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西泠十月大拍：重点藏品先览 熏 罕贵 灵巧 炉
『清乾隆 · 翡翠雕盘龙钮活环耳鼎式熏炉』 带座高：16cm炉高：12.3cm炉通径：15.5cm 展览：Catalogue of an Exhibition at the Honolulu Academy of Arts，2005年7月28日～9月25日。 出版：《Masterworks of Chinese Art: The Rosalind Pastor Ching Collection》,第63，77页,honolulu,2005年。 此件翡翠熏炉以整料掏膛旋制，用料硕大，盈绿通透，水头十足，取材罕贵，外型设计整肃大方而又不失灵巧。 炉身圆口直壁，平底，下承三兽足。炉壁浅浮雕如意云纹与乳丁纹，以两道凸起弦纹分隔；炉壁两侧饰高浮雕双龙活环耳，龙尾卷翘，形如朝冠，为整体外型添加灵动之感；炉盖微隆，与炉身子母口相合。盖面浮雕如意云纹与炉身相应。 一个生活财富平台 终于上线了 10月14日 19：00 有一场项目洽接直播峰会 真正的财富风口分享会 前500名报名、特惠只需8.8元 报名咨询联络人
最引人注目的是盖中央镂雕一回旋的苍龙，神色威严，气势夺人，近盖沿处等距浮雕四条小龙，与中间苍龙呼应，皇家气候俨然。 整器外型庄严重方，作风古朴典雅，雕工精密，纹饰繁缛，表示了清代乾隆时期宫廷玉雕工艺的超高水平。
此炉所用翡翠，质地绝佳，翠色艳而清润，质地明净细腻，晶莹剔透，种水上乘，在清代翡翠制品中十分稀有。 整体外型圆满大方，而且部分雕琢也一丝不苟，既精准合度，又生动传神。炉耳及炉钮均以龙纹雕饰，显现了此炉的尊贵品级。炉身一共雕琢了九条龙，其中炉盖雕五龙，双耳上各雕两龙。
炉身雕龙的数量充沛显现了此炉的尊贵位置：它不是普通的庶民用物，而是皇家的尊贵陈设，在礼制森严的封建社会里也唯有皇家才干享用这样的陈设。 炉下配红木镂雕底座，平稳端庄，与炉相称则有如虎添翼之妙。 《 珍藏大纵横 》 玉 安定 有象 瓶
带座高：41.3cm 高：36cm 来源：佳士得拍卖 东汉经学著作《白虎通》曰： 「 象者，象安定而作，示已安定。」
此活环象耳瓶以整块白玉料雕琢而成，玉质莹洁细腻，温润如凝脂，且料大质佳，颇尴尬得。 玉瓶束颈敛腹，肩部方折，口足呈长方形，外型规整，形制端方，线条流利。
瓶盖为覆斗状，盖钮为圆雕卧象形，且应用俏色雕出一只蝙蝠伏于象背，设计巧妙，工艺精深，具如意寓意。瓶身四面浮雕兽面纹，威猛特殊，细观瓶身雕琢，为典型的仿商周青铜器纹饰，具备清代乾隆时期的盛行作风，也与清乾隆时期崇尚高古艺术作风有很大关系。 瓶盖与瓶身以子母口相合 颈部两侧对称双象耳，形象生动，象鼻卷曲成耳，与顶部象钮相呼应，寓意安定有象。下悬活环，线条婉转流利，灵活自然 构思巧妙。
整器纹饰设计繁复，运刀修整极为细腻，雕琢工艺娴熟精深，打磨细致，外型端雅大方，厚重敦肃，乃清代玉雕珍品。拍品原配紫檀镂雕底座。 《 正路珍藏 》 挂 鸾和 鸣玉 磬
『清中期·翡翠浮雕兽面凤纹挂磬』 磬架高：40.5cm 翡翠磬长：13.5cm 宽：11.5cm 云迷山径远，花与涧风迎。 绕屋惟岚气，飞檐挂磬声。
此挂磬近古璜外型，中部隆起，两端下垂，色泽阳绿带翠。采用减地浮雕技法，加以阴刻，于中段刻兽面纹。兽面双目圆瞪，长眉延展，阔鼻大口，眉心装饰 「寿」字纹。
两侧对称装饰两对凤鸟纹，外侧者较大，颈首勾旋，长冠逶迤，身躯化入磬体。内侧者较小，仅显其首，然神韵不减。磬上镂空，边沿堆弧，末梢卷勾，饰如意云头纹，与凤纹融为一体，彼此难分。
磬穿银钩，悬挂于红木座架之上。挂架上镂空装饰凤纹及蝙蝠纹，底座双层，镂空卷草纹及连续万字纹牙，搭配谐和统一。 《 藏家天下 》 水 浓淡 意趣 盂
『清中期 · 竹雕松树水盂』 带座高：6.5cm 高：4.5cm 长：6cm 宽：4.7cm 舞文弄墨前，慢慢地、稳稳地从水盂里舀起一勺清水，添加至砚盘中，转墨发墨，浓淡各秒。 水盂作为文人墨客案头之器，接近之物，在目浴、触碰、把玩间带来愉悦，集中美的视点，当属超然于物的精神的寄予。从另一个角度看，它偏重适用还是观赏难以掌握，对书画者而言，也颇有 「无用之用，方为大用」之意。
水盂是个体想象力的产物，是精心的构思，也是一种随意的心情，是一时之念头，是兴味，更是 「一花一世界」的诠释。 竹刻水盂若有能者善用竹材，根斑虫蚀，皆可为所用，浑然天成，化媸为妍，其特质也多了几分鲜活潇洒。
此件水盂以竹根整挖成型，启齿随形。整体似一段树桩，其上瘿节起伏，纹理自然雕出。树桩一周有松树几株，圆雕镂空高浮雕多种技法并用，将松干虬迂回弯之貌展示得淋漓尽致。松叶团团簇簇，或聚或散，大小相迭，姿势多样，各尽其妙。 水盂原配鸡翅木底座，整体镂空，座面刻花叶交错相迭，表示作风与水盂一模一样，颇为贴合。两者相合兴味尽出，相得益彰。 《 珍藏家大掌柜 》 香 研华 朴拙 薰
『清乾隆 · 白玉雕狮子香薰』 高：11.5cm通径：11.5cm 堂前字画, 香案茶几。江南尤好，研华拙朴。 试想围坐于一堂，案头列炉焚香，青烟袅袅而上。或抱琴于前，或执羽扇立于旁，或捧盒或沏茗，是一派春和景明矣。
此件香薰采用白玉圆雕，制成雄狮之形。整体做工精深，精益求细。身躯内掏膛，以成熏体盛放香料。头部能够翻开，香自口中溢出。须发双层，每条垂而勾盘，层次鲜明。
散尾镂空圆雕，交叉走线，繁密有序。身躯肌肉起伏，阴线融于结构，毫无突兀之感，栩栩如生。其玉质白嫩温润，宛若凝脂，为乾隆玉作美器。 《 珍藏重点 》 赏 经年 色美 瓶
『清 · 大清乾隆年製款青花缠枝花卉纹赏瓶』 高：37.8cm 底款：大清乾隆年製 来源：北京翰海拍卖 瓶里藏诗，经年而色美。 赏瓶因其外形俊秀、线条漂亮、比例谐和，深得清朝历代君王的喜欢。其器形为雍正督窑官唐英 「参古今之式，动以新意，备储巧妙」而奉旨审定的样式。初名 「玉堂春瓶」。
清代宫廷御瓷的一些种类与器形一直前后相袭，每朝必备，每岁必制，旧档称 「岁例供瓷」，青花赏瓶是为一例。 赏瓶始创于清雍正官窑，存世甚罕，目前所知仅两件书写雍正年号款的青花缠枝花卉赏瓶，乾隆朝以后普遍盛行，因多用于皇帝恩赐下臣而得名。
每朝青花赏瓶之时期特征鲜明，青花、胎釉、纹饰细节、腹部变更每朝均有每朝之风貌。 此件乾隆时期青花赏瓶，呈色浓艳微带浑融，胎釉光润坚致，宝光内蕴，纹饰绘画精密，花大叶小，繁密细致，枝叶绘意流利，飘逸自然，点涂技法运用自如。底书 「大清乾隆年製」六字三行篆书款。 《 藏界看点 》 佛 素面 灵器 钵
『明 · 褐漆佛钵』 高：7.2cm 通径：13.7cm 口径：11.6cm 《释氏要览》载： 「钵，云钵多罗，此云应器，今略云钵也，又呼钵盂，即华梵兼名也。钵者，乃是三根人资身要急之物。」 佛钵，又作佛钵盂。指佛陀所持用之食钵。佛所持者为石钵，比丘不得蓄之，是最基本的佛教修行者用器。
据太子瑞应本起经卷下载，佛陀初成道时，四天王各献頞那山之石钵，佛受此四钵，置于左手中，右手按其上，以神力使合为一钵，故有四际分明。
佛钵之容量，法苑珠林卷三十所载僧伽耶舍之钵记谓三斗有余，高僧法显传则载称容二斗许。 此钵呈矮盂形，腹部凸出，钵口钵底内收。 外型圆润规整，外壁髹褐色漆，自然朴素。通体素面无工，只用线条勾勒出灵动的器型，外型沈静坦然，漆色深沉内敛，是僧侣节俭质朴的表示，外型及工艺具有宋代作风。 《 珍藏动态 》 更多拍品——得趣瓷色
看遍秋色，听尽秋声时，属于秋天的心境也就多了几分细腻柔软。 「色不外五，五色之变，不可胜观也。」中国瓷色，既来自天地万物的具象，也来自心灵间美好的意象。追思于器，尚情于色，相迎天机畅适，契合云山清闲。 恍若清闲的时间也都凝结在了瓷器的颜色里。 月色东升 天色晚
『耀州窑青釉盖罐』 高：10.4cm 直径：12.4cm 来源：纽约JJ.Lally旧藏 「陶器色之青者，丽人谓之翡色。」釉之天青当是耀州窑青瓷的创举。 耀州窑作为我国宋代八大窑系之一，在中国陶瓷史上有着不可替代的位置。一出世便有一览众山小的霸气，成为北方敢与“官、汝、定、哥、钧”五大名窑比肩的青瓷窑场，继而盛行。
耀州窑天青釉，釉层略失透，器表呈现一种娇媚典雅、温润坦率、美如青玉的神韵。其延展虽离不开关于越窑秘色瓷的学习，但却在青瓷延展上新陈代谢，更具其青釉作风意蕴。
此件耀州窑青釉盖罐，罐身圆扁腹，盖呈花型，顶部饰一瓜钮，盖内部及底足不施釉，露胎，胎体坚实，通体施橄榄青釉，釉色青翠，釉质莹润，外型别致。 见光透影 一派高洁
『隋白杯』 高：7.6cm 直径：8.9cm 隋白，即隋代白瓷，是真正意义上白瓷的开端。 白瓷产生于中国古代北方地域，由青瓷逐步演化而来。当时，随着制瓷工艺水平的日渐成熟，对瓷器的色泽不时提出更高规范，关于看惯了质朴、古雅青瓷的人们来说，瓷器胎质越来越趋于细腻，名义颜色逐步变浅，终于成就坐怀不乱的白色。
白瓷中的精品更是抵达了让人惊叹的水平,其胎骨和名义的釉质简直融为一体,抵达半脱胎状态,可透光影,存世量十分稀少。 此杯便有 「类玉」之质，其形敞口，深腹，圈足外撇，柔软细腻的外观线条加上坚细洁白的胎体，使之极为契合当代洁简主义外型。 《 珍藏传说 》 素弦之器 寥若晨星
『龙泉官窑弦纹瓶』 高：15.8cm 直径：10.5cm 龙泉官窑因供御而制，享负盛名，可谓上品重器，寥若晨星。
其简约端庄，唯覃奥渊涵可达，证故时匠人神技巧思，尽谙美瓷韵致，窑火斑斓处，看尽一代思潮，出窑废品时，溢散赵宋文士雅调。
此件瓷器素面朝天，既无华美的雕饰，又无艳彩涂绘，地道以素雅、深邃的釉面及朴茂、端庄的器型，又或是运用凹凸直棱和弦纹为饰引人入胜。 釉面纹片粼粼，愈显高洁古雅。釉面开片本因釉与胎的收缩率不分歧，冷却时构成一种釉裂胎不裂的现象，古代工匠巧妙天时用参差有致的开片，顺其自然，构成一种妙趣天成的装饰釉。
此瓶盘口，细长颈，扁圆形垂腹，大圈足。颈部装饰弦纹两道，似将长颈平均的分红三段，又似青竹一只，简约而神似。瓶身饰粗细相同弦纹四道。圈足大于口沿，器形端庄又不失俊秀。通体以龙泉官釉为饰，釉汁透润，有大小不一的冰裂开片，是为龙泉之上品佳作。 《 珍藏家聚乐部》 以礼之型 怀古之重
『龙泉窑簋式炉』 高：8.6cm 口径：14.1cm 出版：《某旧家所藏品卖立》，名古屋美术俱乐部1932年（昭和七年）版，第49页 《周礼·冬官考工记》载：「旊人为簋，实一觳，崇尺。」 簋是中国青铜器时期标记性青铜器之一，其历史十分古老，是古代中国用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，所谓「天子九鼎八簋」，并以此从诸侯到士大夫类推分列。
簋作为古代礼器演化至宋代的陈设瓷香炉，其中包含了诸多社会和人文方面的要素，好比复古思潮，金石考古的兴起，瓷器烧制技术的成熟等等。龙泉窑这类仿古器也深受官器制式之影响。 另《宣和博古图录》里的器物图中便有收录「簋」，称号上除簋之外，也依据器铭称作「彝」、「敦」。
此器器底为正圆，口沿包铜扣，腹圆鼓，双螭耳。耳以模印内凹中空成型，螭首、眼都简单化。腹部有两道弦纹装饰，器身有大开片。釉色粉青，施釉厚重，器型端庄。
（图文源自：艺是网拍 版权属原作者） 欢送关注公众号： 《头号珍藏》 欢送关注公众号：《珍藏家大圈子》 欢送关注公众号：《壹點珍藏》 下面精彩继续 欢送关注公众号：《精藏门》 欢送关注公众号：《珍藏大家汇》 欢送关注公众号：《当代大珍藏》 欢送关注公众号：《珍藏家侠客岛》 温馨阐明：我们敬重和感激原创作者，凡未具作者姓名的文章，均因无法查获作者所致，敬请原作者体谅！如有触及版权问题，敬请原作者或同行告知，我们将及时纠正删除。同类微信公众号转载本刊发布文章，敬请注明出处。谢谢协作！ |
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