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【感激】 “雍和宫”系列课专题课依据闲者知无涯教员的喜马拉雅音频整理。 文字稿由群主 安瑞 及 群友团队整理提供。群友团队名单如下（按课程序号排序）： 首稿：天心、青玉案 首校：安端、恒审、老飞哥、草莓、生显、识良、123、任小占、周新伟、梅、茯恩、灵犀、铭、无云、Edward、王珺钰、大东 终校：安端、天凉好个秋、灵犀、铭、Edward、静能生慧、无云、恒审、任小占、生显、老飞哥、梅 本课初次上线：2019.11.23
上一课，我们讲到——皇四子胤禛，不时干到康熙四十八年，积功而上，才被晋封为和硕雍亲王。 和硕雍亲王……和硕什么、固伦什么，这是满族封号常用的。和硕亲王，它是一个满文和汉文混在一同的封号。和硕呢，是满语的音译，意义是——诸侯之长，或者诸部落之长。 清朝入关以前，在满语里，它没有王、侯、帝……这类的词。它就是“部落首长”，部落首长就叫“贝勒”，都叫“贝勒”——弱小的叫“多罗贝勒”，强大的叫“和硕贝勒”。入关以后呢，就模仿汉制，就把“和硕”这个词按到了“亲王”的上面。那，公主也常用这种，普通“固伦”呢，是嫡传公主；其他的呢，是“和硕公主”。 我们今天雍和宫的范围，实践是在皇四子胤禛升为亲王之后，扩建的雍亲王府的基础上，再次扩建出来了。就是说——这个雍和宫经过两次扩建，它先从贝勒府扩建成亲王府，它又从亲王府扩建成宫。并且，当时的雍和宫范围比今天的雍和宫范围要大三倍！我们今天只剩下了三分之一。 雍和宫改宫为庙之后的建筑群，整个是分三路的——东路、西路、中路。东路叫“东书院”，就是在往常雍和宫的东侧；西路，是关帝庙，西侧；中路，是我们今天看到的雍和宫。 东路的东书院呢，实践就是皇帝的一个外书房。它曾经毁于1900年的一场大火……往常就改成民房了。 西路的关帝庙呢，解放以后要在这儿建一条雍和宫大街，那，就把它给扒了。我们往常看到的雍和宫大街，就是以前西路建筑群； 中路建筑群保存比较完好，就是我们看到的雍和宫。它有六万六千平方米，合旧制呢，是九十九点七亩。巧不巧？哎，就盖得这么巧，差一点儿一百亩。 雍和宫，它的第一个殿——天王殿，或者叫“雍和门”，以前实践上就是雍亲王府的一个门房儿……就是门房儿。 它的第二个殿……雍和宫，以前是雍亲王府的银安殿……由于他是亲王嘛……皇帝的乾清宫就叫“金銮殿”。他是亲王，所以他的这个就叫“银安殿”。 第三个殿叫“永佑殿”。在王府时期呢，是雍正皇帝的书房； 第四个殿是“法輪殿”，实践上是当时雍亲王的家眷区——福晋啊、子女啊，都住在第四个殿这个位置，叫作“法輪殿”。 它的第五个殿——万福阁，实践当时是亲王府的最北端。在这边呢，是爿观音殿。 雍正皇帝，他在登基以后，在理论上，这个亲王府是要让出来的……这个王府是要封给他人的！你不能每个皇帝登基了之后，你原来的王府都留着呀……但是，他不乐意！他不乐意让他人再来住这块中央……就，住这个王府，他就把这个中央列为了“龙潜禁地”，称之为——潜邸。 北京有很多王府，但是升为“宫”的很少，特别是继位做了皇上，把原来的民房儿升格为行宫……呐！雍亲王府就是一个惯例。雍正皇帝呢，借用了一个很共同的理由儿，叫作“避痘制度”，以“避痘制度”的名义，把他的这个民房儿改成了行宫。 清朝入关的第一个一百年里，北京地域盛行天花儿，而且盛行得很严重！小孩儿得了天花儿是毫无措施的。当时立康熙皇帝，一个重要的缘由，就是——他小的时分得过天花儿，还活下来了。 对付一个病毒，只需两个措施——你要不然杀死它！你要不然就隔离它……远离它！你假如没有治疗的措施，对吧……独一的措施就是把小孩儿隔离起来。这就是清初的“避痘制度”——要把小孩隔离起来。这个制度执行是十分严厉的！好比顺治帝——顺治帝，他就没有出过天花儿，他从关外来的……所以，子女全部迁出宫外，实行避痘。皇子、皇女迁去的中央就是行宫。 乾隆皇帝呢，他是下一代皇帝，他就出生在雍和宫，他长在雍和宫，所以雍和宫那就是皇子避痘的行宫。呐……就以这个名义，把他原来住的王府提成了行宫。但是，也不是都改行宫啊……也有改庙的。好比康熙皇帝的那个避痘的中央，就改成庙，叫：福佑寺。 清初的避痘制度是十分严厉的，它严厉到一个什么水平呢？好比说——藏地和蒙地的活佛来北京觐见或者回去，他们中间都要实行避痘。我们今天看承德避暑山庄有外八庙，除了那儿让活佛去休息，它还有一个功用就是避痘——藏地的活佛来汉地，先要住在这个中央，等一阵儿时间再进京；回去的时分，先要住这个……一段时间，再回去。由于，天花儿这个……这种病啊，它有一个潜伏期，经过避痘制度，就能够知道——你到底传染没传染。 雍和宫，它的名字有一个“雍”字……这个我们知道，是来自于雍正皇帝做亲王时的封号——雍亲王嘛。赐雍亲王这个“雍”字的时分，康熙皇帝是怎样想的我们不知道，但是，为什么叫雍和宫？我们知道。由于，雍和宫改宫为庙的时分，乾隆皇帝写了一个碑文，刻成四种文字，立在雍和宫两侧的碑亭里，里面写了雍和宫名字的由来。 雍和宫的名字，首先要有一个雍正的“雍”字，那这个字叫“主字”。有了这个“主字”就好办了……翻书，在“四书五经”的《尚书》里找到了一句话，《尚书·尧典》里说——庶民昭明，协和万邦，黎民于变时雍。“协和万邦”、“于变时雍”，这个就是雍和宫名字的来源。 《孔传》解释这个“雍”字……“于变时雍”，说——“雍，和也”。“雍”的意义就是“和”。而这个“尧典”……《尚书》里的“尧典”，记载的是上古的圣王——尧、舜、禹、汤……嗯，《尧典》，施政的“典”，那就用了这句。所以，在御制的雍和宫碑文里写了这一句，叫作“时雍协和，圣谟孔彰”。圣谟，就是皇帝的谋略；孔彰，就是鼓吹。“圣谟孔彰”就是鼓吹帝王的谋略。 那，帝王的谋略是什么呢？时雍协和。“雍，和也”。就是说——雍正皇帝的谋略是“和”。那，这就是名字的由来啊…… 但也不太对……啊，由于我们知道雍正帝在清帝中，伎俩是最刚硬的，也没看出哪儿“和”来！但也有可能……由于历来统治者，他们越缺什么，他们就越喜欢鼓吹什么。 雍和宫，汉语的名字是这么定的。它有一个独立的藏语名字，是首任堪布……总堪布三世章嘉活佛——章嘉若必多吉，上表，由乾隆赐的，叫“噶丹敬恰林”。它的汉译呢，就是——兜率天绚丽洲。 【学习探求】 金銮殿是指太和殿 乾清宫是属于后宫 前朝后寝 “兜率天”中率的读音，有说念作lǜ，有说念作shuài。基本上佛门弟子多数支持读作lǜ，学者们支持读作shuài。 假如和佛门弟子说作“兜率（ shuài）天”，会说你是念白字了，通知你应该读“兜率（lǜ）天”。但是学者们依据梵文、巴利文的译音，以及“率”字的古音来考证，支持读作shuài。 哪个读音正确，搞不清。最后的措施是，和懂佛教的人读lǜ，和搞文史的人读shuài。这两拨人都不好惹，都觉着自己才疏学浅是正根儿。 |
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