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无知的力气(深度好文)

2023-2-8 18:32| 发布者: fuwanbiao| 查看: 105| 评论: 0

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简介:作者:Windy Liu来源:自言稚语(ID:selfgrowing1118)人与人之间最大的差别是什么?智力?技艺?人脉?都不是。人与人之间最大的差别,其实是认知才干的差别。我们一同来看看下面这个故事。有一对双胞胎,在2008年 ...

作者:Windy Liu


来源:自言稚语(ID:selfgrowing1118)


人与人之间最大的差别是什么?


智力?技艺?人脉?


都不是。


人与人之间最大的差别,其实是认知才干的差别。


我们一同来看看下面这个故事。


有一对双胞胎,在2008年金融危机的时分一同大学毕业,一个参与了互联网公司,一个进入了央企报社。


10年后,去互联网公司的那位曾经年薪百万,而且满街都是挖他的猎头。


而去报社的那位,由于传统媒体沉沦了,整个产业都在快速衰退,一家家报纸停刊,一切都需求重来。


双胞胎的素质和才干其实并没有太大差别,努力水平和职场关系其实也都没有问题。这里的中心关键在于,他们所依附的经济体,一个在快速崛起,一个在快速奔溃。


而两个人的不同选择,背地常常都是他们对理想的认知差别构成的,一个能够认知到未来的变更,另一个只看到过去和往常的状况。


一个人认知的高度,决议着他未来选择的质量。


当你有了更高的认知才干的时分,你就能够让自己的思索,决策,行动都愈加契合当前和未来的理想环境。


而提升认知才干的意义,就是让我们能够更好地认识自己,认识世界,不时地构建和完善自身的价值观体系,从而做出契合内心也能够顺应未来变更的正确选择。


01 认知的四个层次


一同来看看下面这张图:

无知的力气(深度好文)


这张图描画的是邓宁-克鲁格心理效应,也称为 “达克效应”,它是指一种认知倾向,才干欠缺的人常常会有一种虚幻的自我自卑感,错误地以为自己比真实状况更优秀。


一个人的认知,有这样四个层次:


不知道自己不知道


知道自己不知道


知道自己知道


不知道自己知道


大多数人都处于第一种认知状态中,他们并不知道自己在做什么,有没有做对,反过来还会觉得自己什么都懂,狂妄自大,进入到一种自以为是的认知状态。


这样的人就是图中站在愚蠢山峰的那类人。


所以他们常常会习气这样,你和他提到一个东西,他潜认识会先承认。


好比你满怀诚意地把好的文章引荐给身边的朋友,他们的反响常常是:


“这种鸡汤文章一大堆,肯定有特地的团队来写......”


“你认同作者,说不定作者就是故意迎合你这样的书呆子......”


结果就是他把自己的大脑封锁起来,认知开端僵化。


一旦思想僵化了,那就很难跟上这个真实世界的快节拍,更不可能自发地去发现自身问题,进而突破自己。


有人说无知者无畏,可是无知者同时也冒着庞大的风险。


这就像一个拿着火把的人横穿一个炸药库,肆无忌惮地四处乱跑,却不知道自己正处于随时可能被炸毁的险境。


大部分人的无所作为,常常都由于他们处于这种“不知道自己不知道”的状态。


这种认知状态给了人们一种虚假的自满,让他们丧失了猎奇心,也丧失了探求欲,而这些特质恰恰是一个人快速长大,认知升级的关键。

无知的力气(深度好文)


02 我独一知道的


是我不知道


在《十三邀》节目里,有一期的访谈对象是搜狗公司CEO王小川。


作为一个头脑聪明,研讨过计算机,生命基因科学的学霸,他抛出了一个十分有趣的主张——科学是有边疆的,这个世界还有很多的未知,我们需求去重新发现它,重新解释它。


他说,很多我们视而不见的东西,往常的科学并没有措施给出解释,你很难经过计算机来预测下一周的精确天气状况,你也没有措施让计算机经过一个胚胎的DNA序列来预测出它最终能生长成一个什么样子。


王小川所展示出来的是一种 “不可知论”,就是时辰认识到自己的无知,坚持一种对自身学问的局限性的认识。


反观生活中的大多数人,我们更愿意置信一个“所见即所得”的世界,更愿意依仗已有的学问和阅历划定认知的边疆。


但是,我们看到的世界是它真实的样子吗?我们对世界的认知是亘古不变的吗?


答案显然是承认的。


就像你看到的蓝色花朵,不是由于它自身是蓝色的,而是由于它反射了蓝色光而被我们肉眼辨认成蓝色,以至能够说它独一不具有的颜色就是蓝色。


以至还有人说,或许我们就是生活在黑客帝国里,躺在那儿,脑子里面插了一根电流,外在的世界不外是大脑遭到刺激之后的感知,就像我们戴上VR眼镜,感遭到的世界就像真实的一样。


而在过去古希腊人的世界观里,他们支持的是亚里斯多德的“地心说”:这个世界是由土,水,火,气和以太组成,一切行星都盘绕地球转动,包含太阳,而物体的运动需求借助外力。


之后在17世纪,由于观测到的天文现象越来越多,越来越精确,亚里斯多德的世界观崩塌了,被更先进更具理想意义的“牛顿世界观”所取代——行星都是盘绕着太阳做非匀速椭圆形运动(包含地球),地球是有万有引力的,而一个物体在无外力的状况下,能够坚持做匀速直线运动。


但是到了往常,“相对论”和“量子理论”的呈现,又彻底推翻了牛顿世界观的中心拼图——它通知我们一切物质的底层实质都是能量,都具有一根能量弦线,而引力是终间扭曲的结果。


由此可见 ,对未来的认知是开放式的,我们固然不知道未来的世界细致会是什么样子,但是毫无疑问,我们会不时地发现新的学问,新的理论,同时也必定不时更新,不时推翻已有的认知。


乔布斯曾经说过“我愿意用我一切的财富取得一个机遇——与苏格拉底交谈一下午”,让乔布斯放弃财富与之交谈,那苏格拉底是个什么样的人物呢?


在古希腊时期,有人去德尔斐神庙问先知:“谁是雅典最聪明的人?”


先知回答说:“苏格拉底是雅典最聪明的人。”


可是苏格拉底却说: “我一点儿都不比他人聪明,我其实什么都不知道,但有一点,我独一知道的是我不知道,而一切其他人都以为自己知道。”


苏格拉底秉持的是一种“不可知论”——未来是未知的,而我知道自己不知道。

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03 招认自己无知


才是认知升级的起点


正由于知道自己不知道,所以有些人总是会有猎奇心去探求世界,改动固有的阅历和价值观,突破自身认知的局限和边疆。


这类人固然处于“达克效应”的失望谷底,但是却会在认知不时升级的过程中,走上开悟之坡,以至像苏格拉底那样成为巨匠,登上持续平稳的高原。


其实,人类近代的科学反动就是树立在这种对自己无知的知晓状态之上。


在《人类简史》这本书中,作者尤瓦尔·赫拉利讲到了一个有趣的例子。


公元1459年,在欧洲人的世界地图上,满满当当地都是亚非欧大陆,没有一点儿留白,由于那个时期的人类,以为地球上一切的学问,一切的天文都曾经被全部知晓和控制了,他们不知道还有很多东西是自己不知道的,他们对世界的认知就禁锢在那张只需亚非欧大陆的地图上。


直到1492年,哥伦布发现了美洲大陆,欧洲人才忽然发现,这个世界除了亚洲,非洲,欧洲,还有很多未知的范畴。


所以在1525年开端,欧洲人画的世界地图,和过去有明显的区别——就是会在地图上留下大量的空白。


留白是什么意义?


就是招认自己不知道。


而恰恰是这些地图上的留白,像一块吸收力极强的磁铁,让欧洲人前赴后继,希望填补这些空白,也让欧洲各国疾速长大起来,成为后来在世界上有话语权的强国。


继续往后看,你会发现,为什么在鸦片战争时期,大清帝国输那么惨,由于大清的故步自封,闭关锁国就是一种“不知道自己不知道”的认知状态。


相比于欧洲列强的“知道自己不知道”的状态,两者的认知高度疾速拉开了距离。


依照猎豹CEO傅盛的说法,就是一群怀揣现代物理学认知的人,打败了另一群信奉四书五经认知的人。


一个真正知道自己无知的人,他就能看到一个更宽广的未知世界,而这种未知会促使他内在的猎奇心被激起出来,而这种猎奇心恰恰会驱动一个人去探求去思索,进而升级自己的认知。


已有的学问和阅历固然重要,但是假如总是持有一种“已知”,以为自己在某一个范畴曾经取得了足够多的学问,那我们常常就会表示得狂妄和自傲,以至愚蠢无知。


知乎大V采铜,在一次分享上也说过一个案例。


在摩拜单车创建之前,开创人胡玮炜参与了一个创业讨论会,跟几个天使投资人和工业设计师聊天,当时就有人提出来,能不能做一个共享的自行车,大家能够自由借,自由还,方便大众。


当时一提出来,大家就都觉得这个点子特别好。


可是随着更多细节的讨论,就有很多人说,这个事情太难了,做不到。


提出特别多质疑不是那些天使投资人,反而是很多工业设计师,他们有各种各样的疑问:


这个车怎样能做得足够巩固?


共享自行车怎样防盗呢?


用完的自行车要停在哪里呢?


自行车日晒雨淋,报废的周期会不会太短,成本是不是太高?


最后,他们都觉得这件事情不靠谱,基本不可行,所以他们从一开端就选择退出。


结果,只需胡玮炜一个人觉得这件事是能够做的,所以她最后就把摩拜单车做起来了,成了摩拜单车的开创人。


胡玮炜并不是一个设计师,也不是工程师,之前只是一名汽车行业的记者,但也正由于她不具备这么多专业范畴的学问和阅历,所以比起那些阅历老道的工业设计师们,她更愿意招认自己的无知,从而也更容易把眼前看到的东西所构成的边疆突破。


有时分,学问和阅历可能就是一个牢笼。以为自己很凶猛,很可能是自己真的很无知。


假如不以过去的已知遮盖未来的无知,那么过去的已知就不会构成我们认知上的障碍。

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04 如何解脱


“不知道自己不知道”的认知层次?


那如何认识到自己的无知,避免落入“不知道自己不知道”的自满,自我封锁的心智方式中呢?


1.坚持空杯心态


其实,在认识到自己无知的时分,我们就坚持了一种“空杯心态”。


什么是空杯心态呢?


古时分,有个佛学造诣很深的人想去访问一位德高望重的老禅师。


老禅师的徒弟接待他时,他的态度很狂妄,心想:“我是佛学造诣很深的人,你算老几?”


后来老禅师十分恭敬地接待了他,并为他沏茶,可在倒水的时分,明明杯子曾经满了,老禅师还是不停地倒。


他不解地问:“巨匠,杯子都曾经满了,为什么还要往里倒水呢?”


巨匠说:“是啊,既然曾经满了,干嘛还倒呢?”


潜台词就是,既然你曾经很有学问了,干嘛还要到我这里来讨教呢?


空杯心态,是让我们把自己想象成一个空着的杯子,变得谦卑,它让我们不会被过去的学识和阅历所限制,而是让我们怀着承认或者放空过去的一种态度,以一种全新的视角去看待新的环境,新的事物。


这样一种空杯的状态,不只仅能让我们不被过去固有的认知所约束,还能够让我们的大脑处于开放发散性的思想状态,从而对新的事物有更深的洞察力。


这种谦逊好学的姿势,是一种以招认自己无知,把当下当作认知起点的状态,而这样的一种盲目无知的心态会激起一个人的猎奇心。


而心理学以为,猎奇心是个体遇到新奇事物或处在新的外界条件下所产生的留意、思索、提问的心理倾向。猎奇心是个体学习的内在动机之一,也是个体寻求学问的原生动力。


2.把“极度开放”当做人生准绳


自我进化、认知提升的最大障碍,就是无法客观地看待自己和他人,我们会本能地有一种心理防御机制,客观地活在自己的世界里。


瑞·达利欧在《准绳》这本书中,重复地强调了“极度开放”这个准绳,而这个准绳也正是突破自己,让自我进化最有力的处置之道。


当我们面对新的事物,新的学问,当它们和我们已有的学问阅历相抵触的时分,我们可能就很难去接受它们。


由于我们曾经依据旧有的学问阅历树立了一套心智框架,而我们关于新事物的思索常常也会基于这套已有框架,从而就容易让我们对新事物的思索呈现倾向。


这时分最重要的一点,就是坚持开放的心态,这意味着我们愿意放下对事情正确与否的简单判别,而是在共同讨论的层面上了解问题。


这种开放性的心态会让我们勇于放下已有的思索框架,拓展出一种新的视角,或者换一种新的思想方式。


在一个金融自媒体达人的创业分享会上,分享嘉宾说起自己有一次跟新东方总裁俞敏洪见面,那天他想要聊聊自己关于教育行业的见地,而俞敏洪让他等一等,转身去办公桌上拿了一个本子和一支笔。


那天他们聊了很久,而俞敏洪在那个本子上记载了满满三页纸。


明明各方面都已然能够碾压他人,但俞敏洪看待他人的心态却不是承认和批判,而是开放地学习。


就是这种极度开放的心态,让一些人具有万事万物为我所用的大格局和高姿势。


他们都很分明地知道,只需招认自己无知,跳出自我的限制,站在一个更高的层面审视自己弱点的人,才干成为真正的高手。


而这种容纳万物,极度开放的心态,让一个人更喜欢倾听而不是表白,更懂得谦卑而不是狂妄,热衷于求知而不是故步自封。

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3.经常中止深思和自我纠错


一个人从不知道自己不知道,过渡到能够认识到自己的无知,这需求认知上的提升。


而这种认知的提升能够经过不时深思来促成,由于一旦我们开端深思,其实就开启了对自身的一种批判性思索方式。


深思,就是回想过去的得失,错过的机遇,做错的决议,胜利的阅历,还有对未来的自创和指导。


经常深思的人,会构成一种习气性认识,假定自己是错的会有什么状况呈现,也更愿意接受可能的挫败感,如此,招认自己的无知也变得更容易,更自然。


一个人最大的障碍,是所知障。


招认自己无知,是自我认知升级的关键。


点个 在看,首先招认自己无知,让求知欲激起你的谦卑心与猎奇心,以驱动自己永不中止的长大与提升。


我想这就是,无知的力气。


— THE END —


作者:Windy Liu,探求人生哲学,关注自我长大的理想思索者。个人公众号「自言稚语」(ID: selfgrowing1118)


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