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若君为我赠玉簪， 我便为君绾长发。 洗尽铅华， 从此以后，日暮天涯。 -------- -------- 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。 这14个字，代表着多少人心目中 那片氤氲浊碧雨的江湖。 金庸的武侠小说关于很多人来说并不陌生，不论是小说还是影视作品，都成为了我们难忘的回想与永世的经典。 可是各位读者能否曾留意到金庸关于人物的取名也是很有考究的，以至与《红楼梦》有相媲美之势。 北大陈世骧教授曾说：“金庸小说，细至博弈艺术，上而怜惜佛理，破孽化痴，境地之深，胸怀之大，而不可随意看过。” 以下，小编就带领大家一同去领略下金庸笔下的那些有特殊含义的人名。 乾坤五绝 （东邪西毒南帝北丐中神通） 《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝”。金庸对他们的命名参考了中国传统的五行思想。 东方尚青，属木，故“东邪”为黄药师（平常都衣着青袍）； 南方尚赤，属火，故“南帝”号一灯； 西方尚白，属金，故“西毒”为欧阳"锋"； 北方尚黑，属水，故“北丐”为"洪"七公； 中央尚黄，属土，故“中神通”为王重阳。 金木水火土五行巧妙地镶嵌在五人的姓名中。 南帝一灯 “一灯”之名出自《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。 “南为火”：一灯巨匠之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”，而太阳就是一个大火球。 “南，色赤”：“灯”与“阳“皆作赤红色。 中神通王重阳 ‘中央为土”：此人确为历史人物，是全真教开山祖师，原名“王喆”，这姓/名两个字皆具“土”形。 五大高手中他去世最早，由其师弟递补为中顽童，就是周伯通。而“周”中亦有“土”。 “中央，色黄”：王重阳既为道教巨匠，而道士用黄冠束发，因而又被称作“黄冠”。 西毒欧阳锋 “西为金”：“锋”赖“金”利。 作为音乐家的欧阳锋，常备乐器不是吉他，而是铁筝。仍是金属所制。 “西，色白”：西毒长居白驼山，他自己/侄儿/部属皆作白衣装。 此意王家卫在《东邪西毒》中也有所发挥，电影序幕是欧阳的一段独白：没多久，我就分开了这个中央。那天，黄历上写着“驿马动，火迫金行，大利西方”。 东邪黄药师 在《卅十三剑客图·虬髯客传》一文中，金庸对唐代名将李靖极表崇敬之忱。 其实李靖之军事才干一定高于韩信、林彪，金庸信服他的恐怕还是其功成不居，明哲保身的政治聪慧与人格涵养。 虽达不到三毛“最爱黄药师什么都爱”的水平，我猜金庸对自己发明的黄药师这一人物形象还是钟爱有加，他把自己推崇备至的李卫公的名字赠给了黄：李靖字药师。 “东，色青”：书中写黄药师初次出场：“身穿青色布袍”。 “东为木”：黄药师三字名义看来似乎有“草”无“木”，其实不然。 金庸等台港文人运用的是正轨的繁体字，“药”字的正确写法是“藥”，一根巨木，赫然在下。 北丐洪七公 旧武侠小说《儿女英雄传》中有“邓九公”者，名讳与洪七公相仿.。 书名与《射雕英雄传》也有几分（五分之三？）相似。 “北为水”：七公姓“洪” ，果见洪水汤汤，竟没涯涘。 “北，色黑”：书中不曾描写七公衣服颜色。 但他作为丐帮老头子，估量不论衣服原色为何，上身之后，必将改构成独一颜色：总是黑。 小说中一灯巨匠的“一阳指”为欧阳锋“蛤蟆功”的克星，暗合五行相克的原理（火克金）。 《倚天屠龙记》中明教五行旗五位掌旗使的命名与此相似，就未几说了。 《推 背图》作者李淳风就自号“黄冠子”。 --------------- 杨过、小龙女 “神雕大侠”杨过，字改之，其名及字都是郭靖取的。 《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉”；又南宋辛派词人刘过，字改之。 不知金庸能否从这位词人身上得到某种灵感。 龙女，神话中的龙王女儿。 《法华经》中有龙女成佛的故事，唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。 《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。 而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪”，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。 乔 峰 30年代文坛有所谓‘京派’与‘海派’之争。 知堂老人是‘京派’的灵魂人物，鲁迅先生则是‘海派’的班头魁首，模仿金庸句式，可说是‘南鲁迅，北知堂’，兄弟二人生生分割了文坛。 老三建人也非庸碌之辈，只是他两位哥哥太过出色，他就难免相得益彰了，绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云，光辉万丈。 但是，但是，周建人字“寿松”，又字“乔峰”。 阿朱、阿紫 二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分别，后一为慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。 朱紫是一个母亲所生，而性格、质量悬殊。其名取自《论语》。 《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。” 何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。” 后因以“朱紫”比方以邪乱正或真伪混杂。 《后汉书·陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比方人品的高低。 刘峻《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言自明矣。 [附：乔峰] 乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。 “乔”字已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。 慕容复 金庸的“南慕容北乔峰”像“东邪西毒南帝北丐”一样，区区数字，组合起来，而富有张力，具无限美感。 王家卫拍《东邪西毒》，除了几个名字出自《射雕》，故事简直全是自己结撰而成，不知王导为这四个字，付给金庸多少版权费——花钱多一点也值得。 慕容非汉姓，是鲜卑族姓氏，五胡乱华时前燕、后燕、西燕、南燕这几个短命帝国的王族。 他单名“复”，明显寄寓了其父慕容博及整个家族关于“兴复大燕”的希冀与狂想。 金庸写作并在《明报》连载《天龙八部》，始于1963年9月，写了四年，大约在1966年底或67年初完成。当时戮力于兴复故国的，是谁呢？只能是蒋中正，经国父子。 阿 碧 “碧”是最心爱的颜色，‘阿碧’是最可人的江南女孩。书中阿碧的言语竟让人有一种‘滴翠’的觉得。 阿碧或许与沈从文笔下的‘翠翠’有三分神似？ 如此可儿，竟无一个好的收稍，令人叹息。仍引杜诗：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”以为阿碧判词。 令狐冲、任盈盈 令狐冲是厌恶权益斗争的“隐士”，一位“道家之侠”。冲，貌似冲淡空虚；盈，水满的样子。 这似乎暗示着令狐冲和任盈盈性格的差别与抵触。 但事物是辨证的，《老子》四十五章曰：“大盈若冲，其用不穷。” (再说下--金庸在其另一部小说里借周伯通之口援用过这句话，可旁证这种解释并非牵强。“周伯通道：‘我这全真派最上乘的武功，要旨就在‘空、柔’二字，那就是所谓‘大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷’’跟着将这四句话的意义解释了一遍。郭靖听了默默思索。”)冲与盈又抵达了统一。 而事实上他二人最终是“笑傲江湖”，“曲谐”终身的。 [补记] 任盈盈也可能名取自《古诗十九首》“盈盈楼上女”。 清孔尚任、顾彩协作传奇剧本《小忽雷》中女主角名郑盈盈。 《老子》：“道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗” 。 岳不群（附：卓特殊） 剑神卓特殊与君子剑岳不群两大高手似乎在拉扯一个成语：“卓尔不群”，典出《汉书》：“夫唯大雅，卓尔不群”。 巍巍山‘岳’，卓尔‘不群’，颇有一种壁立千仞的气候，与岳不群的道貌岸然也算合拍。 岳不群人称“君子剑”，但真正的君子是“群”的，小人才“不群”呢！ 这也不是我说的，是我们的文宣王大成至圣先师孔夫子老二说的：“君子群而不党，小人党而不群”。（《论语·阳货》）。 岳不群以‘君子剑’的面目欺世，金庸却在取名时将其内情揭露无遗：伪君子，真小人也。 东方不败 此人号称“武功天下第一”。 武侠小说中“武功”一词指的是“以拳脚内力给对方身体构成极大损伤的超才干”，但《笑傲》非简单的武侠作品，它还是一部政治小说。 此词或有别一层涵义：‘文治武功’中的‘武功’，主要指军事才干与成就。 “东方不败”就是：东方的战神传说。 向问天 此名极佳，既有李太白“青天明月来几时，我今停杯一问之”的天真，又有苏东坡“把酒问青天”的闲逸，更不乏谭复生“我自横刀向天笑”的豪迈。 但是推本溯源，必本于屈原之《天问》。向问天与屈原，余皆不论，其愚忠似之，其以妾妇之道事君又似之。 穆念慈 有人说名字取自《尚书·大禹谟》“帝念，念慈在慈。”这种说法并不正确。 首先，全部《尚书》（包含所谓《伪古文尚书》）都无“念慈在慈”四字，有的是“念兹在兹”四字，兹，此也。 也即“念念不忘”的意义，这和穆念慈的名字是风马牛不相及的。 念慈者，怀念母亲也。古时称父亲为家严，母亲为家慈。 《射雕》全书都没有写念慈的父母是谁,但是由于死心兄的收养,她总算是有了父爱,所以更怀念其母的爱。 柯镇恶 《世说新语》：“桓石虔，小字镇恶”。柯之高足郭靖那句掷地作金石声的“为国为民，侠之大者”，也模仿自《世说》：“刘真长，党同伐异，侠之大者”。 张无忌 ‘无忌’就是百无忌讳的意义，父母望他无灾无难，保险不祥。 哪知适得其反，张无忌的童年、少年却是多灾多难，艰苦备尝（林平之、游坦之二名也与此相似）。 历史上叫做无忌的人很多。 有一副对联很知名的：“蔺相如、司马相如名相照实不相如；魏无忌、长孙无忌、彼无忌此亦无忌”。 魏无忌是战国时信陵君之名，长孙无忌则是初唐名相。 武修文、武敦儒 《神雕侠侣》中的武氏兄弟乃大理武三通之子。 修文的意义是：修明文教。《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。” 敦儒的意义是敦厚儒雅。南宋有词人朱敦儒。命子名为“修文”、“敦儒”，本冀其文雅； 但二子都只是赳赳武夫，真的和自己名字的含义大相径庭。 胡一刀 名字像人一样粗犷，有“大刀向鬼子们头上砍去”的神勇强悍。且有杂文家以“胡一刀”为笔名者，我看过他的几篇文章，还好，没有玷辱此好名好姓。 此名可有两种解释： （一）胡乱一刀，那就成了“黑旋风”李逵之流亚，一时兴起，抡起板斧，胡砍一通。 （二）“胡”又是疑问词，涵义就变成了： 世事太过复杂错乱，那里是一刀所能处置的呢？ 稍稍染有哈姆雷特的哲思：“默然忍耐命运的肆虐的毒箭，或是挺身对立人世的无涯的灾难，经过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高尚？ 谁愿意忍耐人世的抨击和嘲讽，压榨者的欺负。要是他只需用一柄小小的刀子，就能够清算他自己的终身？” 苗人凤、蓝凤凰 蓝凤凰是苗族人，但不姓苗；苗人凤姓苗，但书中不曾交代其苗族出身。 苗人凤出身苗族的可能性依旧很大，姓“苗”只是缘由之一，其二，与苗人凤对应的是胡一刀，二人共同构成了“胡苗恩仇”以及最后的和解。 而“胡”“苗”分别是中国北方，南方的主要少数民族。 其三，苗人凤身上具有南方民族的典型性格，就像胡一刀身上具有北方民族的典型性格一样。 其四，苗人凤与蓝凤凰名字中都得一“凤”字，而苗族人有着耐久的对凤凰的图腾崇拜历史。 “人凤”就是“人中龙凤”的意义。具苗族血缘而可谓“人中龙凤”的当代名贤有二：沈从文与表侄黄永玉，都出生于湘西凤凰，也都与金庸缘份不浅。 金庸自承沈从文是影响他最大的当代作家，而黄永玉则是金庸50年代在香港《大公报》的旧同事，两人至今仍有交往。 金庸与苗族的缘份尚不止此，56年他写道：“抗战时我曾在湘西住过两年，那中央就是沈从文《边城》中翠翠的故乡，当地汉人苗人没一个不会歌。我就用铅笔一首首的记载下来，总数有一千多首”。 看完这些名字的出处和典故之后， 是不是也和小编一样惊叹于金庸教员的广博呢？ 阅读量不够大，还真是get不到金庸教员的良苦用心呢~ ▲ |
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