大汉奸秦桧不是状元，不是书法家,也没有什么“政绩”！

转载· 来源：唐宋整理

大汉奸秦桧不是状元，不是书法家，也没有什么“政绩”！

近年来，网上妖风邪气盛行，不少人渣丑类和时期怪胎不择伎俩地歪曲历史，处心积虑地去给公认的汉奸、民族败类（像秦桧、汪精卫之流）昭雪，不遗余力地美化汉奸、民族败类，以至虚拟捏造出汉奸、民族败类的“巨大贡献”和“出色特殊之处”！

好比，某些人渣丑类和时期怪胎故意编造虚拟出秦桧是状元的谎言，还悍然宣称秦桧是发明“宋体字”的大书法家,以至忽视史实，忽视秦桧专权期间南宋的衰落凋敝现象，悍然歪曲历史，编造谎言，宣称秦桧“政绩卓著”，宣称秦桧让南宋人民过上了“富足的战争生活”！他们妄图经过不择伎俩地给汉奸们“贴金”来美化汉奸，进而骗取人们对汉奸的同情！

下面就来拆穿某些丑类的无耻谎言！

秦桧（1090-1155年），字会之，宋朝江宁（今江苏南京）人。秦桧出生于一个下级官吏家庭。

听说这个秦桧倒也是个人才，生得脚长如竿，眼有夜光，“常嚼齿动腮，谓之马啖。相者谓得此相者能够杀人。”

南宋初年的奸相汪伯彦未中进士时，曾接受徽州（今安徽歙县）祁门县令王本的延聘，到当地开馆教学，秦桧和他的兄弟都拜汪伯彦为师，在汪伯彦的门下读书。

秦桧小时就“天资狡险”，又在汪伯彦那里学到了一套玩弄权术、搞阴谋阴谋的身手。所以，当他在做太学生时，便阴一套、阳一套，名义上有时也乐意为大家做些事情，同窗要去出游，必“委之办集” ，但在暗地里又“善干鄙事” 。同窗们察觉到他有这种两面派的行为后，都瞧不起他，称他为“秦长脚”。

宋徽宗政和五年（1115年)，秦桧考中进士，任密州（今山东诸城县）州学教授，后又中宏词科，由李邦彦“荐入馆职”。宋钦宗靖康元年（1126年），秦桧得到北宋朝廷的翰林学士吴幵（一个地地道道的卖国投诚派）的赏识，经吴幵的引荐，秦桧升任殿中侍御史，升左司谏，后又升任御史中丞。

事实上，秦桧考中的仅仅是进士，并非是状元！

宋代一批进士有上百以至几百人之多，其中的第一名才是状元。

秦桧当时考中的仅仅只是一个普通的进士而已，连前十名都没有进，基本就不是什么“状元”！

所谓的秦桧中“状元”之说完整是网上的某些不学无术的沽名钓誉之徒的杜撰缪传！

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秦长脚什么时分发明过宋体？

史料翻遍，都找不到“秦桧发明宋体字”的记载！

独一有记载的是说秦桧字体尚工，就是说字写得比较划一， 还谈不上什么好。

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汉字文档总看到“宋体”的字体缺省方式，有段时间听有人讲说秦桧是“宋体”之创作云云，大起疑惑，之后便去查《辞海》论个究竟。 《辞海》（1979年版缩印本--上海辞书出版社）P1007 宋体字：宋代呆板印书通行的结构方正平均的印刷字体，后世称“宋体字”。元代一度盛行圆润的赵松雪（赵孟俯字子昂号松雪道人，水精宫道人……自己加的出处）体，也称“元体”。明末，又从宋体演化为横细直粗、字形方正的明体字。因便于雕琢，阅读醒目，称为十六世纪以来汉字的主要印刷体，仍称“宋体”，俗称“老宋字”。 看来，宋体字与汉奸秦桧没有直接关系。

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宋体字简介:

宋体，或称明体，是为顺应印刷术而呈现的一种汉字字体。在中国宋代呈现了木版印刷，由于当时的中国书籍每一版印刷两页，运用的是长方形木板雕琢制版。木板具有木纹，普通都是横向，刻制字的横向线条和木纹分歧，比较坚固；但刻制字的竖向线条时和木纹交叉，容易断裂。因而字体的竖向线条较粗，横向较细。横向线条即便比较坚固，在端点也容易磨损，因而端点也较粗。由此产生了竖粗横细，横线端点有一粗点的宋体字形。

宋体字在宋代就曾经产生，但并不成熟，而且宋代崇尚仿书法字体的颜体、柳体、欧体。不时到明代，由于经济要素，占领版面较小的宋体逐步盛行，由于这种字体短少变更艺术性，被明代文人诟为"匠体字"。宋体字东传至日本，被日本称作明朝体。今天成了汉字文化圈主流的印刷字体。

在现代印刷术传入中国后，中国人曾经习气于看宋体印刷的书籍有一千多年了，所以现代铅字也采用了宋体印刷。后来依据西方文字的黑体和意大利体的方式，在汉字印刷体中也发明了黑体和仿宋体的铅字。目前宋体、黑体、仿宋体和楷体成为汉字印刷的主要四种字体。

很显然宋体是宋朝开端树立雏形的,真正演化成今天的样子是一个历史的沉淀结晶,不是某一个人的单独发明.这个概念很分明.

要说是秦桧发明了宋体，这显然是分歧理的.把这样一个规范字体的演化传播和定型归功于秦桧那也是不确切的.

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驳“秦桧发明宋体字”之谬论

“宋体字”真是秦桧所创吗？非也。

所谓“宋体字”，是一种通用的汉字印刷字体，它不是书法字体。这种字体既不是秦桧所创，也不是由哪个书法家写出来的，而是中国古代刻书工人的发明。宋体字的特性是字形正方，笔画横平竖直，横细竖粗，横画右上角及横折转弯处均有突出的三角形尖角。往常的书刊报纸上运用的字体，绝大多数都是宋体字。

中国古代的书籍最初是由书手誊写而成的，从唐代开端有雕版印书，但那时雕版书数量未几。到了北宋时，雕版印书展开疾速，逐步构成习尚。古代的雕版印书字体大致有两种类型，一种是由书法家书写，刻工按书家所书之字刻印成书，这种书叫“写刻本”。如金农的《冬心集》、郑燮的《板桥集》等均有写刻本。要把一本书从头到尾每个字都刻得活灵活现，难度太大，十分省事，所以大多数刻本上的字体都是刻工依照规范字体刻成的。不同的时期刻书的规范字体也有不同的特性。

宋版书的字体有肥瘦两种，这种字体吸收了欧、颜、柳楷书字体的某些特性，中止了美术化和规范化处置。成为正方形或长方形，横平竖直笔画粗细平均的刻印字体，这种字体和往常印刷字体中的仿宋体相近。元版书除了有和宋版书相近的字体外，还有许多仿赵孟頫楷书的字体，这种字体也是美术化和规范化的印刷字体，有些近似于印刷字体中的楷体字。

明代的雕版印书业绝后繁荣，雕版字体也呈现了多样化的现象。到了隆庆、万历年间，许多刻工刻一种俗称“肤廓字”的字体，这种字形方正、横轻竖重的字体醒目耐看，刻印方便，很快盛行开来。书商为了区别于当时其他字体，把这种字体叫做“宋体字”。其实这种字体和宋版书上的字体有明显的不同，为什么叫它“宋体字”呢？由于宋版书在明代已十分可贵，以至以页来计价，所以书商把这种新字体叫“宋体字”来进步书的身价。宋体字这个称号不时沿用下来，这就是往常印刷字体中宋体字的来源。

由上可知宋体字是一种印刷字体，它出往常明代中期，而宋朝印书运用的近似于仿宋字的字体从北宋初年就有了，所以无论是宋体字和仿宋字都和秦桧毫无关系。

看到有人发帖说“秦桧是中国书法历史上贡献最大的人之一”，自己觉得这种说法十分可笑。

首先发帖者提出秦桧是宋体的发明人，却没有拿出任何史料在做证据，大家提出反对意见是自然的，不然你尽能够从宋史，或什么什么史籍里找出证据来呀。假如不需求证据来阐明，我也能够说，其实是宋朝一个乞丐发明的，你信不？

更可笑的是，发帖者基本就不知道什么叫书法。我先退一万步说，即便宋体字真的是秦桧发明的，那跟书法有什么关系呢？宋体字是一种印刷字体，不是书写字体，跟书法毫不沾边。假如宋体字是书法字体，那我往常打出这一段文字不又在创作了一幅书法作品了？你愿意买回去珍藏吗？王朔写一本小说不就等于创作一本书法作品吗？你买他的书是当小说看还是当书法作品珍藏？

书法是一种个性化书写方式，一万个人有一万种写法，一万种特征。印刷体是什么？印刷体是方便印刷，方便排版而制造的一种字体，它的特性跟书法刚好相反，它是规范的，千人一面，作风统一，方方正正。这样的字体什么时分被人称为书法了？我能举出颜柳欧苏赵等等一大堆楷书巨匠来，假如宋体也是书法，那请你举出两三个宋体书法巨匠来？

假如宋体真的是秦桧发明的，那只能阐明他对印刷事业的展开有过很大贡献，跟中国书法历史是毫不沾边的事情。

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宋体字是依据唐朝著名的大忠臣、抵御叛乱的民族英雄颜真卿的颜体字变更过来的，由于宋朝开端运用，才称为宋体。

秦桧算什么东西！他也配发明宋体！

更可气的是居然有人故意编造出谣言！欺负大家不懂书法和印刷史吗？

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下面再看看秦桧所谓的“政绩”：

秦桧是汉奸、特大贪污犯、南宋著名的权奸，这些铁证如山！

岳飞遇害之后，在奸相秦桧的掌管下，宋金于南宋绍兴十一年（公元1141年）年达成第二次绍兴和议，南宋对金国称臣纳贡，还要割让大片疆土，而金国则允许放回宋高宗赵构那曾经年逾六十的亲妈韦太后，同时出借南宋的还有赵构的爸爸的棺材(注：棺材里面其实是一截朽木。宋徽宗于1135年在金国被糟蹋致死，之后依照金人的习俗，宋徽宗的尸体被扔到火坑里浇上油锻炼成好燃料)。

而宋高宗赵构的几个结发妻子，以及宋高宗赵构的兄弟姐妹和其他亲人全都被金人扣着(注：宋高宗赵构的一切女性亲人早曾经被女真贵族们蹂躏了成百上千次，很多女的以至被糟蹋致死)。

依据绍兴十一年(1141年)达成的宋金和议,南宋收三大将兵权,金国明白请求南宋不得免职秦桧的相位。有了金国主子撑腰,秦桧当上了宋高宗赵构无法免职的终身宰相,秦桧自此专权18年,权力如日中天。秦桧“挟强虏以要君”，也就是仰仗外国人的强大来要挟皇帝。用今天的话说，大致能够类比为“挟洋人以自重”。

在专权期间，秦桧营私作弊、秉公作弊、优待异己、贪污行贿、贪污腐化、卖官鬻爵，拼命榨取民脂民膏，还大兴文字狱，中止残酷的行动管制以掩饰“安定”，秦桧及其同党就是一群祸国殃民的民族败类，他们无恶不作，无所不为！

秦桧还是宋朝的特大贪污犯。据《宋史》卷473《秦桧传》记载：“（秦桧）开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。人谓熺自桧秉政无日不锻酒具，治书画，特其细尔”。

在绍兴八年(1138)宋金第一次和议时，宋高宗和秦桧曾向人民许下宏愿：休兵之后，一切从省，减免常赋，以宽民力。但是和议之后的结果却是破费浩荡，加重赋税，国困民穷，“饿死者众”。

在和金国达成和议之后，为了刮尽民脂民膏以奉敌国，宋高宗、秦桧还下令各地官吏中止献助。名义上是各地官吏以“羡余”献助中央，实践上连宋高宗也知道，这是“监司郡守”,“刻削苛细，进献羡余”，这些财物除了给金国女真人，剩下的主要就成了秦桧的私有财富。致使在秦桧临死的时分，秦家“富敌于国”。

据南宋史学家李心传所著《建炎以来系年要录》的记载，秦桧家里的府库财富，超越了南宋朝廷的“左藏数倍”，当时凡是南宋宫廷所稀缺的物品，秦桧家都应有尽有！

《建炎以来系年要录》还记载，由于秦桧“贪墨无厌”，“喜赃吏，恶廉士”，故此在秦桧管理之下，南宋多是贪宫污吏。赃官污吏们为了媚事秦桧，便以刻剥庶民为急务，“涪敛以待过往，科率以奉权贵。”在他们征收赋税时，则强迫人民“合零就整钱，如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类，是正税一分，阴取其九”。以至，当时各地都是“官收一岁之赋，而民输两倍之积。”

作为公认的国之巨蠹，秦桧不遗余力地竭民膏血。在秦桧专权的十八年间，秦桧卖官鬻爵、开门纳贿，“监司、帅守到阙，例要珍宝，必数万顷乃得派遣”，“腊月华诞，州县献香送物为寿，岁数十万”（《续资治通鉴》）。

秦桧家积存财富足可敌国，“其家富于左藏数倍”，秦桧家的财富比皇帝的还要多几倍。另外飞扬专横，四处霸占田产，秦桧所建的相府园宅在他死后被拿来用作宋高宗退位当太上皇的居所德寿宫，足见其规格之高，往常德寿宫已被考古挖掘。

秦桧用人，尽用赃官墨吏，要是有赃污不法被举讼的，“桧复力保之”。其结果是，“赃吏恣横，庶民愈困。”（参见《建炎以来系年要录》）。

在秦桧专权当国时期，南宋财政由于秦桧集团的贪渎，堕入全面窘困，“府库无旬刀之储”。如此尤嫌缺乏，愈加以苛捐杂税，秦桧下达指令，“密谕江、浙监司暗增民税七八”，结果招致“民力重困，饥死者众。”

秦桧专权期间，秦桧应用权力，贪污敲诈，广置家产。

1142年，极端富有的南宋庸将刘光世病死，刘光世家在建康的园第（豪宅），被秦桧霸占。

后来，被世人讪笑为“坐在钱眼里的郡王”的南宋庸将张俊死时，张家仅房地产一项，每年收入就多达七万三千贯钱，也就是仅房租一项，就年收入七千三百万文钱，全部被秦桧强行夺占。

南宋各地官员平常要向秦桧贡献财物，每年秦桧华诞，还要送大批礼物祝寿，秦桧一年收入几十万贯。

南宋臣民都知道，秦桧家的财富比南宋朝廷的左藏库（国库）还要多过数倍。

秦桧又密令南宋全国各路州县用各种方式增加民税七八成，然后秦桧贪污侵吞其中多出的部分。《宋史·食货志》记载说，民力因而重困，饿死者极多。

逐一五五年十月，秦桧病死，临死前，秦桧把他的党羽参知政事董德元、签书枢密院事汤思退等人叫到床边，各赠黄金一千两，嘱托后事，就是嘱托他们继续坚持秦桧的卖国政策，继续向金国投诚。

秦桧城府深似海，心眼特多，极端擅长玩弄权术。在宋高宗面前论事，秦桧常常用不着疾言厉色多加争辩，只用一两句就将对方置于被动位置。秦桧诬害他人常常都不要什么事实，随意找几句话，指为“诽谤朝廷”，或“指斥圣上”，或“心胸怨望”，或“营私作弊”，或“沽名钓誉”，或“目无君上”，或“无人臣礼”，便可抵达目的，反正高宗对他唯命是从。因而，秦桧得以挟天子以令诸侯，顺者昌，逆者亡，干尽了坏事而长期处于不败之地。一朝一夕，南宋的忠臣良将，如岳飞、赵鼎、李光等被他诛锄殆尽。而被秦桧重用的则多为毫无主见的卑鄙无耻之徒，这帮人又助纣为虐，以陷害善类为功。他们唯恐不能巴结讨好，谁还敢揭露秦桧的贪污罪行? 偶尔呈现一两个忠义之士，如胡寅、张九成、张孝祥等，也只出面弹劾他害贤误国之罪，又很快被他打下去。越是到暮年，秦桧权力越大，越是残忍毒辣，屡兴大狱。秦桧临死前还想置张浚、李光、胡寅等人于死地，赵鼎被优待致死仍不放手，还要陷害其子孙，令其死党诬遇害。假如不是秦桧提早死去，那些仅存的忠臣义士定然在所难免。

秦桧岂但采取顺我者昌，逆我者亡的手法，诛锄异己，还继续为奸，为了媚奉金国主子，秦桧及其党羽拼命地榨取民脂民膏，祸国殃民，做尽了坏事。宋高宗、秦桧为了媚奉敌国，讨好金人，关于绍兴和议中所规则的“岁币”银二十五万两，绢二十五万匹，都逐一如期交纳。交纳时，还要耗费庞大的人力物力，如要由枢密院差使臣四员管押银纲，户部差使臣十二员管押绢纲，并于前一年十二月下旬送至盱眙军的岁币库，然后再差将官一员部押军兵三百人，防护过淮交割。在交割前，先要拿出银、绢式样三份，“一份往燕京，一份往卞京漕司呈样，一份留泗州岁币库，以备参照。固然呈交了银、绢式样，但在正式交割时，还要遭到百般刁难，“初交绢，十退其九”，其缘由是“金人秤尺无法，又胥吏需索作难之故”。只需向他们行贿，“通支金人交币官吏，靡费银一千三百余两，金三十五两”，其他布、帛、酒等共折银六百二十两，对其“所需如欲，方始通融”。但还不是按原物照收，仍要“十退其四五”，结果宋廷又要 “贴耗银二千四百余两”。

此外，南宋皇太后奉送金国皇后的礼物，年年“亦以钜万计”。金主还经常派人来讨取“金珠靸工之类”，宋高宗亦“令有司悉与”。以至有些稀少的动物，如“白面猢孙及鹦鹉、孔雀、狮子猫儿”之类，只需金人有所索求，高宗均令“搜访与之。

南宋每年还要派使者往金贺正旦、生辰，贺礼需求金茶器千两、银酒器万两、锦绮千匹，使者有正使、副使及三节人（上、中、下三等随从人员，上，中节各十人，下节三十人）。同时，南宋朝廷还要赏给他们的行装钱，正使一千缗，副使八百缗，银、帛各二百两匹。下节银、绢共三十两、匹，中节二十五两、匹，下节十五两、匹。这些人除领取薪棒外，还“日给五百钱，探请俸二月”。

金国使者来南宋时，南宋沿途的中央官岂但要迎送，而且还要大排筵席。他们到临安后，更是没完没了的盛宴款待。为要使这些使者能在金帝面前说些好话，高宗还以“密赐”的措施，中止贿赂。正使银一千四百两，副使八百八十两，袭衣（衣物的全套）金带三条，三节人皆袭衣涂金带，上节银四十两，中、下节银三十两，“自是以为例”。金使在临安要买物品，即从内库拿出钱万缗，作为他们购货之用，也“自是以为例”。

南宋中央官吏迎送金使时，执礼都要必恭必敬，假如稍有怠慢，立刻就遭到惩办。平江府守臣直秘阁周葵在郡内宴请金使时，由于“饮食腐臭，致行人有词”，秦桧即“怒葵不己”，将他罢官。吏部侍郎陈康伯为接伴使，由于不肯屈从金使宗永的无理请求，与他争论拜受之礼，宗永就埋怨说：“接伴慢我”。宋高宗、秦桧得知后，“惧生事”，立刻以“酬对辱国”之罪，把陈康伯降职。

关于宋高宗、秦桧的媚敌丑行，许多官员都很不满。“时聘使往来”, “凡过盱眙，例游第一山”，游山时还“酌玻璃泉题诗石璧以记”,时日耐久，往来者多，“镌刻题名几满”。宋使郑汝谐见此，难以压制心头的怒火，则写了一首辛辣的讽刺诗说：“忍耻包羞事北廷，奚奴自得管逢迎，燕山有石无人勒，却向都梁记姓名”。

绍兴和约签署以后，由于宋金之间暂时休战，宋军不作战备而军费有削减，但由于宋廷要破费以上种种巨额开支和过纸醉金迷的腐朽生活，如为了把临安运营成为华美繁华的安乐窝，在那里广造宫殿，大造宫邸，修湖凿山。特别是秦桧，为要“夺上心，掩饰安定，沮砾士气，今日行某仪式，明日贺某祥瑞”，而关于战备之事，却是“士马销亡不问，干戈顿弊而不修”，使得那些“士大夫饲养于钱塘湖山歌舞之娱，无复故都黍离麦秀之叹。此桧之罪，所为上通于夭，而不可赎也”。正是由于贡纳巨额的岁币给金朝和南宋君臣“上下宴安，以“钱塘为乐国”,其结果必定是要加重人民的担负。

秦桧及其党羽为了收刮民脂民膏，还不时思增加项目繁多的苛捐杂税，如两浙庶民责要交纳绵、绸、税捐、茶捐、杂钱、白米六色，和别科米麦，“有一亩地纳四五斗者”；京西地域，依据隐田，“添加租米，加重于旧”；湖南“有土户钱、折托钱，醋息钱、麦引钱，各色不一。”总之，“自桧再相，密谕诸路暗增民税七八”，并令各地，“间乞减免，理宜禁绝”，于是“民力重困，饿死者众，皆桧之为也。”(<文献通考)卷5)

从上述种种迹象来看，自绍兴和约签署之后，南宋庶民生活岂但没有改善，税收非但没有减少，反倒进一步贫穷，进一步增加。

如此残破黑暗现象。，真亏得某些网友有胆量悍然宣称的“秦桧能够使残破的宋朝有机遇涵养生息，使宋朝的人民体验战争、富足的生活上百年”！

由于秦桧的黑暗统治，当时庶民也纷繁起来对立，当时只福建各地的农民起义，就有“数十百部，部数千至数十百人”；有管天下、伍黑龙、卓和尚、何白旗．满小红、朱明指导的义军。还有宣州(安徽宣城县)的摩尼教徒在俞—的指导的起义，而当时宣州知州不是别个，正是秦桧之弟秦梓！

此外，还有江西刘花、何花等人的起义。起义触及广东的循州、梅州、潮州、惠州等地。接着，海南岛的“琼、崖、詹、万四州”庶民、浙江台州地域的庶民），江西传州的摩尼教徒，福建建州颐宁县的饥民，浙江衡州的饥民，江西吉州地域的农民，都纷繁揭竿而起，杀富济贫，屡挫官军。

自绍兴六年岳飞平定杨幺以来，至宋金议和之前，南宋境内，有过如此范围的起义么？没有！那些以为议和带来战争，从而给庶民带来福泽的人，难道你们不想想，为何这些起义，不在战事最猛烈的绍兴十年前后发作，而在议和之后发作呢？这其中，又意味着什么呢？

秦桧执政期间，是宋朝最黑暗、专制、糜烂的时期之一。南宋日后的繁荣，大半是树立在宋孝宗的励精图治之上，与秦桧、赵构之流毫无关系。若以后世南宋的繁荣，来为宋高宗赵构和奸相秦桧的屈辱和议辩护，真是张冠李戴，教人发笑了。秦桧祸国殃民，罪证如山，纵巧舌如簧，纵难洗其罪名矣。

早在绍兴十一年（1141年）四月，秦桧及其党羽党羽王次翁、范同密谋，谋划解除南宋将帅的兵权。秦桧心慈手软，极善耍弄机谋权术，不用说岳飞和韩世忠，就是张俊也决非其敬爱者，打算一并除掉。

秦桧对付三大将的手法，大致可归结为三条：第一，应用部属诬告，牵连主帅。第二，诬害的罪名都是谋反，由于武将谋反，最犯赵宋大忌。第三，应用三大将的矛盾使其自相摧残，即先应用张俊和岳飞陷害韩世忠，再应用张俊陷害岳飞，最后，再找借口把张俊也干掉。

在要解除三大将兵权时，秦桧假意允许张俊，『尽罢诸大将，悉以兵权归俊』，也即在解除岳飞、韩世忠的兵权之后，张俊能够得到全国各军的最高指挥权。利令智昏的张俊当然求之不得，所以张俊『力助其谋』(《三朝北盟会编》卷219，《林泉野记》)。

张俊与韩世忠是双重儿女亲家，但是张俊陷害韩世忠，却毫不手软。张俊才干虽低，但野心不小。张俊企图以一军的指挥权，来换取对全国军队的指挥权。但是，张俊机关算尽，也不外充任宋高宗和秦桧手心里的斧头柄。执柯伐柯，一旦斫伐任务完成，这个斧头柄也随之扔弃。

秦桧对三大将的希图未能完整完成，岳飞对韩世忠的照顾固然起了作用，而宋高宗也不想杀两位苗刘之变时的救驾功臣。《朱子语类》卷131提到：『张与韩较与高宗密，故二人得全；岳飞较疏，高宗又忌之，遂为秦桧所诛』。

作为南宋三大将之一，利令智昏的小人张俊曾经跟随秦桧，与秦桧合谋杀害了岳飞，排斥了韩世忠，然后张俊独掌南宋枢密院，满以为自己从此能够稳坐钓鱼台。但是是秦桧对张俊也不放心，不愿把军权交给张俊，而要由自已独揽。

岳飞遇害之后，秦桧立刻教唆党羽江邈弹劾张俊，说张俊希图攫取皇位。宋高宗赵构出面担保张俊『无谋反之事』，放了张俊一马，但把军权交给武将控制，他也不放心，于是就乘机将张俊免职赋闲，乘机将张俊罢官赋闲，『由是中外大权，尽归秦桧』(《建炎以来系年要录》卷147，绍兴十二年十一月癸巳)。至此，宋高宗赵构基本完成“军政变革”，又回到祖宗“文官统军”的老路上。

秦桧初试得手，即开端着手营私作弊。秦桧自立门户，收揽奸佞，扫除异己，陷害忠良，架空宋高宗赵构，独掌朝纲。“由是中外大权尽归于桧，非桧亲党及昏庸谀佞者，则不得仕宦，忠正之士，多避山林间。”整个国度机器围着秦桧一人运转，不知还有一个皇帝。秦桧还派人监视宫中，以至收购了宋高宗赵构的内侍以及御医王继先，窥伺宋高宗的举措，宋高宗赵构的一举一动都受秦桧掣肘。

宋高宗赵构原先以为秦桧无一兵一卒，虽贪点捞点，但终成不了大气候，等到发现秦桧之奸时，局势已变更了，“殿堂之上，莫非秦氏朋党；朝野冲要，无不桧贼爪牙”。再看看自己，“中兴班底”或杀或贬，削剥已尽，特别是杀害岳飞，令海内失望，士民崩心，当年相州振臂一呼天下云集的局面，再不会呈现了。

秦桧“性阴险如崖阱，深阻不可测”，权倾中外、咄咄逼人，对宋高宗赵构压榨不止。宋高宗赵构畏惧秦桧，有时见面竟至慌张不能自持，以至天天在靴中藏一把匕首以防意外，名义上还得对秦桧极尽巴结讨好之能事。宋高宗赵构后悔不已：倘韩世忠、岳飞有一人在，秦桧安敢如此猖狂？好在秦桧没有篡位自立的社会基础，宋高宗赵构心里多少有点儿慰藉。

熬到绍兴二十五年（1155年）十月，秦桧病重，宋高宗赵构登门探视，实则是查看真假真假。秦桧已病得口不能言，惟流涕淋浪。秦桧儿子秦熺狂妄不知深浅，奏请代居宰相为谁，赵构气不打一处来，丢下一句：“此事卿不当与。”说罢拂袖而去。回到大内，赵构立刻令人草诏，抢在秦桧断气之前，将秦桧祖孙三代全部免职。秦熺正在指使大臣奏请自己为相，闻诏大惊失色。当夜，秦桧病死，年66岁。这一年赵构49岁，岳飞被害已14年。

秦桧暮年“颇有异志”，——也就是有希图攫取皇位，只是由于宋高宗也不是无能之辈，加之秦桧深入人心，短少篡位的社会基础，故固然秦桧及其党羽控制了南宋朝政大权，但是还是不敢胆大妄为！

秦桧其实很想效法西汉的王莽，所以他想方设法地阻止宋高宗立年长而又英明的赵瑗（即后来的宋孝宗）为皇太子，——秦桧是想等宋高宗驾崩之后，由他秦家找个几岁毛孩当傀儡皇帝，然后再一步步地取而代之！——可惜秦桧活不外比他年轻十七岁的宋高宗，秦桧的阴谋最终落空！

绍兴十一年（1141年），“绍兴和议”的确立（仅仅维持不到二十年），固然暂时消弭了宋金之间严重的军事对立，但对南宋来说，是以丧权辱国和庞大的经济付出为代价的；同时，又是建炎以来南宋朝廷和战之争包含整个政治生活的一个重要转机点，为秦桧独擅朝政，全面实施其残酷的相党政治，提供了坚实的基础，深深影响士大夫政治命运乃至生命的“绍兴党禁”也随之呈现。

自绍兴十一年(1141)确立与金和议至绍兴二十五年(1155)秦桧逝世的十五年期间，秦桧独揽朝政，权倾一世，是不争之事实。在此期间，秦桧又肆意交结朋党，不时搭建和稳定了以自己为中心的、较蔡京党人更错综复杂的相党集团，构成“举朝无非秦之人，高宗更动不得”的局面；这一局面的另一表示，就是其政敌“皆摈去之”，并且欲置之死地然后快，呈现了自崇宁蔡京“治元祜党人”以来的又一次残酷党祸“绍兴党禁”。

秦桧独相期间，大量起用了自己的子孙与亲朋，他们成了秦桧相党的重要组成部分和秦桧排斥政敌的一支重要力气，秦桧养子秦熺成了秦桧控制高宗“起居动息”、监视皇权和控制百官的最直接的重要耳目。秦熺先由秦桧推恩补官，绍兴十二年(1142)中进士第，通判临安，两个月后，便人观为秘书郎；同年九月，升秘书少监，十月，崇政殿说书；绍兴十五年(1145)十月，秦熺除翰林学士，二月兼侍读；后迁少傅、少师，封嘉国公。秦桧暮年，欲以秦熺接替自己的相位，未果。秦熺兼侍读，“以察人主之动息，讲官之进说”，既用于监视高宗，又用于控制百官。关于后者，陆游早已有所提示：“秦会(桧)之当国时，谏官、御史必兼经筵，而其子焙亦在焉。意欲搏击者，辄令焙于经筵侍对时论之，经筵退，弹文即上。”

除了秦熺，秦桧之兄秦梓也以绍兴十一年(1141)十二月，入为秘书少监兼崇政殿说书，次年三月，又兼赞读，十月，升侍读。另有秦桧弟秦棣、兄子秦昌、秦垣、三孙秦埙、秦堪、秦坦等，均在秦桧独相期间，入朝为官。陆游指出：“秦太师娶王禹玉孙女，故诸王皆用事。”

秦桧妻党王氏一门甚众，加上其子秦熺妻党曾泳、其孙秦埙岳父高百之、其侄秦垣岳父丁篓明，有数十人之多，他们与其他党羽一同为秦桧抑止异论，并大兴文字狱，实行“文禁”和“语禁”，全面实施其专横专断的相党政治，建构了一张庞大而又紧密的网络。事实表明，秦桧党羽布满朝野，其党权力，安如磐石，也即上述朱熹所说“举朝无非秦之人”，连宋高宗也“更动不得”!

秦桧还实行特务统治，大兴文字狱，大兴告讦之风。“察事之卒，布满京城，小涉讥议，即捕治，中以深文”，“秦公方斥异己，大起告讦，此其势欲杀贤者”。由于此风一同，一些贪渎无耻之徒，“率为桧用”, “争以诬害善类为功”，使得那些“擅长其治”的官吏，“或遭诬诉，有司极端锻炼”。此风一同，许多卑鄙小人纷繁依附秦桧，不时向上告密，大肆诬告陷害无辜以求升官发财。

秦桧要打击优待的异己对象，首先是那些过去曾反对过和议的主战派。不只主战派武将被打压优待，而且主战派文臣，像张浚、赵鼎、王庶、胡铨等人也遭到秦桧的优待。无恶不作的秦桧，就是关键尽曾经反对议和的人。此外，心胸狭隘的秦桧对以前与他有过不和或弹劾过他的朝臣，即便不是主战派官员，也要逐一加以打击报复。

当时，凡是“与秦桧异论者”，即便被罢官为闲职，“奉祠里居”，或“侨居他郡”，全都在所难免，“以次被罪”，终遭打击优待。在秦桧专政期间，“士大夫死于其手者甚多”。

秦桧在不遗余力地根除异己的同时，还极力培植培育党羽走卒，对“附己者立与擢用”，“凡龌龊委靡不振之徒，一言契合”，即授以爵官。当时的一些奸佞小人，如孙近、韩肖胄、楼炤、王次翁、范同、万俟卨、程克俊、李文会、扬愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方、余尧弼、巫伋、章夏、宋朴、史才、魏师逊、施钜、郑仲熊等等，都因附会秦桧而相继被秦桧任用选拔。

秦桧还以控制科举的方式，惟其所欲，“援用州人，以为党助”。当时，吴表臣、林待聘号为党魁，当时的文士只需是秦桧的老乡，同时具有眼、耳、口、鼻者，“皆登要途，更相攀援，其势炎炎，日迁月擢，无复水平”。秦桧营私结党、任人唯亲，其结果是“非桧亲党, 则不得仕宦”。由于秦桧和他的心腹，结成了狼狈为奸，控制着朝政大权，使南宋朝政极端黑暗糜烂。

秦桧为人处世的哲学是，顺我者昌，逆我者亡。秦桧即便是对他的党羽，也是爱之则欲其生，恶之则欲其死。需求应用某人时，秦桧就甜言蜜语，给予对方以高官厚禄，一旦觉得对方用处不大，或对方不能对自己唯命是从，或疑忌对方，秦桧马上就会翻脸不认人，给予对方以无情的打击，必欲置之死地然后快。所以秦桧的诛锄异己，还触及到秦桧与他的党羽之间为争权夺利而展开的相互倾辄。

秦桧的党羽万俟卨是一个阴险狠毒的卑鄙小人。在秦桧谋害岳飞以及其它一连串的罪恶活动中，万俟卨最为卖力，就像疯狗一样，四处狂吠乱咬，因而曾禁遭到秦桧的特别赞扬，被荐为参知政事(相当于往常的国务院副总理或国务委员)。

后来万俟卨出使金国，在万俟卨回朝后，秦桧马上拿出编造好的金人赞扬自己的话“数十言”，嘱托万俟面奏给宋高宗，万俟卨不敢允许，这就触怒了秦桧。又有一次，万俟卨上朝奏事出来，刚好当天秦桧在“殿庐中，批上旨，辙除所厚官”，有一个官吏就将秦桧的批文盖印后拿进来请万俟卨过目画押，万俟卨不肯画押，万俟卨说：刚才没有听到皇上提到这件事。秦桧大怒，“自是不交一语”。这既裸露了秦桧对万俟卨的疑忌，也裸露了万俟卨对秦桧的不满。不久，万俟卨就遭到秦桧在台谏部门的党羽心腹的弹劾，被罢去参知政事之职。

敷文阁侍制沈该，由“秦桧荐引”，任侍制后，宋高宗对他很赏识，秦桧知道后便嫉恨起来，于是立刻就把沈该排斥出朝廷，“移知夔州”。

在秦桧当权的十多年中，任其副职、当其助手而被撤换的，共有二十八人之多。奸相秦桧不只妒贤嫉能，而且足智多谋，对“士大夫之有名望者，悉屏之远方”。秦桧所荐用的官吏，“必选世无名誉，柔佞易制者”。这些人被选来后，秦桧也不让他们“干与政事，备员而已”。即便这样，秦桧仍有忌心，不到一年半载，必“诬以罪，罢之”。罢之以后，“尚疑复用，多使居千里外州军”，并派人去中止监视。

总之，秦桧看待副手的措施，是用台谏官去攻击他的执政官，执政官去位，则台谏官升任执政官，又遭新的台谏官攻击，如此循环往复。秦桧玩弄权术的伎俩既狡滑，又残酷，经过牺牲他人来稳定自己的权位。

这样还不够，秦桧还希图让他的子孙来继承他的衣钵。早在绍兴十二年（1142）的一次科举考试中，身为宰相的秦桧就指令考试官录取其养子秦熺为状元。当考官定秦熺为第一名之后，秦桧又装模作样地故作姿势，要考官把秦熺降为第二名。尔后，秦熺的官职不时得到升迁。

在绍兴二十四年（1154）的一次科举考试中，秦桧还为他的孙子秦埙谋夺状元。秦桧应用手中的权益，任命其心腹为考试官。这些考官对秦桧的企图心照不宣，他们也想借此机遇来讨好秦桧，以加官进爵。于是，考官们就协同作弊，商定取秦埙为第一名。但是在廷试终了后，宋高宗看到秦桧孙子秦埙的对策，以为秦埙所写的内容，“皆桧、熺语”，于是就把张孝祥定为第一，而降秦埙为第三。这也反映了宋高宗对秦桧专权结党的不满，有意不让秦埙中状元。在这次科举考试中，由于秦桧的营私作弊，秦桧侄子秦焞、秦焴、姻党沈兴杰、亲党周夤等人，都得到了进士的头衔，无非是要“父子亲党，环列要津”，以树立秦家的天下。无怪乎“天下为之切齿”。

南宋绍兴十一年元旦（公元1142年1月），由于奉行妥协投诚政策的赵构、秦桧等当权者的暗害和陷害，爱国将领岳飞竟惨遭横死；十四年后（公元1155年），秦桧刚才寿终正寝，这期间秦桧独揽大权。

在秦桧长达十四年的专权期间，秦桧一直以宰相兼领“监修国史”、“专元宰之位而董笔削之柄”，并指派其养子秦熺主编南宋国史编年体的日历和实录，极尽窜改史实之能事。

秦桧还在史馆中鼎力安插心腹，秉记事之职者“非其子弟即其党羽”，“凡论人章疏，皆桧自操以授言者，识之者曰:‘此老秦笔也’”(《宋史》)

岳飞自从戎之日起，即以“克复失地、驱赶胡虏、恢复古山河”为己任，而这与一味苟且偷安的宋高宗赵构及不惜卖国求荣的秦桧之流是不能兼容的。

固然岳飞屡建奇勋，战功累累，但是秦桧及其党羽又怎样可能将岳飞的功劳战果归档入他们编修的南宋“国史”呢？

据南宋的一个史官说：“自（绍兴）八年冬，桧接既监修国史，岳飞每有捷奏，桧辄欲没其实，至形于色。其间如润略其姓名，藏匿其功状考，殆不可一、二数。”

在岳飞生前据高位、手握重兵之时，秦桧尚且如此不遗余力地隐毁岳飞的战功战绩，则在岳飞惨遭杀害之后，秦桧独揽大权期间，秦桧及其同党窜改伪造史实的活动就愈加肆无忌惮。

事实上，在冤杀岳飞之后，秦桧权倾朝野。在秦桧专权期间，秦桧派他的养子秦熺去担任检修南宋的官史，并让其养子和其同党担任管理南宋的国史档案，这帮奸人毁掉了许多对秦桧不利的奏章诏书及其它文献，对有利于岳飞的文件档案也尽力销毁。而关于岳飞的许多事迹，秦桧奸党在由他们编修的南宋官史中又多参与了诽谤的成份，这帮奸佞还在由他们编修的南宋官史中故作曲笔，肆意窜改删削史料、颠倒事实以贬损岳飞。

在秦桧专权期间，秦桧养子伙同秦桧党羽明目张胆地大肆窜改史实，拼命掩盖秦桧一伙祸国殃民的罪行，还不遗余力地贬损岳飞，以至刻意删削坦白岳飞和岳家军的战功，虚拟了不少对岳飞不利的东西，这些都构成了极为恶劣的影响。

《宋史 秦桧传》记载：“桧乞禁野史。又命子熺以秘书少监领国史，进建炎元年至绍兴十二年《日历》五百九十卷。熺因太后北还，自颂桧功德凡二千余言，使著作郎王扬英、周执羔上之，皆迁秩。自桧再相，凡前罢相以来诏书章疏稍及桧者，率更易焚弃，日历、时政亡失已多，是后记载皆熺笔，无复有公是非矣。”

这条记载表明：自绍兴八年（1138年）秦桧再相之后，南宋国史由秦桧养子秦熺掌管修订，自此“无复有公是非”，而秦熺对南宋国史的窜改，也远不止于绍兴八年之后，此前相关的史料也未逃其手。

从建炎元年（1127年）到绍兴十二年（1142年），正是宋金且和且战，南宋抗战派和投诚派猛烈斗争的盛典时期，包含岳飞从投身抗金战争直到被害所阅历的岁月。秦熺在绍兴十三年之前就将这部分国史的日历编撰完成（《建炎以来系年要录》卷一四八绍兴十三年二月月辛巳，《宋史》卷四七三《秦桧传》）

经秦熺之流斧削之后，官史中“凡所记载，莫非其党奸谀谄佞之词，缺乏以传信天下后世”。绍兴三十三年南宋史宫张震上奏说：“自建炎元年至绍兴十二年，日历已成将五百九十卷，多所舛误。”（《建炎以来系年要录》卷一九八，绍兴三十二年闰二月丙戌）。后来有个叫徐度的官员看了以后，也唯有“太息而已”（《挥尘后录》卷一）。

秦桧及其党羽还不遗余力地破坏南宋的国防力气。经过秦桧及其党羽将近二十年的压制和破坏，到了金国再次发起攻宋战争的绍兴三十一年(秦桧当时曾经死了)，南宋军备已废弛多年，宋军将士也早已失去绍兴十年时的那种进取之心和雪耻之志，此时算得上是兵无精兵，将无良将。结果，在名将刘锜(曾经六十多岁)的指挥下，固然集中了江州、池州、建康、镇江四支大军，但宋军在两淮还是一败再败。毫无疑问，刘锜此时手中的兵马，已非昔日骁勇善战的八字军，而是被秦桧之流蜕化削弱后的军队。刘锜纵有千般能耐，此时也无济于事了。

自从宋金达成和议，北方人民既要遭受金国女真贵族的残酷奴役,忍耐来自金国女真统治者的民族压榨和民族歧视政策，又要承担金国对蒙古战争惹起的各种担负，大批汉人壮丁被金国女真统治者强征戍边，在金国与蒙古之间的战争中，充任炮灰，苦不堪言。（注：金国一直存在着很激烈的民族歧视政策，当时的金国把民众分为五等，其中女真人是第一等，汉人是第四、第五等）

公元1140年岳飞北伐前后，金国内外交困。但是在达成宋金和议之后，经过将近二十年的疗养，加上南宋每年进贡给金国的大量财富，金国的国力得以恢复，金军将士也养得膘肥体壮。

而此时的南宋，经过秦桧及其党羽将近二十年的折腾，曾经国困民穷，“国之府库，无旬刀之储，千村万落，生理萧然”。宋金国力对比发作了显著变更。(注：秦桧执政期间，是宋朝最黑暗、专制、糜烂的时期之一。南宋日后的繁荣，大半是树立在宋孝宗的励精图治之上，与秦桧赵构之流毫无关系。）

当初，在接连得到完颜亮加紧备战的情报之后，南宋的一些臣僚开端上奏央求朝廷赶快备战。秦桧固然死掉了，但南宋的朝政大权还被秦桧过去培植起来的党羽们操纵着。秦桧的党羽们玩弄权术、压榨庶民、横行霸道十分在行，但是处置军国大事却是鼠目寸光。由秦桧党羽操纵的南宋朝廷不只拒不接受备战的倡议，还处分了一些上书言事的官员。宋高宗也以为自己的南宋王朝给了金人那么多益处，又向来毕恭毕敬地侍奉大金国，故大金国找不到借口来进攻南宋。

到了绍兴三十一年(公元1161年)，听说金主完颜亮率大军气势汹汹地扑来，宋高宗赵构马上吓得尿裤子，赶紧备船，准备逃亡海上。多亏了临危不惧的文臣虞允文指挥宋军残部仰仗长江天险据守，加上金国后来发作内讧，南宋总算又逃过一场劫难。

想当初，早在绍兴十一年(公元1141年)二月，当曾被岳家军扁得满地找牙的金军再次侵犯淮西之时，宋高宗颇不以为然地说：『中外谈论纷然，以敌逼江为忧，殊不知今日之势与建炎不同。建炎之间，我军皆退保江南。杜充书生，遣偏将轻与敌战，故敌得乘间猖撅。今韩世忠屯淮东，刘锜屯淮西，岳飞屯上流，张俊方自建康进兵，前渡江窥敌，则我兵皆乘其后。今虚镇江一路，以檄呼敌渡江，亦不敢来』(《建炎以来系年要录》卷139）

公元1161年，曾经亲历公元1140年宋金战争的金主完颜亮再次发起攻宋战争，当时金军中还传播着这样一句话：“岳飞不死，大金灭矣！”(原文『逆亮南渡，胡人自为「岳飞不死，大金灭矣！」之语』，相关记载可见于《浪语集》卷22《与汪参政明远论岳侯恩数》)。

绍兴三十一年(公元1161年)，经过金主完颜亮的“提示”，宋高宗赵构忽然想起曾经被他伙同秦桧冤杀了将近二十年的那位名将岳飞。为了鼓舞士气，宋高宗赵构下令给岳飞和张宪的家眷解除拘禁，以开“生还”之路。但是，心胸狭隘的宋高宗赵构到底还是不愿招认自己害死岳飞的罪责，所以心胸叵测地把岳飞、张宪等爱国将领与蔡京、童贯等误国权奸并列,以混杂视听。

依据《三朝北盟会编》记载：『绍兴三十一年，北虏犯边，连年大举，上（指宋高宗赵构）思曰：「岳飞若在，虏军岂容至此。」即时下令修庙宇云。』

绍兴二十四年(1154年)，秦桧还没死，南宋状元张孝祥就上书宋高宗，央求朝廷给岳飞平反昭雪。《于湖居士文集》附录《宣城张氏信谱传》记载：『先是，岳飞卒于狱，时廷臣畏祸，莫敢有言者。公(张孝祥)方第，即上疏言：「岳飞忠勇，天下共闻，一朝被谤，不旬日而亡，则敌国庆幸，而将士解体，非国度之福也。」又云：「今朝廷冤之，天下冤之，陛下不知也。当亟复其爵，厚恤其家，表其忠义，播告中外，俾忠魂瞑目于九泉，公道昭明于天下。」帝(宋高宗)特优容之。时公尚在期集所，独未官也，秦相益忌之。』（还可参见《倡议以来系年要录》卷166）。

绍兴三十一年(1161年)，金主完颜亮自以为准备就绪，灭宋之谋便不再遮掩，金军开端大举南侵功宋，“臣构”祈和不成，命且不保，南宋再度面临亡国的严峻形势。

金军的再次大举南侵宣布了宋高宗赵构、权奸秦桧之流长期奉行的屈辱求和政策的彻底破产，主和误国之罪昭然若揭，抗战派再次得到人们的尊重和仰赖。

南宋官员杜莘老等人上奏朝廷，央求给岳飞平反昭雪。杜莘老说：『臣窃见往者秦桧擅权，力主和议，沮天下忠臣义士之气，使不得伸。是以胡铨，直臣也，以上书激切，桧遂贬之远方，二十余年不用。岳飞，良将也，以决意用兵，桧文致极法，家眷尽徙岭表。至今人言其冤，常常为之出涕。臣愿陛下思咸之义霈涣号之恩，召还胡铨，亟赐擢用，昭雪岳飞，录其子孙，以激天下忠臣义士之气。则在廷之臣必励勉而尽忠，沿边之将必积极而效命。臣邻尽忠在内，将士效命在外，以此破敌，何敌不摧？以此建功，何功不立？此诚帝王怂恿天下之至权也！』

南宋太学生程雄图、太学生直学宋芑，以及倪朴等人先后上书，央求南宋朝廷给岳飞平反昭雪，并清查秦桧祸国殃民的罪行，以谢天下，以鼓舞南宋军民的忠义之气，进而振奋宋军将士的士气。此外，他们不只请求南宋朝廷恢复岳飞的爵位和名誉，录用岳飞的子孙，而且还请求追夺秦桧的官爵，没收秦桧的家产，以至还要将秦桧开棺戮尸！

《三朝北盟会编》卷236记载：『(绍兴三十一年十月十九日戊午)太学生直学宋芑上叶枢密书，书曰：「……凡前日中外之臣误我以和议者，无问存殁，悉正典刑。于是斵秦桧之棺，而戮其尸，贬窜其子孙，而籍其资产以助军，以正其首倡和议、欺君误国之罪；复岳飞之爵邑，而录用其子孙，以谢三军之士，以激忠义之气。诏下之日，使东南之民闻之，莫不怒发起冠；西北之民闻之，莫不感激流涕。如此则出师之日，吾之民将见人自为战，彼之民必有倒戈者矣。……」』(注：绍兴三十一年，宋芑上书央求昭雪岳飞冤案、清查秦桧罪责之事还能够参见《建炎以来系年要录》卷190)

《建炎以来系年要录》卷190记载：『(绍兴三十一年十一月五日戊戌)太学生程雄图等上书，言：「今日之事，国度所以应之者，其先务有四：一曰留使者以款敌人之谋，一曰下诏书以感南北之士，一曰先举事以决进取之策，一曰用人望以激忠义之心。……国度自和议之后，为故相秦桧所误，沮天下忠臣义士之气二十年矣。一旦思所以得其戮力，必有以感动其心而奋起之，可也。故哀痛之诏不可不亟下！然诏不可徒下也，当首正秦桧之罪，追夺其官爵，而籍其家财，追赐宇文虚中之爵，而为之立祠，昭雪赵鼎、岳飞之冤。而又下亲征之诏，移跸建康，则其气固足以吞强敌矣！……」』(注：绍兴三十一年，程雄图上书央求昭雪岳飞冤案、清查秦桧罪责之事还能够参见《三朝北盟会编》卷237)

倪朴在上书中还指出岳飞『勋烈炳天地，精忠贯日月』『志清宇宙』，『而反受大戮』，并激烈请求朝廷给岳飞平反昭雪（《倪石陵书&#8226;拟上高宗皇帝书》）。

后来，南宋宰相史浩等官员也陆续上书朝廷，央求给岳飞平反昭雪。《玫瑰集》卷93《纯诚厚德元老之碑》记载：『公(史浩)既相，益思所以报上者，首言前宰相赵鼎、参政李光之无罪，大将岳飞之久冤，宜复其官爵，录其子孙，凡坐废者次第昭雪。』(注：史浩上书央求给岳飞等人平反昭雪之事还能够参见《保庆四明志》卷13《史浩传》、《宋史》卷396《史浩传》)

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公元1142年岳飞遇害，南宋与金国达成了丧权辱国的第二次“绍兴和议”，公元1161年，金主完颜亮率大军再次南侵，宣布了宋高宗赵构、权奸秦桧之流长期奉行的屈辱求和政策的彻底破产，再到公元1234年，金国消亡。这中距离了93年，其间宋金两国又发作三次大范围战争，其中有24年在打仗！此外，金国与北方的蒙古之间的战争也连绵不绝，难以有完整的统计！

人们珍爱战争，但是绝对不能把战争看得高于一切，重于一切！须知由于南宋小朝廷的偷安妥协,致使当时的中国饱受南北团结之苦,经济文化惨遭摧残,自黄河以南到长江以北的宽广地域由于属于宋金两国交界区而长期处于荒芜状态。

在宋金达成和议以后，北方人民既要遭受金国女真贵族的残酷奴役,忍耐来自金国女真统治者的民族压榨和民族歧视政策，又要承担金国对蒙古战争惹起的各种担负, 大批汉人壮丁被金国女真统治者强征戍边,在金国与蒙古之间的战争中,充任炮灰,苦不堪言。（注：金国一直存在着很激烈的民族歧视政策，当时的金国把民众分为五等，其中女真人是第一等，汉人是第四、第五等）

除了中止大范围的烧杀抢掠外，金国女真统治者对汉人的民族认识刺激最深者，一是对汉族男子强行“剃头辫发”，二是强迫推行奴隶制。从金国树立到元朝初年，是中国北方社会奴隶制成分扩张的时期，这当然是严重的倒退。岳飞被害三十年后，南宋大臣范成大出使金国，看到一个女婢颊刺“逃走”两字，写诗说：“屠婢杀奴官不问，大书黥面罚犹轻。” 范成大从汉文化的高度，看不惯此种野蛮行为，表示义愤。

而南宋自与金国达成和议之后，南宋官府对南宋人民的苛捐杂税岂但没有丝毫减轻,反而不时加重.真正能够享用战争的只需金国女真贵族和苟且偷安的南宋君臣,少数统治者的骄奢淫逸、贪污蜕化与大多数人的贫穷痛苦构成了鲜明的反差!

在秦桧专权期间，秦桧甘当奸细、卖国求荣、摧残忠良、营私作弊、专断专行、秉公作弊、优待异己、贪污行贿、贪污腐化、卖官鬻爵，拼命榨取民脂民膏，还大兴文字狱，中止残酷的行动管制以掩饰“安定”，秦桧及其同党就是一群祸国殃民的民族败类，他们无恶不作，无所不为！

秦桧终身无恶不作，罪恶滔天，天人共怒。秦桧死了几十年，南宋军民依旧没有遗忘秦桧的滔天罪恶，人们憎恶秦桧，纷繁在秦桧的坟地上大小便。

有一次，南宋一个将领率军路过秦桧坟墓，就故意让士兵们在秦桧的坟墓旁安营扎寨，于是那些士兵要上厕所时，就纷繁跑到秦桧的坟墓上，在秦桧的坟墓上大小便！人们因而传出民谚“太师（秦桧）坟上土，遗臭万万年”，——这就是秦桧遗臭万年的说法的来历！

秦桧的墓葬范围较大，陪葬的金银财宝以及各种名贵废物众多。后来，兵荒马乱，有些贫穷民众迫不得已，去当盗墓贼，于是陪葬的金银财宝众多的秦桧坟墓便成了盗墓贼经常莅临的好去处，盗墓贼们接踵而至，纷繁前去发掘秦桧的坟墓。

经过众多盗墓贼的不懈努力，秦桧坟墓里面的财宝被挖掘一空，而秦桧得坟墓也因而被破坏殆尽，以至秦桧的尸体也成了盗墓贼们便溺的用具，还被扔得四处都是，有的还被狗叼走！

至于秦桧那被盗墓者挖掘一空的墓穴，则成了很多人便溺的粪坑，于是秦桧墓穴被南宋民众称为“遗臭坑”！

所以，秦桧（以至秦桧的家人）墓葬难以留存也就缺乏为奇了！

早在绍兴八年（1138年），秦桧再次当宰相之后，在秦桧的掌管下，南宋小朝廷一味奉行屈膝求和政策，以至不惜大肆出卖国度领土主权，经过割地称臣纳贡，不惜一切代价地向金国奉行屈膝投诚政策，换来了丧权辱国的屈辱和议。

当时，南宋朝野上下群情激愤，很多正直的官员纷繁起来抗争规谏。南宋朝廷官员范如圭写信给宰相秦桧说：自靖康以来，金国女真军队所屠戮的，不是宋军将士的父兄，就是他们的子弟，宋军将士们和金兵有血海深仇，恨不得将其肉“脔而食之”，而秦相公你却对金国“爱信之如天属之亲”，那么“万口藉藉，扼腕忿怒，莫不归罪于相公”，秦相公你知罪吗？

但秦桧却恬不知耻地扬言，说他自己“欲济国事，死且不恤，宁避谤怨”？

范如圭岂但开门见山地驳斥了秦桧的这些无耻谣言，而且还严厉地正告秦桧，范如圭说：秦相公你假如犯了众怒，陷君主于不义，那么秦相公你的遭遇恐怕不只是“怨谤而已”，秦相公你“将丧身及国，毒流天下，遗臭万世”(《建炎以来系年要录》卷123） ！

后来，范如圭的话果真应验了，秦桧成了遗臭万年的民族败类！

《宋史》卷381《范如圭传》记载：“秦桧力建和议，金使来，无所于馆，将虚秘书省以处之。如圭亟见宰相赵鼎曰：“秘府，谟训所藏，可使仇人居之乎？”鼎竦然为改馆。既而金使至悖傲，议多不可从，中外愤郁。如圭与同省十余人合议，并疏争之，既具草，骇遽引却者众。如圭独以书责桧以曲学倍师、忘仇辱国之罪，且曰：“公不德高望重，奈何为此，必遗臭万世矣！”桧怒。草奏与史官六人上之。”===========================================================================

在秦桧专权期间，秦桧甘当奸细、卖国求荣、营私作弊、专断专行、秉公作弊、优待异己、贪污行贿、贪污腐化、卖官鬻爵，拼命榨取民脂民膏，还大兴文字狱，中止残酷的行动管制以掩饰“安定”，秦桧及其同党就是一群祸国殃民的民族败类，他们无恶不作，无所不为!

秦桧坏事做绝，自己也感到难以逃脱天下公论的谴责，于是就渴求阿Q式的自我安慰和掩耳盗铃，请求那些没有时令的文痞们为他树碑立传，请求无耻文人们进献马屁文。

在秦桧专权的19年间，文人们只需吹捧秦桧，只需称誉和议，只需贬损岳飞，就能够谋取功名富贵。而责备秦桧的倒行逆施，则将遭到南宋朝廷的无情优待。

不久，吹捧秦桧的诗文亘古未有而来，秦桧自己都感到目不暇，秦桧对马屁文水准的请求越来越高。要博取秦桧的欢心越练越难，于是，无耻文人不遗余力地提升自己写马屁文的水平。

一大帮奸佞之徒和无耻文人便力争上游地大肆掩饰“安定”，吹捧秦桧，把阴险狠毒、祸国殃民的奸相秦桧吹捧成“圣人”“恩父”，还不遗余力地掩饰“安定”，把在以秦桧为首的赃官污吏盘剥下的残破黑暗的社会现象说成是“安定盛世”！

到后来，有的无耻文人以至在马屁文里说秦桧的功德超越了古代的贤相和圣人，把秦桧吹捧成“元圣”，就是古往今来第一圣贤！

那么，秦桧真的是“元圣”吗？秦桧到底是不是古往今来第一圣贤呢？

岳王庙里的传播了几百年的秦桧跪像最能阐明问题！