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【置顶标星】【过一种幸福完好的教育生活】 【守望新教育 守望真善美】 家风，是一个家庭最可贵的财富 作者｜邓奇 来源｜中原家风研讨 什么是家风？ 往常的“家风”，更多是一个家庭的气质和价值观。 无论大家小家，父辈祖辈显赫与否，他们一定有自己的立身处世之本，通知晚辈应当如何行走世间。 有了它，我们才干不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，据守自己的底线——它是我们行走世间的底气所在。 洪明：家是中国人的肉体家园 家风，是留给子孙最好的财富 好的家风，立品德。先学做人，后学做事，是中国人的古训，也是很多优秀家庭都注重的质量。 好的家风，定性情。人品是一个人立世的骨，而家风是一个人树立品德的开端。好的家风，令一个人在世上，行得正，坐得端。 好的家风，定性情。好的性格，能让一个人更积极空中对生活，走上更好的道路。而塑造一个人性格的，正是他的家庭。丰子恺有七个子女，他很留意呵护孩子的童真，极力反对把孩子培育成“小大人”。除了让孩子在爱的空气中自由长大，丰子恺还注重培育孩子的独立肉体。正是充溢童真和容纳的家风，让他们有自信心自由长大。 好的家风，树志向。好的家庭，还能为一个人日后的志向定下基调。好的家风，是一个人行进的路标，通知你一个人哪怕生于平凡，也当有志向，有兴味，才干找到自己愿意为之付出终身的事业，成人成才。 “家”是什么？——给你最诗意的回答 好好说话，是最难得的家风 大事磋商，不自作主张。没有人是一座孤岛，家庭存在的意义就是相互暖和。聪明的人，遇事，特别是遇大事，一定会多跟家里人磋商。这不只让自己思索问题更全面。更重要的，凡事磋商的背地，代表的是信任和尊重当一个家庭，家人之间有商有量，相互尊重，家庭的凝聚力和归属感才会更强。一个家才会越过越好。
小事原谅，是维护温情的铠甲。哪个家庭，不存在一些磕磕碰碰？假如总是锱铢必较，相互指责，只会让战火愈演愈烈。无关痛痒的小事，彼此容纳；不伤大雅的细节，多多原谅。生活里的大风大浪究竟是少数，那些融在柴米油盐的暖才最令人动容。不争对错，吵赢了道理睬输了感情我们日常过生活，多的是鸡毛蒜皮的小事。 “牙膏到底要从中间挤还是尾巴挤？日常开支，是俭省一些好，还是追求生活质量一些好？吵架了，到底谁该先认错？”“家不是一个讲理的中央，赢了道理输了感情。”凡事懂得适时退让，别总想着争胜负，当家里的每一个人，学会了低头，日子会越过越和美。 一个家，应该是我们一切的起点，归来的方向，是我们永远的避风港。 来源：人民网论坛 资料：物道、洞见、守望新教育、十点读书等。本文版权归原作者一切。 朱永新：最好的家庭教育，是给孩子这7个幸福锦囊 家风与家教——最好的家风：闻到书香，听到宁静，看到冷静 家风、家训与家教——中国传统家训到底留给了我们什么？ 新教育，新家风：仁、义、勤、朴、和——新时期召唤新人才，新人才召唤新教育 ....... 家风，就是家庭的信仰 作者｜蒋大鹤 来源｜思想与理想 好的家训，即成好的家风，而好的家风，则能成就辉煌的人生。
家风，就是家庭的信仰。假如一个人从小就受良好家风的影响和熏陶，那么他在生活和处世上就会据守内心，有“法”可依，为成就一番事业打下坚实的基础。 南宋诗人陆游终身写下26条家训传给后人，他劝诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意义是说，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。自己耕种，衣食无忧，这样的生活是十分好的，终身也不会有什么遗憾。切记，千万不要为了生存而去做坏事。除了这条家训，他还殷切希冀自己的后代能够注重道德层面的涵养，成为一个仁慈、正直的人：有错必改，谦逊谨慎；恬淡名利，志存高远；严于律己，宽容待人；节俭持家，俭朴生活；虚怀若谷，上善若水；胸怀宽广，心系苍生。 有着“清代第一才子”之誉的纪晓岚家教很严，他对子女有“四戒”“四宜”的请求。四戒是：一戒晚起，二戒懒散，三戒奢华，四戒自豪。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰；相互弥补，相映生辉。既通知后人什么不该做，又通知后人应该怎样做。这样的家训既简约明了，又深化透彻。 世界十大家族家训
“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁时得到一个儿子。虽暮年得子，但他从不溺爱。听说，73岁时，病危的郑板桥将儿子叫到床前，说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违，儿子只得勉强允许。可他从未做过馒头，于是向邻家大娘讨教，费了很鼎力气才做好。当儿子快乐地将馒头送到父亲床前时，郑板桥曾经断气了。只见案头有张信笺，上面写着父亲的遗言：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。” 无独有偶，民国时期的思想家、教育家陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”这句话鼓舞着当时一大批年轻有为的青年志士努力斗争，锲而不舍，走向胜利，不辱门风。这句掷地有声的话，时至今日依然深化影响着人们的思想走向，成为许多人的座右铭。 民族英雄林则徐曾写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意义是说，假如子孙像我一样正直、果敢，那我留钱做什么？贤良的人具有了大量钱财，就会玩物丧志，失去远大理想。假如子孙不如我，那我留钱做什么？愚笨的人手中有了钱，不只不思进取，还会去做坏事。真是句句抓住关键，令人深思。 行有不得者，当反求诸己
晚清曾国藩勤奋、俭朴、求学、务实的家风被曾氏后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言：“家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”意义是，俭省能使家庭兴隆，勤快会使身体强壮。既勤劳又俭省，人生才干万事大吉。他曾写信对家人说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。……盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。”意义是，为官应当清廉，当为民请命，而不是为了发财。子孙长大后应该靠自己的身手吃饭，何须“我”来帮衬！所以，“我”绝不留金钱给后人。 由此可见，好的家训，即成好的家风，而好的家风，则能成就辉煌的人生。 本文来源：《月读》2021年第10期。版权归原作者一切，如有侵权，请与我们联络，我们将及时处置。 教育好自己的孩子，是父母最重要的事业——父亲的大格局，才是真正的家庭不动产 朱永新：没有“好关系”，就没有“好教育”——好的家庭教育，是给孩子这7个幸福锦囊 詹大年：这个寒假，别当家长，只做父母 致家长：您有一份 “寒假指南”，请查收！ 弗洛姆：爱是给予，而不是接受 学校教育为何替代不了家庭教育？一个家庭最好的状态，就在这3个细节里 梅西：这比我的幻想更重要——梅西的家庭教育比冠军更值得勺嫦妊！ ...... 分享美好，致敬原创！【守望新教育】，守望真善美！相约真善美，【守望新教育】！ 《麦田里的守望者》有一个词语，守望。教育不是管，也不是不论，在管与不论之间，有一个词语叫“守望”。 苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。德贵日新。常新，自新，全新。 日新无已，望如朝曙。 置信种子，置信岁月。埋下种子，以日以年；守望岁月，静待花开。——陈东强 守望新教育： 守望真善美，让师生过一种幸福完好的教育生活。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：倾听巨匠的教育聪慧，分享高人的教育心得，集聚田野的教育发明，助力有缘的教育幻想。 新教育实验，是一个以教员专业展开为起点，以经过“营造书香校园、师生共写随笔、倾听窗外声音、培育杰出口才、构建理想课堂、树立数码社区、推进每月一事、缔造圆满教室、研发杰出课程、家校协作共建”十大行动为途径，以辅佐新教育共同体成员过一种幸福完好的教育生活为目的的教育实验。 新教育新在何处？关于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时分，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时分，它是新的；当一些理念由含糊走向明晰，由贫乏走向丰厚的时分，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到往常的背景去续承，去发扬，去创新的时分，它就是新的。 |
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