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学问的长大需求阅历一个不时肯定与承认的过程，在这个过程中，学习者不时突破学问的边疆，让自己多了解一点这个世界。这是辩证法的原义。 我记得以前读中学的时分，任课教员每学期都会让我们准备两本练习册，一本学校统一订购的《同步》，一本请求自行置办的《精编》。开学的时分，教员会请求我们把这些练习本最后几页“规范答案”给撕下来，然后上缴，以防同窗直接剽窃。 像我这种心术不正的同窗都会去书店里面再买一套一模一样的练习册，也就一百来块钱，等不想做作业的时分，直接抄一堆了事。语文、英语、政治、历史、天文几门课，反正我是不要上的，所以我的作业肯定是抄。作文没有规范答案，所以我也会额外多买几本作文参考书，不想写的时分，我就这里抄一段，那边补一段。英语最好，由于最省事，把ABCDA写成DDACB，看起来一样。
▲抄作业是不少人少年时期做过的事 教员质疑我，我照抄不误，反正教员上课的解说过程跟答案也没两样，换一种方式把规范答案和盘尽出。 这个流程和方式就跟今天我们所谓的“学问付费”差未几：一类人制造出一堆有规范答案的作业，另一类人花一堆钱准备好一套规范答案，接着再来一类人，按着第一类人给定的问题向第二类人出卖规范答案。只不外，今天的第一类人和第三类人是同一类人，好比罗振宇们，他们制造了一个商业上的闭环，第二波人就像今天的用户，他们跳入了这个闭环。 我不是“学问付费”的用户，但我曾是买规范答案抄作业的一员。我跟今天这些用户有一点不一样。无论是当初还是往常回想，我都不觉羞耻，由于除了按时交作业，把课后时间从教员那里夺回来以外，我不曾希望任何东西，更甭提什么把成果进步这档子事。但今天那些付费置办“学问”的人，揣着规范答案却希望人生发迹，还大骂兜售规范答案的人是骗子。 怎样讲？太贪婪。 他们就和我那些同窗一样，抄完作业后不甘心，还一个儿劲地去问教员，每星期还装模作样去上五六门家教，美其名曰“补习”。那些家教教员反正一次性带七八个学生，每次两小时，第一小时布置他们做题目，第二小时给他们解说。做的题目跟学校里的作业一样，但是学生们上完家教之后很满足，这帮家教教员数钱也数得很开心。
▲罗振宇的学问付费节目——《罗辑思想》 我不信学问付费，我跟那篇《罗振宇的骗局》作者观念一样，觉得大多数学问付费都是渣滓，但我不当他们是骗子，他们只是用规范答案拿去赚钱的人。事实上，他们恐怕自己也不知道学问和规范答案的区别。但是没关系，这不障碍他们胜利，由于用户要的只是规范答案。 用户愿意买单，那是罗振宇们的身手。罗振宇们只是应用自己的技艺不时去扩展他们的商业幅员，不时地迎合用户的需求，用巧妙的方式把他们所知道的包装成规范答案送到这些用户面前。我用更中性一点的说法是，前者的扯谈与后者的贪婪恰恰适配。 问题是，我们是如何一步一步走到今天的？我们是如何渐突变得置信这是一个由规范答案构筑的世界？我们到底是怎样会让这些规范答案最终成为自己认知以及行动障碍的？ 在我们的认识里，学问与信息不时都混杂。很多人会把书上给的那些既定东西当作学问。但学问不是信息，并不是靠看几个视频，当然也不是看几本书就能获取的——事实上，哪怕读了一堆书，脑子懵懂的也大有人在。那是由于把获取的信息当作规范答案塞入脑子，最后变成了一个书呆子。
▲在多数人的认知里，学问与信息不时都被混杂 美国课堂里有两种类型的课，一种是lecture，讲座课，一种是seminar，讨论课。讲座课由教员主讲，讨论课以教员主导对话为主，很多状况下，两者混杂。教员先提一个观念，然后展开论证，接着学生提问与质疑，以至证反，几番讨论之后，教员总结，引出新观念。 每一次引出的新观念都是对旧观念的反驳，每一次的新新观念又是旧观念的升级版以应战新观念。一个学期下来，只需观念与论证，没有规范答案，谁说的最有理，谁取得的课堂认同就最多。一学期下来，一门课，大约阅历五六篇大小不一的写作，最终学会阅读、学会剖析，学会写作。 学问的获取，需求阅历从追问到回答这一个连续过程，提问、回答、反问、回应、再提问、再回答、再反问、再回应。学问的长大需求阅历一个不时肯定与承认的过程，在这个过程中，学习者不时突破学问的边疆，让自己多了解一点这个世界。这是辩证法的原义。 但是，突破边疆有风险，也需求承担代价，并不是每个人都有资历和才干去理论的。 希腊哲人苏格拉底最后死于法庭审问，他所享福名为两条，第一条是亵神，承认神的存在，第二条是败坏青年。可是苏格拉底并没有承认神的存在，也没败坏青年，他只是不信雅典诗人、智术师所撰写的教科书。 苏格拉底以为，神是聪慧的，假如信神，那就应该信神自身，去追求聪慧，而非信那些诗人所勾勒出来的种种。至于说他毒害青年更是无稽之谈，由于他历来不通知青年“什么是什么”，只是像助产士一样，引导青年不时地去检验自己所以为的那样，直到最后发现真知。 ▲苏格拉底最后被宣判死刑，他在监狱里服毒而亡 苏格拉底为自己申辩道：“我们的城邦就像一匹高尚巨大的战马，由于身躯庞大而行动有些迟缓，要经常刺激一下他才有生机。我就是上天赐予我们城邦的牛虻。”当然，苏格拉底最后依旧被判死刑。由于质疑就是动摇，动摇就是怂恿，雅典官员不快乐。 假如苏格拉底招认自己的错误，认同雅典的规范答案，他就不用死，可他拒绝。你能够觉得他咎由自取，但我以为他是坚持学问本位。不外我不想把拔高他，由于这只不外是他个人选择，不是每个人都需求跟随。但我想强调的是，追求学问是贵族干的事，穷人才希望规范答案，由于穷人才想走一夜暴富的捷径。 在我们的长大中，我们曾经吃到了太多规范答案的“益处”。只需能填上规范答案，分数进步不说，在各种加分环节都能取得优势，顺利突破中高考。可是，走出校园就没有规范答案。 在他人患得患失去追浪潮的时分，你能否耐得住性子去思索？他人担忧通货收缩招致银行账户缩水的时分，你能否会在书桌前安定静静摆上一本书？他人在把重金压在风口上希望巨额回报时，你能否老诚实实做好自己的生意 ，绞尽脑汁地改善产品？ 假如答案都是承认的，那就难怪你去付费买规范答案。 |
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