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这些人，他们没有结婚，没有男女朋友，过着上班下班、吃饭睡觉、一人独居的生活。 他们在远离家乡的城市打拼，身边没有家人和朋友们，他们被统一称为“空巢青年”。
有社会学家以为，频繁的社会活动、改造的家庭结构、个体的自我诉求3个要素的共同作用下，使得这个社会群体的数量慢慢庞大起来。 很多人形容，这是一种新的“中国式寂寞”，也有人称他们为“城市孤岛”。也有网友们用一句诗，给这个人群做了很形象地描画：“无人问我粥可温，无人与我立傍晚。” 其实这经典的诗句，出自沈复的《浮生六记》，原句为：闲时与你立傍晚，灶前笑问粥可温，
事实的真相，不一定是这样，可能只是我们客观的投射而已。
而在当今社会，集体认识被不时结构，社会生存方式变得多元化，人的真实自我有了能够生长的空间，不用再为了基本生存，去依附于一个固定的群体。 伪装合群，不再是一个人行走江湖的必经之路。 孤独的人，也不一定是难受和痛苦的，很可能这是他真实内心的选择。 刘若英的父母很早就离婚，她是在祖父母的隔代哺养中长大。 中学的时分，就住上了寄宿的女校，从祖父母眼皮底下的嘘寒问暖，到陌生的集体生活，她说自己没有一点的不顺应，反而试着在团体里坚持身心的独立。 “每天回到寝室，都曾经筋疲力竭，虚应应酬几句，就上床睡觉” “住校期间，大部分都一个人偷听音乐或是度课外书籍，我就是忍不住在群体生活里，偷一点自我的空间。” 致使于毕业之后，碰到同寝室的同窗，她居然对人家没有了印象。 而十六岁那次的毕业旅游，更是让刘若英迷上了一个人的觉得。 为了显得成熟一点，刘若英烫了头发，买了副太阳镜，按她自己的描画，那形象像极了“樱桃小丸子的妈妈”。 她说：“那觉得既慌张又刺激” 刘若英和喜欢那种“在人群中的独处”，她说自己是“我是活在自己世界的人”，自得其乐。
隔着书本的铅字，我和刘若英有着堆叠的感受，由于也是年龄很小的时分，就尝到过孤独的滋味。 由于父亲频繁的工作调动，从开端上学到升初中前，我改换过4所小学。 我丧失了村庄里的友谊，在城镇也没有交到朋友，看课外书和发呆成了我最常做的事情，也因而被亲友们开玩笑：“宁静的没有男孩的样子。” 开端的时分，那是一种被隔绝的冰冷，由于从接近的人那里得不到认同，也由于没有同伴的分享，会陆陆续续地堕入到一种处于人群边沿的痛苦当中。
那似乎是一场期盼已久的、自己跟自己的重逢时辰，那个晚上一个人独处的时光，往常想起来都十分的美好。 灵修巨匠奥修说：“有独处的才干，才有爱的才干。只需那些有才干独处的人，才有才干去走入另一人内心的最深处。” “主动选择孤独的人，基本不孤独，真正的孤独，永远属于用力找同伴的人。” |
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