朗格朗《终身教育引论》1970年

朗格朗是当代法国成人教育家，终身教育理论的积极倡导者和理论奠基者。

出生于法国加来的康普来。

从巴黎大学毕业后，朗格朗曾在中小学任教多年。为了验证 自己的社会理想和教育观念，他曾在法国东南部的一个小城格勒诺布尔建立了一个工人教育中心，并担任领导工作。第二次世界 大战后，朗格朗到加拿大蒙特利尔的麦吉尔大学任教。1948年， 朗格朗到联合国教科文组织秘书处工作，专门负责成人教育方面 的事务。后来，还担任了有关成人教育等部门的负责人，为世界成 人教育事业的发展做了大量的工作。与此同时，朗格朗还负责了 经济合作与发展组织中与成人教育有关的项目，并任法国文化和 发展协会的秘书长以及教育发展委员会秘书处的成员。1967- 1968年,曾任德国汉堡联合国教科文组织教育研究所代理所长。

1965年，在联合国教科文组织召开的第三届促进成人教育国 际委员会的会议上，朗格朗以Education Permanente"为题作了学术 报告，该报告引起与会者的极大反响。后来,联合国教科文组织将 education permanente”改为英译"lifelong education",即"终身教育 在这个学术报告的基础上，朗格朗于1970年写成并出版了《终身终身教育引论》(An Introduction to Lifelong Education)。 该书出版后，被 译成20多种文字,在国际上产生广泛的影响，被公认为是终身教 育理论的代表作。全书分“前言”、“终身教育探索”、“全面综述”、 “论证和实例”4个部分。

一、终身教育产生的历史背景

朗格朗指出，传统上一般地将人的一生划分为2个阶段:准备阶段(幼年期和青春期)与实际活动阶段，并认为在前一个阶段所获得的知识和能力可以在后一个阶段一劳永逸地享用。但是，在 现代社会，这种一个人有了一定的知识和技能以后便可以终生应付裕如的观念正在迅速过时并在消失之中。对于所有的人来说， 现代社会除了来自年老、疾病、交往、职业、政治、宗教等的一系列 挑战而外,自本世纪初以来,又增加了一系列新的挑战，而正是这 些挑战促使终身教育的产生。这些新的挑战主要有以下九个方 面：

第一，变化速度加快。

第二，人口增长。人口的增长及人的寿命的延长，不仅对教育 的需求不断增长，而且对教育的职能、性质也提出改变的需求。为 了使不断增长的人口与人类可利用的资源之间保持平衡，必须依 靠教育来提供有效而持久的解决方法。

第三，科学知识和技术的进步。

第四，政治挑战。随着社会的发展、经济的进步和技术的变 革,国家的政治结构同样发生了变化。这种变化对公民的责任和 义务提出了新的要求。

第五，信息。由于大众传播媒介的迅速发展，人们可以通过各 种媒体获得多种多样的信息。因而这种信息化的社会要求人们对 信息具有理解、吸收和阐释的能力，特别是应具有批判力和选择 力,而不经过一定的教育和训练，人们就不可能充分地认识和发挥信息所具有的建设作用。

第六,闲暇。由于科学技术的迅速发展,人们拥有越来越多的 闲暇时间。如何充分地利用闲暇时间就成为人们所关注的问题， 特别是对于教育工作者来说,使人们通过各种场合和机会来获得 文化教养便成为他们所面临的最为迫切的任务。

第七，生活模式和相互关系的危机。随着社会的急剧进步和 发展，传统的礼仪、道德观念和习俗都受到极大的冲击，人们对于 许多问题有了新的认识和看法，这一切都极大地冲击了人们固有 的生活方式和相互之间的关系。因此，社会的发展要求人们有自 己的生活方式和新的教育内容。

第八,身体。在许多国家,特别是在西方，人类文化有数百年的时间对自己的身体存在不客观的认识,尤其是到了现代社会，人 们的身体更经受着严峻的挑战。因此，人们需要科学地认识自身， 从多方面发现身体的美和价值，从而建立起一种更和谐、更充实的 生活。

第九，思想意识形态的危机。由于社会的发展,传统的价值观 念、行为准则和信念都受到极大的冲击，每个人都面临各种抉择。 人们不再盲从，而是批判地接受各种思潮和意识形态模式。

为了迎接以上的诸多挑战,帮助人们去创造发明，引导人类去 想象、冒险和从事各种各样的研究,使人类接受对自己的信念、态 度和知识必须不断地提出怀疑的地位，教育必须在它的具体目标、 内容和方法上不断进行更新。虽然在许多领域都发生了变革，但 是,在教育领域，至少是在从事儿童、青少年教学的教育部门，却没 有看到有类似的变化。除了因政治改革而引起了教学革命的少数 国家以外，学校教学的精神和最终目标根本一点没变。社会用以 教育和训练未来公民的工具，即学校和大学,却世世代代表现出同 样的特点:与生活缺少联系，脱离具体的现实,教育与娱乐割裂，不存在对话和参与。

教育事业之所以这样落后,主要在于以下一些障碍的影响:

首 先，教育事业本身的复杂性。其次，教育事业的迟效性和保守性。 再次，教师及权威机构的人士对教育变革缺乏热情和兴趣。

因此,在这种状况下，只有战胜阻力和克服障碍，才能实现变革和适应变化。在当代有4种因素对教育变革起着决定性的作 用,而且将继续有力地起作用。这四种因素是:政治革命、消费者的论战、发展及其问题、成人教育。

二、终身教育的意义

朗格朗指出，在当今世界，教育已不再是单纯地获得知识，而 在于促进个人的发展。因此，教育的主要责任在于:一是组织适当 的结构和方法，帮助人在一生中保持他学习和训练的连续性;二是 培养每个人通过多种形式的自我教育在真正的意义上和充分的程 度上成为自己发展的对象和手段。他认为，若要真正地将以上思 想贯彻到教育实践中，必须对以下问题有清楚的认识：

首先，打破那种将教育限定在某个年龄阶段的传统认识。如 果人们一致同意教育过程必须持续地贯穿在人的一生之中,那么， 就不可能有理由认为某个年龄阶段是专门用于教育的。人们在一 生的每个阶段，都可以接触和学习许多形式的智力、体力方面的知 识技能，它们的大门是敞开着的。每个阶段都有自己的长处和弱 点，自己的优点和缺陷,而且无论如何都有自己的具体内容，所以， 需要每一个时期在教育上都作出特别的努力。因此，教育工作者 应尽一切努力损弃任何一种把思想和道德、习俗看成一成不变的 观念。他们不仅需要努力使人接受变革，而且需要努力以各种方 法促进教育的对象机智而有效地参与各个阶段的变革。

其次,终身教育赋予成人教育以新的意义。成人教育不再是 学校教育的简单延伸，而是立足于成人的特点和成人的需要，是非 强制的、自由的教育。

再次，终身教育为学校教育的教育内容和教学方法的改革提 出了新的要求。在任何学习过程中,重点不能再放在刻板的内容 上，它必须着眼于理解的能力、吸收和分析的能力、把学得的知识 加以条理化的能力、应付裕如地处理抽象与具体之间的关系和一 般与特殊之间关系的能力、把知和行联系起来的能力以及协调专 业训练和学识广博的能力。

最后，终身教育的过程应该具有统一性和连贯性。

三、终身教育的内容和范围

朗格朗指岀,在传统观念中，教育就意味着学校，意味着用课 程、方法和专业入员体现其内容的一种性质特殊的活动。然而，如 果教育要在个人的整个一生中、在个人生活的各个方面发挥作用， 首先就需要使它突破学校的框框，使它占据人类活动的全部,既与 工作联系起来，也与闲暇时间联系起来。在终身教育中，教育与职 业密切联系是十分突出、人们普遍认识到的一个方面。普通教育 与职业训练是有机统一的。所谓的普通教育，也就是学会使用科 学知识和表达思想的工具，只有在它培养了人们从事职业的能力 时才能获得其充分的意义,也才能获得最强大的动力。

闲暇时间也与终身教育紧密联系着。随着科学技术的发展， 人们拥有越来越多的闲暇时间。闲暇教育和闲暇学习有广阔的时 间和空间。人在闲暇问题上最难但又最重要的训练，无疑是要学 会把自己的时间合理地用于工作和休息,用于集体生活和独处，用 于学习和娱乐。因此，必须要有为了闲暇而进行的教育,人们必须 作好准备并接受训练，以便有价值地使用这种自由支配的时间;而 且也必须在闲暇时间向人们提供教育，确保无论什么情况下,都使闲暇变成一种宝贵的财富。可见，提高人们闲暇生活的质量，既是终身教育的应有之义，又是终身教育的重要内容和重要方式。

体育运动也应在终身教育中占有应有的地位。首先,必须抛弃那种认为体育运动训练只是在一生的一个短暂的时期内进行的 观点。其次,应将体育运动和整体的终身教育结合起来，把它从单 纯的肌肉作用、从它与文化隔离的状况中解放出来，把它与智力 的、道德的、艺术的、社交的和公民的活动等紧密结合起来。

另外，在终身教育中，还必须给公民的训练以充分的必要的重 视。特别是对于发展中国家来说，通过终身教育加强公民教育，使 国民承担公民责任、积极参加国家建设更是具有十分迫切的意义。

四、终身教育的战略建议

朗格朗指出,每个国家都有自己的体制和结构、自己的传统、 自己的禁忌、自己的便利条件;而且,一个国家在一定历史时期总 有一个问题在重要性上超过所有其他问题而必须予以优先考虑。 因此,仅仅提出一种模式的终身教育是不可能的。总之，必须确立 发展终身教育战略的一般性原则。这些原则主要有以下几个方 面：

第一，保证教育的连续性以防止知识过时。

第二，使教育计划和方法适应每个社会的具体要求和创新目 标。

第三，在各个阶段都要努力培养新人,使之能适应充满进步、 变化和改革的生活。

第四,大规模地调动和利用各种训练手段和信息，这种训练和信息超出了对教育的传统定义和组织形式上的限制。

第五，在各种形式的行动（技术的、政治的、工业的、商业的行 动等）和教育的目标之间建立密切的联系。

在以上这些原则的基础上，各个国家可以根据自己的条件建 立适合自己国情的终身教育的模式。但是,建立终身教育的模式 必须遵循这样一个根本原则:使教育成为生活的工具，成为使人成 功地履行生活职责的工具。

由上述原则出发,政府对于成人教育应给予财政上的大力支持；同时，要制定必要的法令和管理措施;而且,还要为成人提供各 种教育服务机构，使他们得到必要的帮助。成人教育决不能走以 儿童为对象的传统教学的道路。成人教育为最终决定一种不拘泥 于传统型的教育结构与方法提供了独特的实验室。只有当负责成 人教育的人经过了心理学、社会学、技术和教育的专门训练，认识 了如何去适应成人的动机、吸收能力、发展需要,为成人设计的教 育计划才能有效地得以实施并达到预定目标。当然，学校教育与 成人教育之间也存在着一定的关系，虽然学校教育与整个教育过 程相比，将只占一个较短的时期，但是，学校教育将成为充分的完 整的教育过程中相当重要的具有决定意义的序曲。而且,成人教 育的成功很大程度上取决于青少年时期的教育。因此，必须加强 学校教育与社会生活的联系，教育的任务在于培养未来的成人承 担生活的责任和义务，接受社会变革,适应社会习俗、道德观念的 迅速变化。

扫盲教育应放在终身教育的广阔背景中来认识。扫盲为终身 教育概念的正确性提供了最好说明。虽然读写能力是一种特殊 的、无可替代的手段，不会读和写，通往学习和参与文化生活的道 路就完全被封死了，但是，扫盲更为重要的意义在于:通过扫盲培 养人们的现代意识,提高对飞速发展的现代社会的适应能力。如 果扫盲要完整地和有效地发挥作用，那么，它不可避免地要与成人 的终身教育理论与实践建立起更加紧密的联系与关系。

另外,还应从终身教育的角度出发，对教师的作用给予重新的 认识。由于大众传播媒介的发展，在任何终身教育的体制中，教师 作为知识传递者所发挥的作用在重要性和影响两方面都将消失。 但是,由于教师在培养学生的能力、个性和性格等方面发挥着积极 的作用，所以，他作为教育者的作用将要加强。

五、终身教育的目标

朗格朗指出，终身教育的主要貝标在于:实现更美好的生活, 从中吸取一切有益的东西，使人过丄种更和谐、更充实、符合生命真谛的生活。具体来讲，有以下两个方面:

（1）培养新人。终身教 育的目标就是要适应个人作为一种物质的、理智的、有感情的、有 性别的、社会的、精神的、存在的各个方面和各种范围。而且,在终 身教育中，每个人都能找到自己的发展道路，因为它提供了一系列 不同种类的适合各人个性、独创性和职业的教育和训练。总之，终 身教育一方面使人能够适应各种变化，特别是经济和职业方面的 变化;另一方面，能够培养具有丰富个性的人,促进人的全面发展, 使人能够充实和幸福地生活。

（2）实现教育民主化。实现教育民 主化是终身教育的另一重要目标。教育民主化的核心内容是教育机会均等。终身教育也是实现真正平等的一种手段。