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综合·丛书 1. “新启” 《超越公私二分：风险范畴的公私法协作理论》 宋亚辉 著
本书立足环境、健康、保险等公共风险范畴，以法律经济学的体系化整合技术与法律社会学的系统分化理论作为剖析工具，尝试突破大陆法系根深蒂固的部门法壁垒，重构部门法划分的理论范式，将民法、刑法、行政法上的风险控制工具归入统一的剖析框架，提示出不同部门法在风险管控问题上的关联性与互补性，并以此为基础构建风险范畴的公私法/部门法协作框架。在结构上，本书前半部分构建风险范畴的公私法/部门法协作理论，后半部分立足细致风险范畴进一步检验部门法协作理论并细化其制度协作框架。 《从自然时间到肉体历史：黑格尔耶拿哲学体系规划研讨》 余玥 著 《从自然时间到肉体历史——黑格尔耶拿哲学体系规划研讨》一书为作者关于黑格尔自然哲学和肉体哲学的研讨专著。全书梳理了黑格尔在时间问题上与诸家的争论，讨论了时间与“虚无主义”和真实论的关系问题。并进一步研讨了为什么要有自然哲学、自然和逻辑是何关系，以及自然的真实进程如何的问题。此外，本书还讨论了黑格尔肉体哲学的兴起，认识与历史、言语等其他问题。本书是对黑格尔耶拿体系规划的新近研讨，具有较高学术价值。 《大国立法的逻辑》 封丽霞 著 我国是一个历史长久、幅员广大、人口众多的社会主义大国，我国的立法与其他国度有着实质的区别。如何做好立法工作、提升立法质量是一个关乎全国人民利益的重要问题。本书从历史逻辑、理论逻辑和理论逻辑三大维度解读我国立法的逻辑，不只展示了我国中央与中央立法关系的展开演化进程，也论述了当前我国立法的制度设计与实然状况，为了解、思索及改善我国的立法工作提供了有益的参考和启示。 《社会远观：人文社科的大数据视野》 陈云松 著
本书细致引见了大数据的人文社科应用范畴与成果，从社会、经济、文化、政治、历史等多种角度平面展示了在大数据辅佐下的“社会远观”工作，也即从大历史纵深、大空间跨度的视野，经过海量数据来察看、展示和剖析宏观社会过程与人文现象。 本书的内容，既是对人文社科研讨对象与措施的重建，也是对长期以来基于个体层面的定量研讨理论认识弱化、宏观思绪缺乏的深思和修正，更为当代公众提供了一个全新的、以往无法想象的了解、传播和思索宏观时空尺度上的社会现象、文化过程的重要平台。 《过程导向的国度管理：政府质量的生成、效应与机制》 孟天广 著 作为国度管理的结构性指标，政府质量是管理制度良好运转的关键驱动力，发挥着将中国特征社会主义制度优势转化为管理效能的重要作用。基于政府质量的理论和实证研讨，本书阐明了过程导向的国度管理运转机制和政治逻辑，综合运用大数据和小数据剖析措施，丈量转型中国的中央政府质量，并从消费机制、管理效能、微观基础和制度逻辑四个维度探求了政府质量的管理意涵及其提升途径。 《系统论法学新思想》 陆宇峰 著
“系统论法学”是复杂社会的理论法学新流派，主张将现代法律作为“自创生”的“社会系统”加以察看，推翻了关于法律功用、法律要素、法律演化、法律效能、法律价值、法律全球化以及法与政治、经济、道德关系的传统了解，在全球范围内日益遭到注重。本书作者深耕该范畴超越十五年，以精确、简明、平实的言语，展示了“系统论法学新思想”。上篇以“新思绪”解题，重构系统论法学的学说体系，中篇以“新范式”展开，论述系统论法学的学术价值，下篇以“新工具”发力，发明性地运用系统论法学研判当代中国的法治展开，包含全球司法管理浪潮下的中国司法、法制变革背景下的网络法律行动、中国网络公共范畴的管理困境、信息技术的反噬效应及其法治应战等，令人耳目一新。 2. “经典与解释”丛编 《比希莫特：英国内战缘由及阴谋和奸计史》 霍布斯 著；王军伟 译
《比希莫特》是霍布斯继《利维坦》之后的又一部政治哲学著作，写于1668—1670年，于作者逝世后出版。与水中怪兽利维坦相对，比希莫特是《圣经》中记载的一只陆上怪兽。本书以对话体写成，全书分为四场对话。对话人“甲”可能是英国内战的亲历者或见证人，对话人“乙”可能是“甲”的学生。“乙”很想知道彼时英国斯图亚特王朝垮台的缘由，于是二人就以对话的方式开端了对英国内战的缘由以及招致内战的阴谋和相关奸计的讨论。固然以叙史为名，但书中的记叙不乏失实之处。因而，与其说本书是一本关于英国内战的史书，毋宁说霍布斯托言叙史来表白自己的政治主张。作为霍布斯最后一部政治哲学著作，《比希莫特》被视为其暮年思想的代表性作品。 《特勒马科斯纪》 费奈隆 著；吴雅凌 译
《特勒马科斯纪》成书于1694至1696年间，系费奈隆为法兰西小太子撰写的十八卷散文体小说，经过续写荷马《奥德赛》第四卷，讲述奥德修斯之子特勒马科斯在乔装的雅典娜引领下游历四方。费奈隆有意“在神话叙事中添加合适一位生来肩负治国任务的王子的基本教导”，其笔下的各国风貌不同水平地影射路易十四时期的法兰西处境。小说问世初期即被法国王室和梵蒂冈列为禁书，引发众多盗版，在很长时间里被奉为修习古典主义写作和学法语的参考范本，对后来启蒙哲人的写作颇有影响。卢梭终身推崇费奈隆，其笔下的爱弥儿成年之际带一本书去游历世界，就是《特勒马科斯纪》。 《驳无教养的犬儒》 尤利安 著；马勇 译 一本平实流利的尤利安文选，在本书中，读者能够一窥积极复兴异教的罗马帝国皇帝——尤利安的肉体世界。 这部文集包含尤利安的演说辞第2《君士坦提乌斯的英雄事迹或论王权》（The Heroic Deeds of the Emperor Constantius or On Kingship）和第6《驳无教养的犬儒》（To the Uneducated Cynics）、讽刺作品《诸皇帝》（The Caesars）、两篇演说类书信《致祭司》（A Letter to A Priest）和《致雅典元老院和人民》（Letter to the Senate and People of Athens）。本文集还选译利巴尼乌斯（Libanius，公元314-393）两篇论尤利安的演说辞：《尤利埋葬礼上的演说》（Funeral Oration Over Julian，演说辞18）和《论为尤利安复仇》（Upon Avenging Julian，演说辞第24）。 《东亚百年国际争夺》 豪斯霍弗、福赫勒-豪克 著；何涛 编译 《东亚百年国际争夺》收录了阿·豪斯霍弗1932—1944年间发表的6篇文稿。他评述剖析了鸦片战争以降百年间英美日列强对中国和东亚的入侵与渗透、诸列强在东亚权力的此消彼长，阐释了自己兼具全球化视野和去西方中心化认识的空间观。本书同时收录了福赫勒-豪克有关东亚角逐著述（1942年版）的个别章节，他探求了俄罗斯向远东不时推进、日本在东亚及西安定洋上迅猛扩张的背景和条件，对东亚未来的展开格局做出了推断。两位作者的观念反映了德国地缘政治学界对东亚的关注取向。 《金镜：西羌国列王纪》 维兰德 著；蒋佳 译 西羌古国迎来了明君圣主，并由他亲手树立一套君主威权体系内最优秀的制度，但是，这套制度非但不能绵亘西羌的国祚，反而招致国度彻底消亡，消逝在历史的尘土中。是西羌的文化土壤中长存的一种难以消解的“恶”引发了这场不可避免的政治惨剧，抑或是这套制度自身就潜藏着消亡和戕害自我的顽疾？ 本书是德国启蒙思想家维兰德成熟时期的代表作，直面的正是这一吊诡的难题。维兰德经过诸多“他者”的陈说，描摹了西羌国从史前时期到树立大一统王朝，经由鼎盛期后逐步走向衰落而彻底消灭的进程。这部融汇政治、经济、宗教、哲学以及道德训导的“史书”犹如一面镜子，不只为各国统治者阐明国度兴亡背地的经验，同时也反映了维兰德关于自然与德性、政治道德与政治体制关于国度命运之影响的深化思想。同时，维兰德书写的这部虚拟版“资治通鉴”也有助于我们探求和认识18世纪德国的人文思想，以及欧洲启蒙运动的复杂性。 《作为悲剧的世界史 ：〈蒙特祖玛〉悲剧与史学笔记》（行将上架） 斯宾格勒 著；温玉伟 译 《蒙特祖玛》是斯宾格勒独一完成的戏剧作品，在这部“最为精致地布置的人类悲剧”中，“原始时期在这里重返，两种文化相互撞击，鲜血飞溅，只需消亡。兄弟、儿子、公敌、被压榨者的仇恨，不时增强，变为咆哮……从雄伟壮阔的收场起，便以飞驰的节拍向前停顿”。除了《蒙特祖玛》之外，本书还收录了斯宾格勒为这部悲剧创作的多篇手记、他生前发表的新奇小说和文评作品，以及后人整理的史学笔记。 《化学婚仪》（行将上架） 安德里亚 著；史敏岳 译 本书叙说罗森克罗伊茨在复生节前夕，受天使之邀，前往一座奇特王宫参与一场王室婚礼的故事。接下来的七天里，在罗森克罗伊茨的见证和辅佐下，国王与王后圆满完成了这场婚礼。小说以意味叙事的手法，将炼金术中肉体和物质的特殊分离道路表白出来。化学婚礼的七个日夜意味着人类的七个展开阶段，婚礼的圆满意味着神秘变更过程的完成，经过初始仪式、试炼、净化、死亡、复生、飞升，最终抵达秘境。小说充溢了神秘的隐喻和意味意义，曾经惹起过很大的反响。 《论16世纪的英格兰政体》（行将上架） 胡克 著；姚啸宇 译 本书是英国政治思想家胡克对16世纪英国国教政制的系统性论述。胡克深化批判了清教运动的激进倾向，对当时英国的政治危机做出诊断，以为英国乃至整个欧洲面临的失序状况都与宗教变革运动存在密切关联。胡克进而对法律的基础、政治权益的来源等普遍性问题做出了系统阐发，为英国政体提供了形而上学层面的论证，盘绕王权的合理性这一中心主题细致讨论了16世纪的英国政治制度。经过对历史与理想的细致剖析，胡克意在证明，国王既是英国独一合法的最高统治者，又应当恪守并维护英国的法律和习俗。本书不只是了解16世纪英国历史和政治制度的重要文献，也是英国激进主义思想传统的奠基之作。 3. “白璧德文集” 《白璧德文集（第1卷）：文学与美国的大学——为捍卫人文学科而作》 张源 主编；张沛、张源 译
《文学与美国的大学——为捍卫人文学科而作》是白璧德新人文主义思想的开山发轫之作。本书对人文主义概念中止了系统的探求与梳理，指出“人文主义”一词实践上意味着信条与锻炼，从而与倡导博爱的“人道主义”概念有所区别。白璧德在本书中提出，人道主义思潮招致大学人文学科教育盲目热衷科学与进步，为了纠正这种弊病与倾向，需求更普遍地应用比较和历史的措施研讨古典作品，捍卫人文传统；此外，大学事实上所应代表的是对学问的消化吸收，以及文化的永世不朽。 《白璧德文集（第5卷）：民主与首领》 张源 主编；张源、张沛 译
《民主与首领》是白璧德新人文主义思想的最终完成之作。本书对现代状况下“民主何以可能”以及“人性何以可能”的问题中止了深化的探求，经过剖析政治思想的类型，对比卢梭与柏克、欧洲与亚洲的不同之处等，表明处置这两个问题的计划是完成人文化成。白璧德之新人文主义旨在探求内在生活的谬误，其要义在于“适度”，即均衡与温文，而要完成此种适度，需培育谦卑、自立的品德及批判肉体。 《白璧德文集（第7卷）：法句经——译自巴利文并附论文〈佛陀与西方〉》 张源 主编；聂渡洛、黄东田 译
《法句经——译自巴利文并附论文〈佛陀与西方〉》是白璧德生平著述中的唯逐一部译作，译文之后另附有论述佛教与西方思想的长文，是西方佛学研讨的重要文献。《法句经》是巴利三藏之经藏中的一部经典作品，白璧德自巴利文译出此作，意在呈现佛陀关于更高意志的原初教导，并在附文《佛陀与西方》中将东西方的文化与思想中止对比，提示出佛教关于人之内在生命谬误的注重与理论，并指出其中道学说具有人文主义特性。 另附： 《从“人文主义”到“激进主义”：学衡派与白璧德（增订版）》 张源 著
新文化运动后期，哈佛大学教授欧文·白璧德的人文主义学说经过吴宓等学衡派人士的译介进入了中国的文化语境，与其他西方观念和思潮一道参与了中国新文化身份的树立，并经过尔后中国本土不时的“重估”工作而取得新的阐释形态，从而在中国持续至今的文化身份树立的过程中产生了持续的影响力。本书即盘绕《学衡》杂志刊载的白璧德人文主义思想的相关译文展开个案研讨，旨在探寻学衡派对白璧德人文主义思想的译介与阐释过程。 4. “中国学术流派研讨丛书” 《颜李学派研讨》 朱义禄 著
作为启蒙学者的颜元，在对宋明理学作全面清算的基础上，构筑了以“以事功为首”的功利论为目标的思想体系。这不只抵达了中国古代功利论的高峰，并且对近代中国的思想界产生了深远的影响。本书可说在梁启超和钱穆的两种《中国近三百年学术史》关于颜李学派章节的基础上，于广度和深度上都续有开辟推进。 《泰州学派研讨》 周群 著 江苏省第十七届哲学社会科学优秀成果奖二等奖 该书是一部对泰州学派中止全面研讨的专著。基于文献，对泰州学派成员的组成提出了新的见地，突出了泰州学派的历时特征以及泰州学派的中心机想内涵。经过文献细读，对传统的学术观念提出了一些质疑。剖析了泰州学派思想家们的不懈努力为儒学注入的鲜活因子。剖析了泰州学人俊杰肉体背地的经世情怀，为客观评价泰州学派的历史作用提供学理依据。 《墨家学派研讨》（行将上架） 杨武金 著 本书主要研讨墨家学派的源流、基本思想特征、基本学术价值、与儒家学派的对立与论争、内部的分歧与分别、学派的衰落及其缘由、在中国学术思想史上的位置、对中国古代学术思想的影响等问题。作者章节布置合理丰厚，论述逻辑严谨明晰，言语晓易明白，论理循循善诱，是读过想要继续读下去的一本佳作。 5. “棠树文丛” 《中华民族共同体：传统节日仪式传播与信仰重塑》 郭讲用 著 本书经过对仪式、媒介的理论阐释，以及对传统节日的仪式传播理论的描写与传统节日中的民俗展示，将有关民族文化的种种想象落到实处，以期构成文化的想象共同体，进而凝聚中华民族共同体。此外，本书也经过传统节日的文化传播与建构，希冀超越多年来传播学范畴以西方的理论概念为主诠释中国本土问题的情形，建构本土的理论解释学。 《上海的“四张面孔”：都市形象的现代性之维》 陈阳 著
上海被称为“国际性大都市”“魔都”，其自身即具有“现代性”的突出表征，但在庞大叙事之外，上海能否有更多面向的“现代性”表示呢?本书作者运用自身特有的细腻与绵密的感知与剖析，抽丝剥茧摄影与上海形象塑造之间的关系，从四个侧面讨论了近现代以来摄影对上海形象的再现与建构，塑造了十分具有代表性的上海的“四张面孔”。摄影及其作品成为作者表白上海形象的一个中心要素与主要媒介，不只呈现上海的自然变更、人文记忆、视觉空间与个体后现代式的表白，而且像一条蜿蜒的河流一样串联起全书的架构，让全书显得十分灵动。 《中国立功管理现代化研讨》 应培礼 主编；吴羽 副主编 本书系统阐释了中国变革开放四十年立功态势及管理现代化研讨，既从宏观上剖析了立功态势和管理对策，又从微观上剖析了细致立功类型的态势和管理对策问题。对立功管理现代化的研讨，将有助于创新我国立功管理的伎俩与机制，从而抵达有效惩治、控制和预防立功的管理效果。 《大数据与立功侦查》 敖日其冷 编著
大数据是人类社会和客观世界演进的动态记载数据汇合。随着科学技术的突破，解读、提示这些数据汇合背地的关联性规律成为可能，由此兴起了一项新的高新技术、一类新的科研范式、一种新的决策方式乃至一种文化，正在改动人类处置问题的思想、理念、方式，大数据已成为国度创新战略、国度保险战略以及国度信息网络保险战略的交叉范畴和中心范畴。立功侦查与预防工作作为社会控制机制的重要组成部分，借助大数据技术在海量数据中比对、发掘、辨认个人信息的强大功用优势，为搜集证据、查明案情提供了高效、烦琐的智能辅助支持。 《制度创业的多重逻辑：城市基层管理创新扩散研讨》 付建军 著 本书对当下城市基层管理创新扩散现象中止了深化剖析，并基于此对当代中国基层管理创新的内在特征以及基层管理制度变更面临的深层应战中止了理论研判。与同类书籍不同的是，本书并不是简单地经过数字呈现城市基层管理创新扩散的影响要素与整体趋向，而是更贴近城市基层管理创新理想，将基层管理创新置于“制度创业”视野下，调查行动者在“制度创业”过程中的多元行动，以及这些行动给基层管理创新制度化带来的影响，从而提示了中国场景下城市基层管理创新扩散的特殊性逻辑。 《法概念的跨语际旅游：从意义单位到翻译单位》 宋丽珏 著 本书盘绕“法律概念—法律翻译—新技术措施”三个中心主题展开，试图在数字时期找到法律概念由原文中的“意义单位”外化为“翻译单位”后，进入不同法系并再次内化为“意义单位”的过程。书中提出“共选理论视角下的汉英法律翻译研讨及扩展意义单位”这一语料库驱动的短语学工作模型，并对法律词汇化句干聚类剖析及汉英翻译中止对应研讨，构成了基于句对齐算法的研讨成果；本书还梳理了在美国司法范畴应用语料库言语学剖析的经典案例，探寻了应用语料库言语学措施在法律解释范畴突破基于词典、法官常识判别之弊病途径；最后，本书讨论了法律与言语、翻译分离的未来计划，并以法律学问图谱构建为例释，为法律解释学展开提供了一条新途径。 6. “华东政法大学70周年校庆丛书” 《中华法系与中国法研讨：丁元普法学论著选》 丁元普 著；史志强 编校 中国传统法律文化源远流长、影响深远，在世界法律文化史上独树一帜。进入近代以来，面对重重内忧外患，心胸家国情怀与学术志向的中国学人重拾典籍，对我国的传统法律文化中止了系统梳理，是为“中华法系”。而作为民国时期的著名法学家，丁元普先生即是中华法系概念最早的倡导者之一。经过搜集丁元普先生在法学方面的重要论著，本书全面展示了丁氏在中华法系、特地法和比较法范畴的独到见解，置信可关于学界研讨民国时期法学史、中华法系展开史有所裨益。 《洗冤：清代命案检验取证研讨》 茆巍 著 “狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。”这是宋慈对命案检验重要性的总结。 本书以清代为例，以考证的笔法展示了中国古代命案检验这一关于当代读者而言久远、陌生，却又在想象中有几分熟习的历史场景。书中呈现了清代命案检验的工作规范、检验技术较过去朝代的展开变更、检验如何细致中止、官员与仵作等检验参与者在其中如何分工，以及关于当事人不服检验、官仵错误检验等状况的官方处置规则。而这一与当今法医工作具有明显差别的体系，不只与当时的制度，更与古人对身体的不同了解有着深化的联络。 《指导性案例编撰的法理与措施研讨》 杨知文 著
《指导性案例编撰的法理与措施研讨》是国内首部特地以指导性案例的编撰措施为主题的法理学著作，不只从法理上讨论有关指导性案例的编辑、撰写、著述和叙事等方面的实施措施，论述具有代表性的法律措施在指导性案例编撰活动中的运用，而且以对我国指导性案例的实证剖析为观照和依托，努力于构建切合法律适用的法院指导性案例编撰措施理论，有助于深化理论界和实务界对指导性案例自身编撰原理以及其中法律措施运用等议题的讨论。 《刑民一体化视域下个人信息维护问题研讨》 张勇 著 本书立足于刑民一体化和法次序统一性的理论视角，经过调查和梳理侵犯个人信息的违法立功及国内外法律规制状况，剖析我国个人信息维护立法和司法方面的缺乏，讨论侵犯个人信息行为立功化与非立功化的范围与限度，构成内外部衔接谐和的公民个人信息刑法维护体系。作者分离当前信息化社会环境及近几年的时势新闻热点展开论述，理论与实例相互贯串，兼具学术的前沿性与社会关怀。 |
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