|
夏日炎炎，高温炙烤着每一寸土地，“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的清凉成了每个人都向往的生活。 要说最等候的，便是那一池莲花的盛放。
盛夏午后，于一池亭，凭栏观鱼，品茶听风，绝对可谓盛夏一大雅事。
荷开娉婷，池塘绿波荡漾，荷花嫩蕊凝珠，荷叶净如翠玉， 一红一绿，清逸之姿随风轻舞，真实摄人心魄。
赏 莲
自古人们就喜莲、爱莲，养莲、采莲、赏莲。
莲花在《中国植物志》中的首选中文称号是“莲”。 其自古以来又有荷花、藕花、水芙蓉、玉环、泽芝、水华等多种称谓，其称谓的丰厚，足见古人对莲花的喜欢水平。
人们不只将莲奉为六月花神，更是以数不胜数的诗词讴歌它。 文人墨客咏莲、颂莲、画莲，毫不吝啬表白对它的喜欢。
《太液荷风图》 宋 佚名 台北故宫博物院藏 “世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”
“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。”
你看，每个人眼里，都有一株属于自己的莲花。 但最终都落到了“喜欢”这两个字。
它清净、纯真， 它是诗经里“彼泽之陂的心上人”，俊美姣好，令人日夜怀念。
它清澈、无瑕， 它是儒者眼中“出淤泥而不染的君子”，独立高洁，香远益清。
它清雅、圣洁， 它是佛教信仰的“圣物”，是醒悟与聪慧的意味，圣洁超然，可化众生，花开见佛性。
西方三圣来迎图 西夏 玉 莲
一片荷塘，层层叠叠的荷叶中，粉红色的荷花亭亭玉立，分发着铅华洗净的宁静，让人心境超然。
但假如身边没有一片荷塘，玉雕中的一支莲也可暂消暑意。
她外形美丽，气质高雅，品德高洁，是清雅、圣洁之物，在珠宝玉石中开出了不一样的夏景。
玉雕师们多以浮雕的技法雕琢单支莲花，莲花或于水中直立，根茎蜿蜒挺拔，叶脉明晰可见。 或仅以花朵的方式呈现，莲瓣半开半敛，而无枝干。 点击小程序一键置办 看似落脚荷塘的偏安一隅，却营造出了一派安定平和的闲适氛围， 使得莲花高洁清雅超然尘外之意境尽显，审美品味颇高。
玉雕莲花大多写意中兼具写实，小景大视野， 意境幽远，充溢了人文情味。
细细品之，心中独留莲的清净，莲的圣洁，莲的清幽，莲的芬芳，心境超然，禅意袅袅。
象 征 意 义 一支莲花傲然挺拔于美玉之上，素雅、油腻、圣洁，静美，这便是莲的品德。
细致说来，它有以下几种意味意义。 一 品 清 廉 一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”赋予了莲花“君子”的品德，使它成为世人心中清廉、纯真的代表。
清莲又与“清廉”同音，意味着“一品清廉”，寓意居高位而不贪，公正廉洁。
纯 洁 美 好 莲花纯真、圣洁，代表着美好的友谊、恋情。
莲是百花中唯逐一种花果、种子并存的共同植物，亦称“并蒂莲”，是人寿丰年的预兆和纯真恋情的意味。
一 尘 不 染 莲是佛教中的圣物，传说释迦牟尼出生时落坐在莲花之上，被喻为佛教的“圣莲”。
五代 贯休 《十六罗汉像 》 中玻璃瓶插莲花 其“出淤泥而不染”，与佛教中所说的“净土之地”又十分吻合，是洗濯灵魂之净地。
莲的生长进程代表了一个人去除私心邪念的修行过程。因而玉雕观音或者佛祖的作品中，莲花宝座代表着佛界的一尘不染。
祥 和 吉 利 荷，与“和”谐音。民间不祥画，“和合二仙”，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。
《八仙过海》中的何仙姑，以手执荷花为表征，意味其貌美并姓何，表示平和吉利。 开 枝 散 叶 一朵莲花结出一颗莲蓬，莲蓬有许多莲子，寓意多子多福。
当然，在玉雕作品中，也会呈现不是独一支莲的作品。
玉雕师常将它与其他不祥之物雕琢在一同，设计出愈加有艺术魅力和美好寓意的作品。
连 年 有 余 “莲”谐音“连”，“鱼”谐音“余”，将莲花与鲤鱼雕琢在一同，寓意“连年有余”，用以赞颂富有祝贺之意。
一 路 连 科 在科举时期，考取的称为登科。乡试、会试、殿试各级考试能连续报捷登科的称一路连科。
将白鹭与莲花雕琢在一同便寓意莘莘学子取得好成果，十年寒窗苦读，一朝达成所愿。
玉麒说： 夏日，迎着微风在荷塘边悠然散步，可谓十分惬意。 一朵莲，随清风摇曳，曼妙多姿，幽香阵阵，似乎能拂去周围暑气，让人心旷神怡。 它不只美，还有着许多不祥的寓意，以至在不同玉雕巨匠的刻刀下，也有着不一样的风骨。莲，值得世人挚爱。 编辑：小雪 注：黄玉麒珠宝团队原创，未经受权遏止转载编辑 定制专属珠宝，加微信咨询↓↓ |
名表回收网手机版
