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2020高考作文预测:天问——“科技与人文” (非读不可)

2022-12-18 14:29| 发布者: fuwanbiao| 查看: 131| 评论: 0

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简介:阅读下面的资料,依据请求写作。中国航天飞船叫“神舟”华为的操作系统叫“鸿蒙”中国航天登月探测器名叫“嫦娥”暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”量子科学实验卫星名为“墨子”太阳监测卫星计划叫“夸父计划”……中 ...

2020高考作文预测:天问——“科技与人文” (非读不可)


阅读下面的资料,依据请求写作。


中国航天飞船叫“神舟”


华为的操作系统叫“鸿蒙”


中国航天登月探测器名叫“嫦娥”


暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”


量子科学实验卫星名为“墨子”


太阳监测卫星计划叫“夸父计划”


……


中国的科技展开一日千里,以上这些科技成果的名字能否惹起了你和同窗们的兴味呢?本周要开一个主题为“科技与人文”的班会,请你分离以上资料作一个主题演讲


请求:自选角度,肯定立意,自拟题目;不要套作,不得剽窃;不得泄露个人信息;不少于800字。


切题立意:


1.人文肉体能助推科技展开。


2.科技展开能传播人文肉体。


3.科技展开能将古老的幻想变成理想。


4.科技艺沟经过去与未来,带着人文肉体走向未来。


5.科技展开携带着人文气息才更能彰显中国特征。


6.中国传统文化在科技范畴焕发新的生机。


7.中国科研人浪漫的人文情怀助推了科技展开。


……


偏题立意:


1.过去,往常,未来。(跑题,从时间上片面引申,脱离中心词“科技与人文”)


2.你我齐努力,完成中国梦。(跑题,脱离中心词“科技与人文”)


3.更好地继承,更高地追求。(笼统,针对性不强)


4.科技创新推进祖国展开。(偏题,只抓住科技展开,没有抓住“科技与人文”的关系中止立意)


5.科技新时期,你我共努力。(偏题,只抓住资料提供的科技展开的写作语境,没有抓住“科技与人文”的关系中止立意)


6.传播传统文化,人人有责。(偏题,只抓住传统文化,没有抓住“科技与人文”的关系中止立意)


……


精彩题目


切题立意:


1.启人文之智,开科技之花


2.让人文之花绽放在科技枝头


3.将人文内涵融入科技成果


4.用人文肉体打造科技强国


5.技术之心,当以人文铸


6.科技推进展开,人文展示底蕴


7.科技铸强国,人文展魅力


8.借助科技,传承人文


9.让人文搭乘科技的快车远行


妙文佳构


题目:让科技与人文携手并行


分论点一:让科技与人文携手并行,人文助力科技展开


分论点二:让科技与人文携手并行,科技强化人文传承


分论点三:让科技与人文携手并行,完成我们的强国梦


题目:科技创新离不开人文肉体


分论点一:传承人文肉体,进步科技创新的文化自信


分论点二:传承人文肉体,增强科技创新的肉体动力


分论点三:传承人文肉体,绘制科技创新的美好愿景


题目:诵人文之诗,歌科技之章


分论点一:诵人文之诗,人文助推科技展开


分论点二:歌科技之章, 科技引领人文远行


分论点三:诵人文之诗,歌科技之章,我们要将传承传统文化和推进科技展开分离起来


【考场优秀作文】


人文照亮科技,科技传播人文


敬爱的同窗们:


大家好!我今天演讲的题目是“人文照亮科技,科技传播人文”。


列宁曾经说过:“遗忘了过去,就意味着背离。”科技展开也是如此,假如遗忘了昨天的来路,那么就很难找到明天的出路。当前中国科技展开一日千里,很大水平上就是得益于我们牢牢记着“伴着人文来,带着人文去”的理念。


人文肉体助推科技展开,为科技展开照亮前路。


嫦娥奔月、夸父逐日的故事众所周知,这些神话也给科技工作者提供了灵感,为他们指明攻关的方向。我们知道,解答一道难题不容易,但是命制一道好题更难。解题时只需求找到命题人设定的方向,而命题却如在荆棘丛深处拓荒,在无路处开路,然后再将开出的路巧妙荫蔽起来让我们去探求。科研方向的制定和科研课题的确立也是这样,我国科技工作者正是在嫦娥和夸父等人文之光和追梦肉体的映照下,确立了展开外太空研讨的课题。航天登月探测器取名“嫦娥”,太阳监测卫星计划取名“夸父计划”,可谓实至名归,缺乏为奇。科技是花,人文是根,根深才干花繁;科技是体,人文是魂,体健要靠魂安。只需筑牢人文底蕴的根基,科技展开才干大展雄风。


科技展开传播人文肉体,携人文肉体走向未来。


“墨子”是我国春秋末期著名的科学家,最早提出光沿直线传播的观念,并中止了小孔成像的实验。将中国首颗量子通讯卫星命名“墨子号”,既是为了留念墨子在早期物理光学研讨方面取得的成就,也表示了中国科研工作者的文化自信和道路自信。“华为公司”的寓意乃是中华有为,“鸿蒙”是创世之初自然界中能化育和生成万物的元气,以她来命名,意味着华为操作系统集聚了自然界的元气,具有无限生机和远大展开前景的意义。“神舟”是神奇的天河之舟的意义,寄予着中国航天人漫游太空,泛舟银河的美好幻想。以传统文化命名科技展开,寓意深远,发扬了传统文化,彰显了中国特征。在这样的文化背景下,每一项科技展开都是对人文肉体的传播和传承,古老的人文肉体必将搭载着科技展开之神器走向未来。


“却顾所来路已深,科技深处觅人文。人文若想贯古今,借助科技才是真。”让人文照亮科技的前路,让科技传播人文的光辉。科技和人文如车之双轮,鸟之双翼,相辅相成,比翼齐飞。在这种思想的指导下,我国科研事业一定能在“科技与人文齐飞,创新共诗意一色”的道路上行稳致远。


我的演讲到此终了,谢谢大家!


高考作文热点素材——“科技与人文”


科技与人文


【主题阐释】科技和人文的关系,你中有我,我中有你,是相辅相成,不可分割的。科技和人文是推进社会的进步展开的两只翅膀,用力不均衡,就会限制社会展开。盲目崇拜科技和肆意贬斥人文,无疑给社会的进步套上了“脚镣”。科技自身只是一个工具,它的功用是进步人类的生存质量。人文是和科技同等位置的,它有助于改恶人类的肉体生活,促进人类生活的全面展开。往常盛行全球的iphone开启了苹果时期,第三次科技反动迎来了网络时期,人们正在感受着科技带来的庞大收益。但与此同时,人文情怀也正面临着庞大的应战。科技与人文的关系正被含糊以至割裂。很难想象一个没有人情味的社会,即便它有兴隆的科技,它会耐久的立足于世界。一个没有人文情怀的社会只是身体上的伟人,思想上的矮子。


1. 科技与人文相互融合、共同展开


【相互融合展开】人类文化史上留下来的无数可贵遗产,如我国的紫禁城、天坛、秦兵马俑、大足石刻等,无一不表示着科技与人文的圆满分离。历史上许多著名科学家同时也是巨大的艺术家。如亚里士多德终身撰写过逻辑学、物理学、天文学、动物学、心理学、伦理学、诗学、政治学等著作,在文学与科学的诸多方面都有建树。欧洲文艺复兴时期,人文主义的兴起,文学、绘画、音乐的展开,解放了被禁锢压制的人性,激起了人们的发明激情,加上当时的经济与政治改造,使自然科学从神学中解放出来,大踏步地行进,成为科技和人文携手展开的重要历史时期。达芬奇是当时的绘画巨匠,也是巨大的科学家。彼特拉克以十四行诗出名于世,又在天文学方面颇有建树,正是他绘制了第一张意大利地图。十八世纪末,歌德既写出过不朽的诗剧《浮士德》,又写过多达14卷的自然科学方面的著作。炸药发明家诺贝尔,也写过小说和剧本。


2.艺术创新与技术进步总是如影随形


【科技与艺术】科技力气作用于理想世界,给人们生活带来天翻地覆的变更,也给艺术家既带来新颖素材,又带来艺术观念、方式、伎俩的变更。影视艺术是与现代科技最密不可分的艺术方式。音乐、绘画、雕塑、建筑等艺术与科学技术的关系也十分密切。乐器、画具、雕塑资料、建筑资料的产生、演化就与新资料新技术的展开紧密相连。乐器制造工艺的进步对音乐艺术的展开起着难以估量的作用。20世纪以来,音乐的展开与录音技术的展开是分不开的。50年代开端,电子技术的展开对音乐艺术又构成了一次庞大冲击。绘画资料的运用与科技的进步紧密相关,一些新资料乃至日常生活用品自身成为绘画内容。今天的电脑绘画技术使绘画艺术有了新的表示伎俩。


3. 抵御科技崇拜,寻求人文回归


关于人类的展开而言,科技与人文,二者缺一不可。假如只注重科技展开,忽视人文树立,必定会带来十分严重的结果。固然20世纪的生物学与医学固然已取得令世人注目的成就,克隆技术、生育控制、器官移植、抗衰延年、变性整容等方面的展开和突破,使人类在降服自然和自我进步的道路上迈出了坚实的步伐,但这些新技术的呈现曾经惹起了一些猛烈的法律和伦理学方面的社会争论。如基因工程技术应用的保险性问题和道德伦理问题,克隆人技术突破传统生育观念和生育方式,使人伦关系发作含糊、紊乱和颠倒,性别选择技术带来性别比例的失调,优生学新技术干扰了传统的婚姻与亲子关系,构成家庭结构的不稳定,等等。远不止如此,现代机器对人性的异化,环境污染对人类健康的戕害,核子武器对人类生存的要挟,还有能源短缺、资源干涸、粮食缺乏、生态失衡,等等。人相似乎越来越不能在这个数字化的地球上奢谈什么诗意地栖居了,生活中的真善美似乎越来越难以找到了。一切似乎都在应验英国科学家皮尔逊的责难:科学的长大消灭了生活的美和诗意。正是在科技展开最为迅猛的20世纪,人类也品味到人文失落的苦涩。生活在钢筋水泥的丛林之中的现代都市人,固然生死水平不时进步,人的懊恼与焦虑没有丝毫减少,有时反而更多。一些人文学者达观地预测,人最终将完整臣服于技术。


4. 人文的重要性


【没有人文,科技展开的结果是可怕的】甲醛、苏丹红、三聚氰胺、塑化剂……“化学”,在我们的生活中曾经成了一个略带恐惧的字眼,利益和道德的战争总是以道德的一溃千里来收场。黄禹锡,首尔大学首席教授,贺海波,浙江大学人气教授,文特尔,人类基因图谱的开创人,这些学问分子精英却频频演出实验室数据造假,获奖论文剽窃,为基因图谱开出百万天价的闹剧,频频演出。这些人类社会的“良知”也抵御不了虚名浮利的诱惑,成了物质的奴隶,没有人文的引导,科技会冲破道德底线,翻开物欲的闸门,听任愿望恣肆横流。


【没有人文,审美觉得会萎顿,麻木】我们不再为摇曳的蒹葭心生感念,由于我们早已心坚如铁,没有对伊人的牵挂;我们不再替梧桐细数滴滴雨声,由于我们双耳已聩,听不见自然给人的隐秘信息;我们不再为大漠烟直,长河日圆而慨叹,由于我们双眼生翳,看不见人世间的大象和大美。


人类的学问累积到今天,有一个很长的进化过程。在这个漫长的过程中,科学与人文,慢慢分化。由于分工不同,这种分化带来了一定的方便。但是从久远来看,这种分化又带来了文化与文化的阻隔,带来了科技与人文的鸿沟。今天,这两种科学融合的机遇到了。越来越多的中央需求两种学问兼备的人才,越来越多的中央倡导人类头脑融人文与科技的宽广思绪。专而精的,不如广而精的。教育制度做出的努力是不够的,人才的培育方式仍需变革。


经典语录


●仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。(孔子)


●夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(孔子)


●富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)


●有两样东西,人们越是经常耐久地对之凝神思索,它们就越是使内心充溢常新而日增的惊奇和敬畏:我头上的星空和我心中的道德律。(德国康德)


【优秀作文】


科技与人文的并重


近日,诺贝尔奖各奖项相继揭晓。值得留意的是,诺贝尔奖岂但奖励物理、化学、生理或医学等科学技术方面的成就,还奖励战争、文学、经济等社会科学人文学科方面的成就。


在人类文化的历史上 ,科技和人文就好比飞机的两翼,推进着人类从茹毛饮血、衣不遮体的野蛮和蒙昧状态,不时走向启蒙和开化,最终发明出辉煌绚烂的人类文化。在这条筚路蓝缕的艰难路途上,我们首先看到科学技术所提供的强大推进力。在人类历史上,我们能够看到三次具有里程碑意义的科学技术反动:第一次是新石器反动;第二次是工业反动,以蒸汽机和电力的相继普遍运用为标记;第三次是始于20世纪中叶、当前正在发作的新技术反动,包含核能、空间技术、生物技术、信息化、通讯技术等等方面。每一次科学技术反动都为人类文化的展开提供了庞大的推进力气,特别是工业反动之后的科学技术反动,更是疾速改动了人类社会的容颜以及整个世界的图景。 (强调科技的庞大推进力)


其次,我们也看到了人文学科所提供的强大推进力。春秋战国时期“诸子百家”的思想、肉体和文化,开启了2000多年辉煌绚烂的中国封建文化;西方的希腊、罗马的古典文化,以及其后的文艺复兴则奠定了欧美数百年资本主义文化的基石;三大宗教对世界文化产生着庞大而深远的影响;还有多如繁星的哲人、智者,用他们的哲思和箴言,照亮了人类肉体的天空。 (强调人文的重要性,举证丰厚。)


科学技术在实证的基础之上,经过可丈量的伎俩去研讨整个自然界,试图提示一切现象和过程的实质,控制它们的规律,为人类应用自然规律寻觅各种可能的途径。人文学科则从人类的立场动身,思索人与人、人与社会、人与自然界的伦理关系,关注人类的教养和文化、聪慧和德行,研讨人的需求、意志、情感和愿望,对人的威严、价值、命运中止维护、追求和关切。从基本上说,科学思想和人文肉体两者异曲同工,共同指向完成人性的丰厚、完好和提升。


但是二者在展开的进程中又并不总是同步的、谐和的,而是常常表示出断裂、矛盾以至相互抵触的关系。由于学科性质的差别,科学技术的展开常常抢先于人文学科的展开,表往常人类从规律和技术上控制自然界的才干,常常走在人类树立社会次序和提升道德学问的才干之前。当两者的差距不时扩展时,人类就很难处置科学技术展开对人与人、人与社会、人与自然界“三大关系”的冲击,就有可能面临危机。回想历史我们能够看到,工业反动后技术伎俩的进步和消费力的展开并没有带来理想中的“美丽新世界”,相反,工业文化对“三大关系”的冲击却疾速显现:生态破坏、资源短缺、阶级分化、社会矛盾激化、贪欲收缩和人性道德的沦丧等。由于人类无法妥善处置国际间力气对比的剧变,最终招致了两次世界大战。 (论述科技与人文失衡带来的严重结果)


两次世界大战的庞大灾难促使人类对工业文化中止严肃而痛苦的深思,并从政治制度、经济制度、伦理道德和社会规范等诸多方面中止了一系列严重改造,使科学技术与人文肉体之间的失衡得到了缓解。但二战终了60多年来,科学技术的展开更是一日千里,各种新技术在宽广范畴深度推进,使世界堕入“深度技术化”的图景之中:一方面,人类的消费理论、生活理论,以至人类自身的肉体、肉体世界和思想方式都被各种各样的工具和技术所渗透和控制;另一方面,技术日益智能化、自组织化。人和技术双方力气的此消彼长,使人文与科学技术之间的伦理关系面临新的应战。


人文与科学技术伦理关系面临的最大应战,就是人类是掌控科学技术的主人,还是被科学技术所掌控的奴隶?面对强大的、无孔不入的科学技术力气,人类必须凭藉愈增强大的肉膂力气,方有可能坚持自身的主体性位置,以及关于技术的掌控才干;方可避免科学技术力气的滥用,以及其对人类肉体世界的腐蚀和物化。假如我们不增强对人文肉体的注重和发扬,不关注人与人、人与社会、人与自然界的伦理关系,不提升人类的教养和德行,不维护人的威严、价值和命运,那么“双方强大”的科学技术就有可能对人性和德行构成腐蚀和破坏,对社会次序和人类肉体世界构成危机。实践上,这一危机在理想的世界中曾经能够看见:在消费范畴,人被规范化和程式化的消费方式所控制,沦为流水线上的工具;在消费范畴,人被“狂飙猛进”而且“过度滥用”的科学技术所挟持,沉溺于“消费主义”和物欲享用的泥潭;在人际交往范畴,信息通讯技术的进步和人们内心的孤独无助感同比增长。科学技术和人文肉体失衡所可能带来的风险,不由得让人深感忧虑。 (处置问题,辨析透彻。)


可喜的是,从北京奥运会到上海世博会,我们看到了人文肉体的召唤和回归:绿色奥运、科技奥运和人文奥运三大理念,在北京奥运会中得到了圆满的理论;上海世博会的主题,直接定义为“城市,让生活更美好”,这一主题理念既包含兴隆的科学技术、富有的物质生活,也包含对人类威严和价值的维护、对人类教养和德行的提升,以及对人类情感的丰厚和完好。这些都阐明我们曾经越来越认识到,科技与人文的并重,让人类岂但能够探求谬误的玄奥,更能够思索自身的命运和价值。它们将好像飞机的两翼,推进人类飞向更高的文化形态。


【启示运用】1.无懈可击的逻辑结构。2.庞大的学问视野。


附录



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