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Medal一词在西方呈现得很早，主要有铜章、奖牌、奖章、铜牌或大铜章等项目和含义，是一个综合的和广义上的概念和词汇。目前国内多称Medal为麦朵尔，此文中统称为留念章。Medal历史久远，学术界普遍以为，它源于古代硬币，是与古代硬币相互融合展开出来的一种艺术方式。早期的留念章和硬币材质相同，形制相似，不只采用与硬币相同的方式和外型（币型章），以至还能起到硬币或准货币的作用。好像古代帝王用建筑、雕塑和绘画来追求永世一样，留念章这种小型浮雕艺术，也是为了满足生者对永世的心理需求而展开起来的。同大型留念性艺术一样，这种小型艺术作品也是留念性艺术的一种典型和特殊方式。留念性艺术，也被称为不朽的艺术。无论古埃及、两河流域，还是古希腊、古罗马，都留存有不少留念性艺术外型，铭记着人类文化的展开史，如埃及方尖碑、法老金字塔、神庙、古罗马图拉真记功柱、君士坦丁凯旋门等。这些古代遗存，不只有雄伟和不可移动的建筑外型、巨型圆雕和浮雕，也有很多微型和小型的艺术类型。如以硬质资料浮雕技艺制造的金属硬币、留念章、宝石和象牙雕琢，以及带有特殊徽记的戒指和饰品，在当时都很受欢送。相关于固定的、不可移动的大型艺术外型，这些小型艺术也被称为活动的艺术品和“国王的珍藏”，它们不只是价值的意味，也是宣传的工具，常被人们随身携带或当作某位具有者的特殊信物和捐赠品。在众多小型留念性艺术中，如硬币外型的肖像留念章等币型章，被用来留念先祖、登基和庆典，后因适用性和功用性变更，延伸出奖章、勋章、奖牌等其他功用和作用。
古罗马大帝图拉真留念章 留念章与浮雕 浮雕，是一种在平面上雕琢出的有凹凸起伏的艺术外型。浮雕经过紧缩处置来表示三维空间，所占空间较小，适用于各种材质和媒介。因金属材质的延展性和柔韧性，以及对空间体积的适用性，浮雕在硬币和留念章中有着普遍和普遍的应用。能够说，留念章、硬币都是浮雕与金属相互融合的产物。 外型上，浮雕因紧缩高度不同，分为高浮雕、浅浮雕，以及薄浮雕、中浮雕或半浮雕、反浮雕、镂雕，还包含版画中的凹雕技法及阴刻技法，是一种具有普遍性和适用性的外型伎俩。分离浮雕和币章艺术之间的关系和特性，文艺复兴时期，意大利著名传记作家和艺术家米开朗基罗的学生瓦萨里的“币章是雕塑和绘画艺术的分离体”这句话，阐明了币章艺术和浮雕之间的关系。 纵观历史，币章的设计和创作对许多艺术家来说都是一个应战。币章艺术以浮雕为主要外型伎俩，融合了现代金属加工工艺，不只是外型艺术之组成部分，而且是艺术家自我表白的一种方式。无论是币型还是非币型留念章，都是艺术家、雕琢家、画家经过绘制、雕琢、制模、铸造、锤打、冲压等加工方式来呈现的，一种大小适中、人手能够持握、适于近距离观赏和触摸的小型外型艺术。法国巴黎造币厂在留念法兰西第一帝国200周年之际，曾对币章艺术有如此表述：“降服者死去了，帝国瓦解了，唯有Medal留存至今。”金属与人一样，人能使思想耐久，而金属却能够让物质永存，当人将思想注入金属以求永远，金属则由于有了思想而取得价值。
古代欧洲铸造场景图 留念章与留念币 留念币是主权国度和政府发行的特殊法定货币，通常是为了留念严重政治历史事情、出色人物及有特殊意义的事物而发行的。无论是贵金属留念币还是普通留念币，都有特定主题和图案，并且限量发行。名义上，留念章和留念币有明显的共同点，两者都是圆形，都由金属制造。但是，留念章与硬币存在着很多不同。依照现代硬币概念，硬币须有“面额”“年号”和“国名”这几个要素，而留念章则没有。留念章名义不只没有面额和固定的价值符号，方式感和表示手法也较为自由。和留念币不同的是，在制造上，它无须严厉审批，任何组织和个人都能够创作和铸造。有些用于留念特殊人物或某个事情的留念章，名义上固然同留念性质的硬币一样，但比留念币具有愈加宽松自由及更大的空间来表示更深远的意义和价值。这种有特定主题和外型的留念章，不只具有留念意义，而且具有共同的艺术价值和珍藏价值。
吕底亚的琥珀金 留念章尺寸 在国内，因过去宣传的欠缺和缺乏，很多人对留念章的含义、尺寸大小及概念不时比较含糊和疑惑。从西方传统观念来看，留念章是一个统称，它包含了一切与这些材质相近或相似的艺术方式。如币型章、留念章、奖牌、奖章、章牌、徽章，以及其他一些相关方式。依照传统概念和规范，币型留念章直径大致范围为8厘米～40.64厘米（3.3英寸～16英寸），其中小型留念章约2.54厘米 (1英寸左右)或更小，最大则在20厘米左右（8英寸）。普通为双面，即有正面和背面两个对应面。对那些异型和不规则外形的留念章，能否单面和双面，则没有绝对限制。 依照国际币章艺术组织和专家学者的扼要定义，留念章作品的体量，以成年人的手掌大小为规范和尺度，只需能被拿握在手中，就被以为是一件契合请求的作品。因而，这种艺术也被称为手中的艺术或掌中艺术。铜质、圆形、双面、统筹文字与形制，尺寸大小适中，无论压铸、浇铸还是其他措施制造而成，这是币章艺术的传统和精髓。近年来，国际留念章艺术双年展征集作品，规范是最大直径不超越150毫米，最小直径不小于50毫米。能够说，这是一种大小有一定限制，而材质和伎俩无限制的小型金属外型艺术，它的真正价值来源于艺术家的聪慧和发明，也是不同国度、不同文化背景下，人与人之间的一种交流方式。
古希腊雅典猫头鹰币 铜，坚硬、柔韧，有很好的防腐蚀性和延展性，是铸造硬币和留念章的主要资料。从古至今，留念章由人们熟知的铜，如青铜、黄铜、紫铜及纯银、黄金等金属资料制造。因铜有很好的延展性和易于铸造加工的特性，无论多么复杂的外型和凹凸起伏，都能够很好地表示出来，所以古代留念章和硬币大多采用青铜制造。中国古代，青铜最早被视为一种贵金属和吉金，主要用于制造王公贵族们的祭奠器物和意味皇权的各种硬币，也被用于铸造民间祈福辟邪的压胜钱、铜镜及其他贵重物品。西方古代也有用贵金属制造的留念章，如古希腊和古罗马时期，就有用金银制造的留念章。但相比黄金和白银，青铜价钱低廉，熔点低，硬度高，耐腐蚀磨损，自古以来，就成为硬币和留念章最常用的资料。如意大利文艺复兴时期的留念章，简直都是用青铜铸造的。 从技术层面来说，古代艺术家通常采用黏土或蜡来塑造留念章和硬币原型。当时还没有缩刻机，所塑浮雕外型和实物普通为原大尺寸，未经缩刻衰减损失，能很好地传达原作的艺术质量和张力。无论是古代手工锤制或浇铸方式制造，还是现代机器铸压制造硬币或留念章，都要先有模型，有了模型后，再经过各种方式制造而成。往常世界上公认西方最早的硬币为小亚细亚西部吕底亚的琥珀金（考古学家认定为大约公元前630年）。吕底亚王国位于今天的土耳其西北部。琥珀金的制造措施很简单，就是把烧热的含有金和银成分的金属放在铁砧上，然后将硬币模放在其上，用锤子敲打金属模而成。琥珀金因没有外箍，外形受力后很不统一和规范，每一枚硬币和留念章的外形都会有所不同，这也是古希腊硬币和留念章的共同之处，也是迄今广受珍藏者追捧的缘由。
科林斯银币 古代硬币对留念章的影响 依据对古代硬币的研讨，现代留念章来源于古代硬币，即金属钱币。著名古希腊历史学家希罗多德在其著作《历史》中这样记载：公元前7世纪，小亚细亚（今土耳其西部）的吕底亚人在河流中发现了一种呈淡黄色的自然金属，其有金和银的成分，名为“琥珀金”。因商业和买卖需求，吕底亚人以此来制造硬币中止买卖。琥珀金制造工艺简单，外型粗暴，它们常常一面是雄狮、公牛头或雄鹿的形象，另一面有划痕或几何方形戳记，或简单标记。这种以狮子、公牛或雄鹿等作为意味图案，开创了西方铸造硬币的传统与历史，后来又展开出有丰厚文化内容的神话人物肖像硬币。理论上，琥珀金上的戳记或意味图案，不只是西方硬币和留念章的源头，也被以为是世界纹章学和家族族徽的来源。从西方钱币史角度来说，这种有固定外形和特定图案及相应重量的金属块，被以为是西方最早的硬币。 在西方硬币和留念章历史上，古希腊时期的硬币和留念章已抵达一个高度。公元前6世纪，古希腊就曾经开端运用带有城邦主权标记与铭文的硬币。历史上，古希腊曾有40余个主要城邦国，还有很多隶属城邦国。为了区别和便于买卖，每个城邦都铸有自己的硬币，每个城邦都给自己的硬币描写了代表和意味自己城市的天神和维护神。这时期的希腊硬币均为手工打制，正背两面有不同图案，不只有神话人物的肖像，也有动物和植物形象。以古希腊神话为基础，这些神话人物有天神宙斯、太阳神阿波罗、聪慧女神雅典娜、爱神阿佛洛蒂特、酒神狄奥索尼斯、鼎力神赫拉克勒斯等。他们不只有鲜明的形象特征和细致的意味意义，而且与各城邦的维护神有一定关系。
亚力山大肖像金章 在这些传世的古希腊硬币中，有3个希腊城邦国的硬币最为著名，这就是雅典、科林斯和埃伊纳。雅典硬币正面为聪慧女神雅典娜，另一面为维护神猫头鹰。科林斯位于伯罗奔尼撒半岛东北部，这个城邦国自古出产青铜，其硬币图案采用飞马作为城邦标记。而另一个海边城邦国埃伊纳则以海龟为图案，寓意和意味其岛国城邦和海洋性质。此外，还有一枚著名硬币，这就是叙拉古的阿瑞杜萨硬币。叙拉古银币上的阿瑞杜萨肖像十分有艺术特征，女神形象美貌大气，肖像周围环绕游弋着几只生动的海豚，使这枚硬币充溢了生机。叙拉古城位于意大利半岛南端的西西里岛，科林斯人最早树立了这个城邦，这个城邦后来出了很多出色的艺术家。因这枚硬币声名远扬，叙拉古这座城市也将自己的名字命名为阿瑞杜萨，以使该枚硬币在神的维护之下。能够看出，从这时起，具有意味意义的肖像硬币和肖像留念章，在古希腊有着极端重要的作用和意义。而这时的硬币，无论是此前产生的琥珀金，还是古希腊的城邦硬币，都是钱币学上的称重货币或称量货币，且当初是没有面额的。当时的硬币采用不同的重量、图案及符号来表示硬币的价值，是古代称重货币或称量货币的显著特征。按人类社会展开及社会契约的说法，硬币和金属物上的这种专属符号不只是信誉的保障，而且也免去了每次买卖考证的省事。浅显地说，这种硬币图案意味和代表了信誉和保障，也是古代国度或帝王的意味。好像琥珀金上的雄狮和公牛代表了吕底亚王国，猫头鹰意味雅典城，飞马意味科林斯。所以，这些硬币上的动物或神话人物，以及特殊戳记，不只是买卖和信誉的一种保障和担保，也是城邦国君王威严和王权的意味，也是主权的意味。据记载，当时的硬币，有些是买卖运用的，而有些是作为特殊物品来运用的。如古希腊和古罗马会制造一些留念性硬币，这些硬币不会用来买卖，特别是一些贵重的大规格金币和银币，这些带有大帝浮雕肖像的硬币和留念章，常常被大帝作为可贵礼物恩赐给侍从或溺爱的下属，或者作为祭奠和宗教用品来运用，留念币和留念章就是这时产生的。 关于留念章的产生，古代还传播着很多故事。有些价钱昂贵的硬币在铸造时，就不是为了购物而供流通和支付伎俩运用的，而是作为特殊场所运用和作为留念。据一位当时的历史学家记载，在公元前4世纪亚历山大大帝时期，一次战争中，有位叫乔纳森的首领带领希伯来人援助亚历山大大帝，作为感激和回报，后来亚历山大大帝奖励了其一枚有自己肖像的纯金留念章，这枚留念章比硬币大很多。这个故事阐明，当时这些相似硬币的留念物就不是作为“普通等价物”的货币来运用的。第二个故事是著名的古希腊历史学家希罗多德在其著作《历史》中的记载：古希腊帝王为了表白对神的感激，曾向太阳神阿波罗神庙所在地德尔菲的每位居民赠送了一枚留念金币，这枚金币实践就是大帝肖像留念章。第三个实例记载，古罗马帝王为庆祝或留念加冕，用一种尺寸比普通硬币大的特殊硬币来恩赐属下，这种特殊硬币也是雕有大帝肖像的留念章。以上都是古代留念章的典型案例。能够说，这些硬币和相似硬币的留念章在不中止买卖和不参与流通的状况下，从经济学和货币学的角度，已失去了“普通等价物”和“交流媒介”的货币属性与作用，成为一种硬币的衍生物——特殊留念币或“留念章”。 |
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