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文字来源http://baike.baidu.com/view/78868.htm?fr=ala0_1_1 西班牙画家。生于希腊克里特岛的伊拉克利翁，1614年4月7日卒於托莱多。原名D.特奥托科波洛斯，由於生于希腊的克里特岛，後被称为格列柯，意即希腊人。早年，在故乡学画，1560年到了威尼斯，进入提香的画室，这使他从中世纪美术的圈子走向一个新的时期。 人物生平丁托列托和韦罗内塞，P.也都曾经给过他有益的启示。1570年他到罗马，醉心於拉斐尔与米开朗琪罗的艺术。他也遭到样式主义的影响，在他的创作中常见的变形与激情，就与样式主义艺术有一定的联络。他在这一时期创作的作品主要有《圣母升天》(1577)、《受胎告知》(1575～1576)等。 主要作品1577年春，格列柯来到了西班牙，这是他创作生活上的新的转机。16世纪下半叶西班牙国力日衰，宗教权力横行，人民生活极端贫穷。在美术方面，宫廷里一些画家大都故步自封，画一些呆板的宫廷肖像画。格列柯本想在马德里干一番事业，结果因未遭到注重而适得其反。不久，他来到了西班牙的故都托莱多。托莱多是西班牙衰落贵族聚居的中央，这里的卡斯提尔旧贵族和国王有矛盾。国王在1561年迁都後，这里更是充溢了荒芜、寂寞的氛围。格列柯来到这里，意想不到地遭到了旧贵族们的热烈欢送，从此失意的格列柯便与失意的旧贵族在思想上取得了某些共鸣。他在托莱多的主要作品有《莫里斯的殉教》(1580～1582)和《奥尔加斯伯爵下葬》(1586～1588)。《奥尔加斯伯爵下葬》固然描画的是宗教仪式局面，但是又多少带有一点哲理的意味。画面上的人物，神色茫然，似乎正在面对生与死、理想与幻觉而堕入沉思(见彩图 《奥尔加斯伯爵下葬》(1586～1588) )。苦闷、狐疑、沉思像音乐中的主旋律，成了格列柯作品中的基调。90年代他还画了一系列漂亮的圣母和圣母子像，其中最典型的是《圣家族》(1590～1595)。1600年以後，格列柯进入了後期创作阶段，这时他的心情愈加激动不安，性格变得越来越古怪、孤僻、狂放、易怒。当时，人们已把他看作是一个怪人。他的这种激动不安的心情反映到了他的作品上，画面上的人物、自然景色常常处在扭曲状态之中，充溢了不可遏制的激情，作品有时还带有一定的宗教神秘主义的颜色。这个时期的代表作品有《拉奥孔》(约1610～1614)、《揭开第五印》(1610～1614)、《托莱多景色》(约1610～1614，见彩图 《托莱多景色》(1610～1614) )及一组使徒肖像。这些画不再是宁静的思索，而是充溢了忧伤与悲怆的气息，人物形像被恣意扭曲、拉长和变形。格列柯终身也画了不少的肖像画，他的肖像画力图传神，深化到人物的内心世界，人物有著丰厚而复杂的内心活动。如《红衣主教唐费尔南多·尼尼奥·德格瓦拉》(1598～1600)、《僧侣费利克斯·奥滕西奥·帕拉维西诺》(1609)、《自画像》等。 历史评价格列柯是一位天才而又十分复杂的人物。他的作品像一块多棱镜，迂回地反映了西班牙16世纪下半叶动汤的西班牙社会和衰落的旧贵族的肉体危机。他的局限性是未能走出贵族世界而与宽广人民大众分离。20世纪初，他的艺术重新被认识，作品中所具有的现代性备受观赏和注目。格列柯的终身是在半封锁的状态中渡过的，他有认识地逃避理想社会，不甘也是不敢面对大众，把他在黯淡的画室中的冥想带到了画布上。他的墓志上这样写道：他用笔给木头以灵魂，给画布以生命。 |
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