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中式建筑代表的不只仅是历史，更是中国人藏在骨子里的东西，而庭院，又是中国建筑文化的精粹。 固然，中国人的生活方式，曾经随着城市的展开，生活在钢筋混泥土的高楼大厦、纸醉金迷里，寓居作风更多元化，但是每个中国人内心，关于家的美好记忆，都离不开一座有情感寄予的中式庭院。
古往今来，名人雅士皆对庭院情有独钟，庭院也成了他们的肉体归宿。白居易曾有感于庭院树木换新叶，而咏怀“偶得幽闲境，遂忘尘俗心。”谪居大半生的苏东坡，不论到哪，总爱择一址清雅造一座院子。种种志向和豪情，都藏在庭院深深里。 时光流转，往常想住庭院别墅， 除了需手握重金，还有各种 购房限制， 由于好的位置真实太稀缺了。
中国庭院的来源 庭院，古人所谓“庭”，是指围墙内建筑周围的空地或围墙围合的中心空地，是日常生活中户外活动空间。“院”主要指围墙以内的空地。周围有墙垣盘绕的便可称为“院”。
“庭” “院”二字成为一个词语，最早出往常《南史.陶弘景传》:“特爱松风，庭院皆植，每闻其响，欣然为乐。” 往常我们普通将建筑不同位置的“院”，如前院、厅院、侧院、内院……都称为“庭院”。
中国传统的庭院是自然胜景，与匠人之心的圆满分离，坦率蕴藉的诗画情味中，更蕴藏了丰厚的肉体世界，表白着中国人不事张扬的恬淡心境，和俗世无争的高雅与地道。
总的来说，庭院文化降生于不祥文化，庭院文化的丰厚多样性 ，源于“量体裁衣”，它是人们生理和肉体层面的综合需求。而庭院文化的演化和展开是触及：文化、艺术、美学、易学、天文、民族、宗教信仰、工艺技术等等。 中国庭院文化建造的中心是：掇山置石、理水植配，所以庭院六要素（门、路、植、池、亭、山）是细致的表示方式。
新中式庭院 新中式庭院是现代文化背景下传统元素与现代材质猛烈碰撞的产物，它强调“师法自然”的生态理念，以自然风光为主体，将庭院万象有机地融为一体，重在结构的精巧，更重在山水意境的发明。
新中式庭院设计在发扬和传承传统文化的基础上，又慢慢融入了现代元素。它并不是一味复制传统园林的场景，而是经过对建造传统园林文化的了解，依据实践的需求与现代场景融合，中止再创作。
新中式院子代表 泰禾北京院子 泰禾北京院子，是以新中式院落成就北京新中式四合院的代表作品。北京院子整体规划“三街五巷八坊”。“穿林、清风、打叶”取意于苏轼的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，豪迈且淡定。
“泰禾北京院子”发明了具有浓郁中国传统情怀和文化底蕴的生活空间，与之呼应的建筑单体采用的新中式作风运用了从传统建筑中提炼出的中式元素：灰瓦粉墙、围合规划、前庭后院，建筑细部注重传统建筑的符号运用，木色凸花窗、中式屋檐、中式宅院门第、镶铜雕花木门、以及抱鼓石和砖雕等传统经典装饰，营造出高雅、宁静、温馨的寓居氛围。
新中式院子代表 壹号院子 泰禾壹号院，集泰禾十年造院修为之大成，以三园七巷的规划规划、独门独院的建筑形制于东五环世界繁华之地，泰禾·壹号院持续了中国古典园林的诗情画意，融情于景，于方寸间营造天地之大与四时之美，追求天人合一之境。
泰禾 壹号院，大门、院门、宅门三进大门，采用民间寓居等级最高的广亮大门形制，资料上采用葡萄牙米黄石材、汉白玉门框、纯实木大门及锻造工艺纯铜雕琢，呈现千百年来高门大户之风貌，显赫大家门风。
新中式庭院 未来的朴素品 当代东方的生活美学，考究“喧嚣即奢华”的清奢境地，俗气的新中式庭院，越来越成尴尬得的朴素品。 这种朴素并不在于装饰的奢华，而在于新中式庭院的漂亮意境，以及其对人生的深化哲思，与当代雅士人格品位的深度契合。
新中式庭院，不只是身之安处，更是心之安处；恬淡伸展，愈发自由，新中式庭院之美，堪与世界比悠然。
世界再大，不外一个院子。 自由、宁静、冷静、旷达、志趣、天伦、 礼序的延伸、家国的情怀、生命的吐纳…… 一切境地，桃李不言，润物无声， 成为院子里的秋冬春夏。 造院子，其实就是造一个小世界。 投稿邮箱 供给商协作 微信：magelite168 本文来源于筑客HOME，转载请联络首发平台。 ·END· 欢送关注私家庭院 |
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