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康熙的一首诗： 曾记临吴十二年，文风人杰并堪传。予怀常念穷黎困，勉尔勤箴官吏贤。还有一副对联： 膏雨足时农户喜；县花明处官清。 这是康熙笫六次，也是最后一次下江南（1707）以后的十二年（1719），写了赐给他心目中的好官江苏巡抚 吴存礼的。 吴存礼在同年《重修沧浪亭记》中没有明说，这是他请康熙题写的，而说是他得到康熙的贬责，“因不敢自私”，于是刻碑上石，“以鼓吹皇上德意，为三吴士林光宠”； 而沧浪亭环境这么幽丽，又是苏郡最著名的名胜，是建亭植碑，独一理想之处，于是“建御碑亭于其中。”
▲御碑亭-祁金平摄 康熙在诗中称誉了他12年前来江苏看到的人杰地灵的好气候，表白了他常记挂庶民的心情，以及他对官员要居官廉洁的殷殷希望。对联中的“农户喜”和“长官清”，可说是康熙终身的治国目的。 康熙八岁正式即帝位时，曾经知道当了皇帝，最大的愿望便是 “天下安定，生民乐业，共享安定之福”。十四岁时， “民为邦本”理念曾经在思想上扎下了根，直到暮年，他还是念念不忘“民为邦本”。 他这种治国理念最实践、最突出的表示是减免对老庶民的征税。康熙一朝减税免赋的次数之多，范围之广，坚持时间之久，数量之巨，都是前朝历代无法比的。特别是遇到水、旱、虫、风、霜雹、地震等灾害时，减免、赈济工作都做得很及时，做到了无年不减免，无地不减免。
▲清康熙年间宋荦《沧浪小志》所绘沧浪亭全景图（部分） 吴存礼得到康熙的诗题，刻在石上，供在亭里，他说得很光鲜，为了鼓吹皇帝，为中央争光。 令吴存礼没料到的是，没几年，康熙离世后，他库银亏空被查，竟发现他是个大贪污犯、大行贿犯。 在他家中搜出一份他行贿的账单，上至位高权重的内阁大学士，下至端茶递水的小太监，共有226人，都接受了他的贿赂，共计银44万两。被康熙誉为花开绚烂处的清官竟是一肚子坏水，工于心计、面面俱到、四方讨好、贪婪成性的丑恶容颜全裸露了，再怎样贴金也遮不住。
▲闲吟亭-祁金平摄 在闲吟亭里有一首乾隆的长诗，题为 “江南潮灾叹”。那诗乾隆题为乾隆十二年时作，但查乾隆六次下江南，最早一次是在乾隆十六年。那时，他应该还没来过苏州，但诗里描写的灾情如耳闻其声，如目睹现状。 原来那是他看了臣下“有奏有奏自南来”，有感而发的。后来读《红楼梦》才知，乾隆这样的做诗法，还真是入时的。 ——大观园里的小姐们无事忙，要结诗社，七张八嘴地，探春性急，说要结今日就出题开张。出什么题？李纨人厚道，随口接茬说，刚才看见有人抬进两盆白海棠，就用这好花为题。迎春说，都还未赏，先倒作诗。宝钗便说出了一番大道理：“不外是白海棠，又何一定要见了才作，古人诗赋，也不外都是寄性写情耳。若都是看见了才作，往常也没这些诗了。”戚蓼生本批道：“真诗人话。”为此，也不用责难乾隆还没下车就哇喇哇喇了。 康熙“民为邦本”的遗传因子也传到了孙子乾隆的血液里。乾隆执政后，也实行鼓舞农业消费促进经济展开的政策。他仿效爷爷的做法，先后五次普免全国钱粮，五次普免全国漕粮，至于对各处因灾荒而暂时减免的钱粮就更多了。 在这首诗里，乾隆流露了穷凶极恶情感，那还真不是“猫哭老鼠假慈悲”呢，那确是他的真情实感。 乾隆在诗序中，开宗明义阐明自己写这首长诗的目的和意义。苏州、松江一带遭受严重水患，下级官员也曾经据实讲演了，并殚心极力中止了救灾办赈，他自己也已下令减缓征赋、平定米价等措施。 写这首诗是再用来指示总督、巡抚等下级官员，并表示自我指责。 他一共写了七首，细致描画了灾情，也表述了自己与下臣们不时在商议避免灾害的措施和措施，但灾害还是来了。 在大自然面前，他这个帝皇显得很无能，悲叹大禹恐怕也会一筹莫展，为此耿耿于怀。面对严重的灾情，看到灾民的惨状，他还是下定了决计救灾济民，振作了肉体说 “谁云救灾无善策，尽一分心一分益。”他决议要继续减免赋税、减少国库储粮、惩罚赃官污吏。最后他表态， “吾言有责心何穷”。 通读全诗，能够体会到这位皇帝真真切切的情感表白：他对庶民的关怀，对国情的忧患，对国策的思虑，当然，也作了点自我批判。我觉得这倒是一份实真实在的“安民告示”，也能够说成是一份推脱义务的“罪己诏”——他的诗里夹有“不为空言徒罪己”这句话。 要深化了解乾隆在这首诗里所表白的思想，就要看看这位君临天下的天下是什么形势。 在诗成后的第二年即乾隆十三年（1748），苏州灾情继续展开，酿成了抢米风潮。小贩顾尧年自缚双臂，口衔利刃，背负白纸，上写“无钱买米，穷民难过”，耳挂木牌，上书“为国为民非为己”，央求官府开仓济粮。一时间，“和者纷如蚊聚”、“哭声震天”。 江苏巡抚安定下令责杖顾尧年，惹起民愤，群情激昂，一齐拥向县衙哄闹。苏州知府姜丝丛承诺向上司申请，在前往巡抚衙门时，众心沸腾，尾随其后，一路上抛砖掷瓦，抵达巡抚衙门时，呼号动天，挤坏了辕门栅栏。 安定下令将顾尧年打死，还捕获了39人，枷号示众。安定迁怒于苏州知府，连夜将姜丝丛革职查办。短短一个月中，在苏松地域这不到百里范围内，发作风潮四起（见《红兰逸乘》卷三）。 这类事情，其实从明朝后期就时有发作，康熙年间也未连续。为此，乾隆早就有所警惕，思索如何吸取经验，避免构成恶性事情。他很在意民间舆情，密切关注事态展开，随时指示妥善处置。这些心情，他都写进了诗里，发布于大众，他或许以为这是皇帝与庶民沟通最方便的方式，且富于人情味。 既然写下了 “不为空言”的诗句，也知道自己的一诺值千金，那就立刻付之实践行动。关于安定击毙顾尧年事，他严肃批判了安定“轻率”，指示以后办理此等案件，应照新定之例，依法惩办。关于安定免职苏州知府事，他指示安定今后要郑重处置，免致中央更滋事端。他劝诫中央官的谆谆之情充盈在诗行里。他为此还立刻变革了常平仓贮存粜制度，调正了仓粮存储之间的比例。 紧接着，他下旨免去了崇明一年地丁，派兵丁前去救灾，辅佐修整房屋，掩埋尸棺：并动用国库，发放钱粮。（见《安定题识》）。到乾隆十四年，他便有了下江南的打算，明白“南巡之事，莫大于河工”，到乾隆十六年，他第一次下江南时，又免去了从乾隆元年至十三年江苏积欠赋银228万两。 历代诗家，论到杜甫，定要提到“同谷七歌”。 乾隆在诗题中说，这首诗是仿效杜甫的同谷七歌而作。从这一点来说，乾隆是读懂了杜甫。在“同谷七歌”中，杜甫把自己的灾难与同一个乱离时期人民紧紧地联络在一同；在“潮灾七叹”中，乾隆对子民的灾难寄于无限同情。 从诗的体裁上来讲，乾隆学像了杜甫，但诗的境地当有天壤之殊。杜甫属于人民，他以“诗圣”载入史册；乾隆以“百务俱兴”的帝皇载入史册见白寿彝总主编《中国通史》）。 外国人评论中国的历史，有“好皇帝”与“坏皇帝”之说：乾隆应该算是个好皇帝。很难得的是，这位皇帝还要向杜甫学习。那么，这个集全国赋税于一身的他，会去营造广厦千万间，给大批寒士吗？ 可能是乾隆知道他爷爷在沧浪亭树立了诗碑，他要以爷爷为楷模，也写了诗付于江苏巡抚安定。这样两块硕大的碑石就矗立在东西两头。不知内情的人，怎样也想不通在私家园林里怎样会有御碑呢？ 原来，沧浪亭已华美转身为贵宾馆舍了，在高官过从的处所，布置皇帝的诗作，那是顺理成章的事啦。外国人曾讥讽我们不爱看景色，而习气于读标语，这虽有失偏颇，但也不是一点依据也没有。当然，我们今天展示的是“中国道路”、“中国速度”、“中国制造”、“中国聪慧”等实真实在的成果，而不只是口号标语——口号标语究竟还是少不得的。 回过头来再读乾隆诗： 乾隆十二年御书江南潮灾叹（全文） 乾隆丁卯七月望，苏松罹海潮之患，祟明、南汇为最重，连延数州县，漂室庐，溺老幼，不可胜计。督抚奏报赈救之策，亦既殚力竭心。而下诏蠲税截漕，更复多方筹画。然遥顾灾黎，憾憾不能去怀。诸夫六幕（指天地和东南西北四方——金注）不调，洪波不警，伊谁之咎欤！爰效杜甫同谷作歌之体，为江南潮灾叹，用示督抚诸臣，兼以自讼云尔。 江南古来称泽国，十岁九涝患不息。 集议为谋疏浚方，弥补惟应尽人力。 潮灾数十载一遇，不先不后於兹值。 呜呼一歌兮歌始辞，遥遥南望兴嗟咨。 有奏有奏自南来，七月望日潮为灾。 天网浡潏（1）洪涛涌，气压百川为倒回。 纵有禹也应束手，胥为鱼矣惟增哀。 呜呼二歌兮歌再陈，披奏到今常戚辛。 苏松郡邑滨大海，民之那堪遇凋瘵（2）。 一夕风涛多没沦，南汇崇明首称最。 去岁淮扬河患重，胡乃灾伤一时会。 呜呼三歌兮歌放言，波流何处为招魂。 彼时闻道多东风，赤龙奋怒长蛟洪。 鼋鼍蠖蛧供势雄，磨牙砺爪思腹充。 万间茅屋如卷蓬，须臾化作冯夷宫。 呜呼四歌兮歌四叠，伤哉吾民命轻叶。 民命轻於叶可伤，昏夜走避无向方。 巨浪连山风更鼓，浤浤汩汩（3）雨霄凉。 屋庐漂荡全家没，其稍幸者乃有孤儿剺妇哭其傍。 呜呼五歌兮歌未阑，不用眼见涕汍澜（4）。 死者己矣生堪悯，惊魂裁定沈酸引。 强夺弱餐只为饥，母常子售非由忍。 此时破屋已无依，转眼冬来更寒窘。 呜呼六歌兮歌未已，不为空言徒罪己。 谁云救灾无善策，尽一分心一分益。 截漕蠲税租不概，调剂详筹牧臣职。 念储库平莫吝悭，墨吏豪胥戒侵索。 呜呼七歌兮歌悄终，吾言有责心何穷。 注释： （1）浡潏：boyu水涌貌。 （2）凋瘵：diaozhai凋落、疾苦。 （3）浤汯汩汩：hong腾涌急流貌。 （4）汍澜：wan流泪貌。 附带阐明的是，乾隆的写作态度是认真诚实的， 他在序中阐明是仿同谷七歌之“体”，实践上他还仿同谷七歌之“句”，如杜诗起首句为“有客有客字子美”，乾隆诗为“有奏有奏自南来”，不只句式，就是韵脚也分歧。杜诗“呜呼七歌兮悄终曲”，乾隆诗为“呜呼七歌兮歌悄终”，四处可见模仿的痕迹。 在五歌中“其稍幸者乃有孤儿婺妇哭其傍”句，原碑石上，在“有”字右上角点了一点，按书法家的习气，表示应删去。 我以为在“其稍”、“乃有”旁，可能乾隆点了四点，但刻工与安定疏忽了。假如删去这四字，那这句就成“幸者孤儿剺妇哭其傍”，九个字。杜甫在七歌中也只需一句是九个字，这样乾隆诗中，也只需一句是九个字。 乾隆下江南时，不知读过这诗碑否？如发现这问题，安定又得挨批。不外，皇帝的检查也是粗糙的，如乾隆十二年他派三大臣校勘的《三希堂法帖》，编入的孙过庭《书谱》竟比手迹原稿少了196个字。 校正出错是老问题，在蒋吟秋编的《沧浪亭新志》里，这七首诗的释文共有三处错误：将 “倒回”错成 “例回”；将 “赤龙”错成 “老龙”；将 “嫠妇”错成 “婺妇”。“嫠妇”与“孤儿”相对应，“婺妇”与“孤儿”错误应。周作人在《书话》中讲过这么一件事：在乾隆四十二年（1777），王锡侯在自己编著的凡例中将康雍乾叁人的名字“字样开列”，被定为“大逆不法”，照大逆律问拟，他的书不问内容如何，一概禁毁。想起来，真叫人手足无措，毛骨悚然呀！ 还有一点需求“纠错”的，将乾隆在诗后落款处留下 “御笔”两字误释为 “淑笔”，怕是由于遭到网上的误导。网上说，“淑笔”是乾隆的笔名，又说“淑”与“御”相通。这些是站在书法大门外而又懒得查根寻源的聪明人的随性猜测。 免责声明 本文刊于《苏州园林》杂志2020年第1期，作者： 金年满：苏州文史学者，曾任苏州反动博物馆馆长、苏州中国昆曲博物馆首任馆长。 文中部分图片来源于网络，如有侵权，请联络删除！ 苏州景色园林公众号文图版权一切，不得侵权，违者必纠。 |
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