，内容为元代画家任仁发写意画《二马图》题记：“自曹韩之后，数百年来，未有舍其法而逾越之者，唯宋李龙眠得其神，本朝赵文敏公得其骨，若秘书监任公，则甚得其形容气韵矣。岂易得哉！予吏事之余，偶图肥瘠二马，肥者骨骼权奇，萦一索而立峻坡，虽有厌饫刍豆之荣，宁无羊肠踣蹶之患。瘠者皮毛剥落，啮枯草而立风霜，虽有终身摈斥之状，而无晨驰夜秣之劳。世之士大夫，廉滥不同，而肥瘠系焉。能瘠一身而肥一国，不失其为廉，苟肥一己而瘠万民，岂不贻污滥之耻欤？按图索骥，得不愧于心乎？因题卷末，以俟识者。”
蒙古马系列之一 55/55厘米 纸上水墨 文字为汉简，溥心畬的《论马》
卧马图 40/60厘米 纸上水墨 文字为汉简字 溥心畬的《论马》
【艺术家兴安简历】 兴安，文学艺术评论家、水墨画家。1962年出生于内蒙古。蒙古族。中国作家协会会员，中国当代文学研讨会理事，中国作家书画院艺术委员会委员，北京作家协会理事、签约作家。1985年毕业于中央民族大学中文系，2008年毕业于鲁迅文学院高级评论家班。曾任《北京文学》杂志社副主编、北京市文学艺术界分离会研讨部副研讨员。主编有“九十年代中国小说佳作系列”：《中国小说精粹》（10卷）、《中国当代乡土小说大系》《女性的狂欢：中国女性主义小说选》、《金苹果新女性随笔系列》、《学问女人文丛》、《湛蓝色空的黄金：60年代出生中国作家展示小说卷》。著有随笔集《伴酒终身》、评论集《我的文学备忘录》。少年时期开端学习水粉和油画，多次参与省及北京市少年美术作品展。近年开端中国水墨创作。曾参与首届书堂山当代文人书法周书法作品展”（湖南长沙）、“105艺术沙龙珍藏展”（北京）、“圈外：8位作家、诗人艺术联展”（北京宋庄）、“梦笔生花：当代语境中的文人艺术”展（北京今日美术馆），作品被多家国内报刊引见和引荐，并被古巴哈瓦那大学艺术学院、法国作家之家、巴黎艺术中心以及英国、比利时和国内的藏家珍藏。 |
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