名奢网 名表 名表日报 查看内容

文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?

2023-2-8 17:13| 发布者: 夏梦飞雨| 查看: 130| 评论: 0

放大 缩小
简介:当资源有限,“文创化”就能争取更大价值提升。当农业品牌注重文脉、整合创新,在产品文化性、区域特征中参与文脉凸显时,就能发明出品牌新境地。台湾农业阅历了数量增长到质量提升,再到产业运营和效益农业三个展开 ...

当资源有限,“文创化”就能争取更大价值提升。


当农业品牌注重文脉、整合创新,在产品文化性、区域特征中参与文脉凸显时,就能发明出品牌新境地。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


台湾农业阅历了数量增长到质量提升,再到产业运营和效益农业三个展开时期,目前已进入以休闲观光农业为主的现代农业展开阶段。


九十年代初期,台湾提出展开“精致农业”,推进农产品分区产出和分级销售体系的树立。接着又提出展开“休闲农业”,推出“休闲精品”,引领台湾农业走上更高层次,并促进农业与二、三产业融合。


资源有限,文创化以争取更大价值提升


人多地少,基于资源局限性,台湾农业在文创转型方面落力极深,增强农产品精密化、生态化展开同时,更体往常地顺应性——以文创化带动产业整合,取得更大的价值提升空间。


大陆农业,各处资源不同,也可采用在地顺应性展开。如浙江、江苏、福建、四川、云南、贵州等省市,同处人多地少、山多田少的资源格局。


如何应用文创价值,将文创转型作为未来农业转型重要战略?构成合适的农业展开?值得进一步探求。


细观台湾几个当红农业品牌,都有一个突出特征,在品牌发明过程中,有认识的传承文脉,在文脉基础上,努力完成整合与创新,提升农业消费价值。


“文脉”(Context),原指言语学中的上下文关系,又被引申为某一事物在时间或空间上,与其它相关事物间的联络。有学者简明地将其概括为“一种文化的脉络”。


当“文脉”与品牌相分离,强调的是一个品牌与其它品牌、事物、人等之间的各种渊源关系及其故事性。


品牌的文脉包含有关品牌的联想、品牌的背景,学问和信息、品牌商品的消费环境等。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


如何应用文脉发明品牌?


在调研大陆29个省市的农产品品牌树立状况后,发现了较为严重的两大倾向:


1、许多农产品运营者没有尊重文脉,在产品的包装设计、符号呈现、品牌个性表白中,人为的令文脉断流、丢弃文化传承,不只招致产品文化断层,也让消费者摸不着头绪。


2、一些农产品如茶叶运营者,努力应用文脉、传承文脉,将文脉作为品牌重要利益诉求。好比“贡品”、“万国展览会金奖”等,但在运用文脉的过程中短少抵消费者的文脉心像,以及和地域、产品的文脉关联度间的洞察与沟通,对文脉的运用缺乏时兴化演绎,相当可惜。


农产品的农耕文化背景,农产品品牌发明,应更强调文脉传承关系,应用文脉力气提升品牌价值,尊重文脉,应用文脉专业倡议:演绎历史文脉、承袭地域文脉、发掘产品文脉,并经过文脉资源整合,传承文脉体系,创新文脉意义,增强时兴化表白,链接理想消费生活。


在品牌发明过程中,台湾农人对文脉有着超乎寻常的注重。这种对天地、田畴、作物的感念,在他们品牌发明过程中,包含每段文字表述中,益处是能让消费者感遭到这份心意,而产生感动与共鸣。


如何让文脉在传承中还产生时兴化?


最棘手的是文脉传承与现代时兴间的关系。如何让文脉在传承中得到时兴化?是一大难题。


许多农人无法处置,以至使文脉成为与消费者沟通的障碍。台湾一些农人均衡两者间的关系,让品牌既表白历史、传达文脉特征,同时,又在方式感和符号体系中找到与现代消费者的连结与对应关系。


3、文脉非静态,而是在历史长河中突变。人们一边应用文脉,一边发明新的文脉,才可让文脉永远持续。台湾农人深深明白这点,在尊重文脉、谐和文脉与时兴关系的同时,更偏重将文脉作为灵感源泉中止整合创新,将文脉及其各种元素中止有机整合,发明出新的消费元素、新的消费可能,在新的发明中,成就新的文脉内容,令文脉合适时期趋向并向前持续。


台湾当红农业品牌文脉叙说范例


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


★ 掌生谷粒


其消费者的交流文字,满溢对土地的爱;一切符号呈现,均采用中国文化元素作为时兴表白,以至将米卖到了诚品书店。


在不知名的某一天里,我忽然明白,农作是大地的一场“偶尔”,即便日复一日、年复一年,我们不会收成到相同的结果。


农作反映人生的无常。


我们在餐桌上享用美食,可有尝到自然在食材上深深化下的记号和聪慧?


就像6月6日那天,谷子以鲜明的甜度记载那阵36°C焚风掀起的魄力。


9月,二期稻花会等着秋风来吹,准备授粉结谷,风有来是一回事,风没来会是另一个结果。农作的浪漫与残酷,站在田边听风的农夫,顺着天地的脾气,耕作出每一期米谷蔬果的稀有价值。只是饮食的人,懂不懂?


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


原来,大自然里掀起的一阵风,村上春树就书写了「听风的歌」。


乔治温斯顿兴起演奏钢琴的「四季」,有天赋的农夫则捕获了大自然的「不圆满」,创作出一次次的「偶尔农作」。


而饮食的我们,站在风中大约只会说出:「哇,今天的风好凉哟!」这么浅白的感受吧?


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


我们要走访全台湾,找出天生的大地耕作者,还有与他们永不会再相逢的经典农作,以与懂得种稀有可贵风味的味蕾分享;更要将人们对食物的赞誉与等候,传送给天视、天听。若我们要向一片土地发誓,那样的誓词,动身的起点,一定都是由于,爱。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


★ 东方美人茶


有认识地立足文脉传承,树立共同的文化场域


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


东方美人茶,是台湾茗茶,由英国茶商将其献给维多利亚女王时,其黄廓清透的色泽与醇厚甜美口感,令女王赞不绝口,遂赐名为“东方美人茶”。


东方美人茶的茶品分类与茶品包装,不采用特级、一级等数字分级措施,均采用内外匹配的“中国科举制度”排行。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


东方美人茶的包装分级设计,既完成茶叶分级,又传播科举文脉。


★ 豆油伯


其品牌的命名及形象表白,具有浓郁的中央文脉特征。而中央文脉,有着共同生命生机、文化个性,具有中央文化肉体,惹起消费者兴味。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


屏东六堆“豆油伯”的LOGO设计,承诺自然、纯酿。


“豆油伯”品牌,恪守一千五百年前东魏《齐民要术》记载的古法酿造酱油产品,且将客家文化作为品牌文化的中心持续。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


★ 鹿窑菇事


用蘑菇讲品牌故事!


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


乍闻“讲菇事”还以为是哪本书名字,原来是由“鹿窑菇事”香菇烘焙而成的香菇饼干。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


每一朵香菇历经漫长温火烘焙长达36小时,每两个小时就手工翻面,分秒抢时间、争鲜度,直到完整单调,不只延长保存时间,也将香味发挥得淋漓尽致。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


新的美食创意,赋予传统香菇重生命。


新品牌。在其价值观、消费方式上坚持传统文脉,而在产品休闲要素附加、渠道选择、网络互动、网络销售符号设计等方面,均着眼于文脉传承与时兴化的分离,构成整合创新。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


★ 阿里山玛翡咖啡


高山咖啡品牌,在全球排前八位。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


“玛翡”(mafeel),在邹族言语中意为:“很好喝”。品牌的字体符号及意味人物具有鲜明的原住民文化特征。


咖啡树主要种植于台湾南部,如台湾嘉义县阿里山等地域,由于阿里山地处海拔高优势,不只合适种植茶叶,更合适种植咖啡,属于咖啡中的精品咖啡。


最初由荷兰人带上阿里山的咖啡树,在不时迁移过程中慢慢旷费,星巴克咖啡带起台湾市场盛行咖啡热潮,才使得咖啡这香苦甘醇魔豆,在阿里山上重生。


族人置信,这在高山秘境上找到的咖啡树,就是几百年前族人所称狠mafeel(邹语)的树(很好喝的意义),至今能找到这些咖啡树,对族人来说是难得的历史见证,也唤起阿里山族人尘封数百年前的回想。


挑剔的舌尖也臣服了阿里山玛翡咖啡走上世界舞台,这几年更在观光农业与中央产业的推进下,阿里山邹族原住青年更乐意返乡运营培植。


阿里山玛翡咖啡的外包装,采用邹族标记“yuyupas”(邹族语:不祥保险)的分离,内包装采用充溢邹族文化特征的女性头像和手书“阿里山”。


文创丨台湾农产品是怎样找到“文脉”的?


当农业尊重文脉、整合创新,借农产品文化性、区域特征,增强文脉,凸显特征,提升价值时,就能发明出品牌新境地。


来源:浙江省创意设计协会(图文系转载,如有侵权请联络删除)



路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋
已有 0 人参与

会员评论

文章排行

  • 阅读
  • 评论

最新文章

文章列表

 名表回收网手机版

官网微博:名表回收网服务平台

今日头条二维码 1 微信公众号二维码 1 抖音小程序二维码 1
浙江速典奢贸易有限公司 网站经营许可证 备案号:浙ICP备19051835号2012-2022
名表回收网主要专注于手表回收,二手名表回收/销售业务,可免费鉴定(手表真假),评估手表回收价格,正规手表回收公司,浙江实体店,支持全国范围上门回收手表
返回顶部