单论三庭五眼为什么美

说在前面的话：本篇文章其实是作为这篇大文章（论最适合生出9分大帅哥的父母）的一个小片段而言的，这篇大文章的多个观点中，我有一些比较确定的结论（为什么是比较确定，因为人的认知有限，现在科学界所认为的真理也许会被未来的一些研究所推翻，或者补充修正），也有一些不太确定，我逻辑推测出的猜想。但是我知道，猜想不靠谱，随时需要修正，还是要继续学习，了解别人已经做过的实验，别人已经总结过的理论，去寻找更多的证据，然后支撑或者推翻我的猜想，写文章需要严谨性（文章中我会把我的猜想特意标明，我会为我的一些猜想设计具体实验去验证它，具体实验方案与实验过程也会分享出来）。

寻找海量证据是一个很麻烦的过程，需要较长时间，文章将迟迟难以发表。为了分享我的一些经验看法，给别人提供一些灵感启示，我决定把大文章拆分成一些小文章，这样可以分次发布。

以前看过很多课外书，看过大学认知心理学犯罪心理学进化心理学，还有大学的动物学植物学微生物学表观遗传学，当然还有我本专业（金融工程）的书籍，还有各种各样的小说，科普读物，历史政治书籍，不过我真正开始写文章的时候才发现这些并不够，以后我用更多时间去学习，努力去一个更好的学术环境。

说回正题：

这些内容是更偏理论的东西：为什么美。

分析美的具体细节以及素人的各种改善自己外表的方法论，我在这里推荐一位答主@Jennyyy 她的文章很好。

（分割线）

正文：

开局亮明观点，一般来说，越符合三庭五眼标准的，在别的条件基本相同的情况下更好看。（不排除少数不符合三庭五眼比例的特殊美，控制变量嘛，三庭五眼好不一定别的就好）

三庭五眼不仅影响正面，而且影响侧面。在别的条件基本相等的情况下，正面越符合三庭五眼，就越适合做改善侧脸的整容手术。

那么开局灵魂一问：

为什么符合三庭五眼的比例更容易好看？这也是文章的标题疑问。

这个问题深究起来非常复杂，说实话我目前并不能给出一个确切答案，但这一定反映出身体某些激素的分泌，我参考了一些资料论文，最后总结出这样的结论（这也是我之前的猜想）:

三庭五眼反映了人面部的较高对称性，这种对称性不只是指的左右轴对称，还有上下斜面，旋转等等的较高对称性。

这也符合我们的生活经验， 一个别的没什么大硬伤，且符合三庭五眼比例的人，我们通常就会用 周正 一词去形容他（哇，这个妹砸好正啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈~）

目前的演化/进化心理学与生物学研究认为: 脸部对称性越好，说明越能抵抗病菌的攻击。

目前的物理学与化学研究认为： 采用对称结构时, 系统的能量达到最小；反之, 若系统的结构可以改变, 则能量达到最小时, 其结构也必然是对称的 。“最小能量原理”是物质世界的一个普遍规则, 物理系统总是倾向处于最小能量状态。

动物体形结构的对称性 - 中国知网

这些研究得出的共同结论是：对称性更有益于动物的健康。

不过，问题没这么简单，而且，深究起来似乎有一些更复杂的问题。就像上图所说，人的大脑结构和身体内部结构并不对称，即使是外在的骨架，也不是完全对称的。这个问题依旧是目前科学界的研究难题，我在这里提出我的猜想：

我们知道动态平衡是生活中常见的现象（高中理科生应该深有体会233），我认为绝对的对称就和绝对的完美一样，对环境一致性的要求很高。而现实世界中，环境随时都在发生或剧烈或温和的变化。（这是一种影响因子，使得生物难以进化得过于完美，走入某个进化死胡同，比如蟑螂，其实生存力是比目前的人类强的，在种群生存意义上甚至演化得比人类更成功。人类灭绝了蟑螂大概率都还存在。但你愿意做蟑螂吗？） 如果在某个点进化得过于完美，很容易陷入局部最优解，（比如基因编辑让人类都变成帅哥美女模板）当环境发生了大变化，比如出现某种超级病毒，那么很有可能这种完美人类外表模板就难以抵挡这种病原体的袭击，人类被团灭的风险大大上升。

这也是常见的驳斥基因编辑用于改善人类身体的意见之一。

其实在现实生活中，基本没有完全对称的脸。如果强行把自己或者一些明星的脸P得过于对称，反而会显得奇怪。 我猜想这就是如上面所说的，防止人类走上“局部最优解”的道路。

-----------------------------------------------------------------------------------------------

这些问题科学界没有定论。那么有一个相对简单的问题还没有解决: 你凭什么说三庭五眼是更符合面部对称性的呢？

这一点，我会用平均脸模型来说明。

平均脸模型的历史渊源：

从有据可查的资料来看，“平均脸”制像术最早可以追溯到英国科学家弗朗西斯·高尔顿 [Francis Galton，1822-1911]的工作。他在 1879 年发表的一篇论文，题为《合成肖像，使用那些不同的人像合并为一个单独的形象》 披露了他研制的一种基于照相术的图像合成设备和方法。论文详述了高尔顿如何用一台照相机和各种部件，通过巧妙的组合装配，结合精巧的操作方式，成功地将八张不同人物的肖像合成一个“人物”形象。这种基于传统摄影术的“光化学”方法在高尔顿之后，逐渐成为人类学、心理学等科学领域进行视觉化“测量”的重要实验方案。

直到 1990 年前后，心理学家朱迪丝·朗格卢瓦 [Judith H.Langlois] 和洛丽·罗格曼 [Lori A. Roggman] 为了研究什么样的容貌对人更具吸引力，需要将大量采集而来的人物肖像合成“平均脸”图像，并以此图作为主要心理测量工具。由于工作量巨大，他们不得不动用当时最先进的计算机技术，让软件工程师根据实验需求开发了一套“平均脸”制作软件系统，其性能比高尔顿的光化学摄影装置要精准和高效得多。这套系统能够将研究者采集而来人脸正面照片进行五官对齐、大小校准和叠加处理，这一切由计算机算法自动完成，最终生成了一些看上去有点“模糊”，但是肤色正常、五官轮廓清晰可辨的“人像”。这种用计算机软件制作“平均脸”图像的技术思路被广泛接受，成为制作“平均脸”图像的主流技术方案。

ps:平均脸模型与大数据（让你的颜值与某某大明星相联系，更像哪个明星），如今被运用于各大美颜相机身上，其中一些成功的案例已经取得了巨大的商业成功。

历史渊源到此结束。下面具体进行分析，有不同地域的“平均脸”模型；也有从相对好看和相对不好看以及路人脸中抽样合成的各种不同的“平均脸”模型。

文章也写得很好，强烈推荐（上面的整容极限文章还有jennyyy的文章也是这样）

心理学家朱迪丝·朗格卢瓦和洛丽·罗格曼决定用计算机技术重现高尔顿的“平均脸”制像术时，面临实验方案是否有效的质疑。当时很多学者认为人们对美的认知是具有文化差异的，而且取决于他们在长大过程的文化环境和媒体曝露情况，使用来自人类社会的“美感分级刺激物”作为测量工具，可能导致实验过程只是一种“循环论证”。她们用巧妙的实验设计避开了应用“平均脸”图像作为测量工具可能导致的逻辑谬误。实验中，她们挑选了 336 名男性和 214 名女性被试的面部照片，并从中随机抽取96张，再随机分成三组，每组32张；最后用同一组照片进行合成，控制每张脸只参加一次合成，形成三组横向 6 张纵向 4 张的图像阵列；横向第一排是没有进行混合的测试者原始照片，纵向依次是分别进行了 8 次、16 次、32 次的面部混合组；最后进行容貌吸引力评测。就这样，通过设定不同的面部混合度，他们得到多张个性特征强烈程度不同的“平均脸”图像。

大家仔细观察，会发现，这些平均脸各式各样，有的平均脸更加吸引人。但ta们有一个共同点就是： 基本都符合三庭五眼比例！！！

别的分割图我就不上了，大家可以自己分割一下。

-----------------------------------------------------------------------------------------------

人的大脑里是有一些先辈传下来的平均模板的， 平均脸，平均身材等等，而三庭五眼比例，就是这种平均脸的目前最优模板。平均虽意味着不出众，但很安全。至少能够排除过于偏离正态分布的不利性状，这极大有利于原始人的生存与繁衍。

这就是平均脸在生物演化中的最大作用：保证人体结构的对称性，而面部的对称，符合之前论文所引述的“最小能量原则“。

(ps: 现代人也往往有这样的社会属性，比如从众效应等，这脱胎于原始自然界。)

文章写到这里似乎已经基本完结。不过还有一个小问题没有解决：符合轴对称的模型很多，就算是左图的PS版柯震东，也是基本上左右轴对称的。那么我们为什么觉得右边那张原图更好看呢？

说实话，这个问题我没有一个明确答案，也查不到相关的科学论证。但我依旧有一个猜想。

我事先说明，这只是我的一个猜想。

我把这两张图还有之前的左右柯震东图45度翻转一下。

大家仔细观察一下，有没有发现什么？

仔细观察，你们会发现，图19 20 21 基本上大同小异（严格上来说，21比19和20略偏离黄金比例，单论三庭五眼比例，柯震东是略逊张国荣和楼上的黄金比例女生脸的），而图22，明显存在一个偏差，看了图22，你会情不自禁想把PS后的柯震东的嘴巴往上移，眉毛往下移动，以便更好与这个分割线形成等腰直角三角形的比例。

而如果以全脸正中为原点（大概在鼻梁中央），以嘴的最左侧和最右侧与这个原点连接而成的三角形几乎正好是一个等边三角形比例！！ （说特殊三角形比一般三角形更有美感大家应该没啥意见吧？36 72 72也是特殊三角形）

一张绝美的脸，大自然的造化钟神秀，可遇不可求。

当然也许你还有疑问：那么把图22的柯震东嘴和眉毛延长不就好了吗，正好和那个等腰直角三角形分割线对应了2333333

（啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈，你可真skr小机灵鬼~）

这里我认为这就是神颜的难能之处了，多那么一点，少那么一点，差之毫厘，失以千里。

如果像上面的思路那样PS整容，你最终会发现，虽然这个等腰三角形甚至等边三角形的比例都合适了，但别的比例被破坏！！！人们常说三庭五眼，但我认为，嘴部也应该是有一个平均脸模板。五官，五官，凭什么眼鼻就是五官之王？你是不把我嘴巴放在眼里！！

分割上面的各种平均脸和神颜的模型，你会发现，嘴部的最佳对称比例是水平线上正好可以二等分。

如下图：

ps: 我认为图1不是最佳的三庭五眼模板！！（虽然已经很优秀了）

ta只着重考虑了三庭五眼，但你仔细观察我下面例子的神颜和平均脸模型，会发现图1的嘴部略小了，这在平均脸模型中找不到。当然，这种脸根据脸型，五官等的各种不同搭配，可以走（准确地说是更适合走）清冷 、诱惑（樱桃小嘴） 、古典、干练的气质风格。

这还是我上文说的一个（我个人的）哲学思路： 太过完美本身也是一种不完美，局部最优很危险。（想想韩国整容界的连连看模板吧！！ 当然，这只是我个人意见，凡是我的价值判断，都只是我的个人意见，不代表别人，也不一定对。我写出来，只是给大家参考和指正。我绝不是一个好为人师的人，也不喜欢用道德大棒去控制别人。 但我想说，写文章，不可避免输出价值观———— 哪怕什么价值观都不输出，这本身也是一种价值观。）

这里我之后还会提起，但我得先把主题讲完。

如果强行把左边柯震东的嘴部延长，就正好破坏了这个有美感且契合平均脸模板的美学比例！！眉毛同上，虽然文章里我没有具体分析，但稍加思考，是可以得出类似结论的。

还是老话，差之毫厘，失之千里。就算左右柯震东都满足面部轴对称模板，但别的比例的不同，依旧造成美感的巨大区别。理论上来说，别的条件基本相同的情况下，对称，更健康。（什么等腰直角三角形啊，等边三角形啊，肯定比一般三角形更对称更稳定！！）

这里的分析就告一段落，文章写到这里也差不多了。

但我想说点题外话= =（抱歉，有点啰嗦！！也是这篇文章的结束语！！）

对身材比例和面部比例的研究，从古到今都在进行。大卫像，7头身的美学模板。再到之后的达芬奇的维特鲁威人，他认为8头身是人体的最佳美学比例。我还曾经看过一个哲学家还是啥，反正是个历史人物，大胆尝试10头身的美学比例。（从这里可以看出我的美学史的功底很浅，抱歉！！之后我会多多学习的！！）我上面的分析，即使有现代物理学，化学，计算机学，进化生物学，社会心理学等的理论和模型支撑，但在最后，依旧难以避免形而上的猜想。我说的二等分真的是最好的吗？这只是我观察出的结论。其实我不认为8头身最好看，我认为7.5头身状态最好。当然，这只是我的个人审美。审美有共性，也有个性。审美绝不可能都一样的，简单逻辑推理可知，如果人的审美基本一样，那么在现在，人的长相是很难有现在的多姿多彩。审美西化也是一个问题，这个在我接下来写的文章《论黄金比例身材的美感来源》还会提到。但审美既有自然性也有社会性，完全忽视自然性和社会性都是不客观的。

达尔文早在《物种起源》一书中就对鸟类的审美现象进行了一番分析，他说:“我实在没有充分的理由来怀疑雌鸟依照他们的审美标准，在成千上万的世代中，选择鸣声最好的或最美丽的雄鸟，由此而产生了显著的效果。”
达尔文通过类似的大量实证分析，得出动物具有审美感觉和趣味的结论，他在描述动物的情感时提到:“几乎不容置疑的是，许多动物能够欣赏美的色彩，甚至美的形式，例如，某一性别的动物个体会努力在异性面前展示它们的美，这就是一个明证。”

但人类又确实有一个大致的审美模板。这也可以说是审美的对立与统一。

法兰西美少年，9分大帅哥阿兰德龙说： 走在路上，男人和女人都喜欢我。

但他却有个幸福的烦恼，啊，我知道这很凡尔赛： 他体验不到长得一般是什么感受，这缺了一种人生体验！！

我觉得，他的脸太过完美，几乎没有一点瑕疵，让我觉得有一种不接地气的神性。（ps: 头包脸显仙气神性，脸包头显大气艳气。各有各的风格，绝对不是头包脸就一定更好看！！）

我更吃脸部相对略有一点瑕疵，身材很好的马龙白兰度的外表。（非引战，个人审美，其实也不存在瑕疵，风格不同，阿兰德龙更精致，如果白兰度太精致，反而和他的气质不像。）

如果让我和这两个大帅哥换外表，我毫不犹豫选白兰度哈哈哈哈哈哈哈哈，如果我是白兰度，我不愿意换脸部细节更完美的阿兰德龙的！！

（当然，我现在这个样子和阿兰德龙换，求之不得23333）

断臂维纳斯的美，其实正是一种求而不得的悲怆，而悲剧，本身是自带美感的。这种既自信，又自卑的状态，在我看来是很美的，ta包含每一种人生体验。 当然我知道这又很凡尔赛，不过离完美略差一点的状态，在我心中其实比完美更好。

宗教仪式的许多方面（尤其是与宗教礼仪有关的方面）通常能非常有效地刺激大脑中内啡肽的释放，比如采用让人痛苦的姿势（下跪、漫长的游行和瑜伽的冥想姿势）、有节奏的运动（跳舞、犹太教徒在以色列哭墙旁边有节奏的摆动、对念珠串的拨算）、歌唱以及对忍耐力的考验。更极端的还有故意对自己施加无比痛苦的行为，这甚至成为了某些仪式的核心部分，比如中世纪的苦行者，他们从一个村庄行走到另一个村庄，在情绪激昂的仪式上鞭打自己，吸引了大批热情的观众，这种自我鞭打（有时还用刀割）与伊斯兰教的什叶派对侯赛因阿訇（hong,一声）的狂热崇拜有关；中世纪晚期，俄罗斯东正教会的Khlysty教派和Skoptzy教派也有这种自我牺牲的仪式行为。

所有这些行为都有助于刺激内啡肽的生成。（它们同样还能促进后叶催产素和其他神经递质的生成，不过我们目前还不清楚这些神经化学物质具有什么样的作用，但它们似乎都会在这类行为中释放，也发挥着同样的效果。）内啡肽促进了心理上的满足感，这对身体免疫力的提高有着重要的作用，因此至少可以认为，内啡肽通过间接的方式增强了人体的免疫系统。

——————————————————《进化心理学》p159 【英】Robin Dunbar Louise Barrett John Lycett著 万美婷 译

（悲剧美有宗教的神性感，这会刺激人的大脑中内啡肽的分泌，让我们感到放松和愉悦）

其实这个世界上，真有绝对完美的事物吗？就算是各种神颜，如果用显微镜分析，一定也能找到瑕疵的。如果大家基本都是三庭五眼的比例，那么相对这个标准稍微偏差一点的人，反而更让人眼睛一亮，更容易让人觉得好看（当然这和迎合小资和大资的高级脸不同——追求高级脸的潜台词：我比你高级。）。

我不是一个强行政治正确的人，我明确人有9分和非9分，人的外表差不多，这不符合客观实际。但这里的完美的缺憾，我却发自内心认同。

不过我和绝对的现实主义者的分歧在于，我希望每个人都能健康美丽，我接受这个事实，但我认为也许有一条更好的道路，我不会说什么，社会就是这样，现实就是这样的话。 我会为这个大家健康美丽的目标努力的，我以后会努力去加入真正的科研大军。

最后用现代物种中心审美美学家埃伦. 迪萨纳亚克的话来结尾吧：

"我不会赞同进一步推论出来的一个假设，即为了寻找在我们进化中对人类生存有所贡献的普遍倾向，一种像我这样的物种中心主义式的努力肯定必然有剥削式意识形态的或政治的议事日程中推导出来。......我也相信，解决目前公认的重点错置（括号内容是我的补充：过于注重美的精神性和形而上性，比如古代西方基督教和东方程朱理学存天理理灭人欲的禁欲式道德压制）的办法并不是要抛弃对美的科学分析的全部希望，而是接受这样一种可能性，及自然达尔文主义（不是社会达尔文主义）能够为一种对人性的真正广泛的研究提供依据。我们要真正明白，艺术不只是一种商品，而是人类在原始时期就具有的一种本能。“

（全文完）