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陆羽（733—804），字鸿渐，复州竟陵（今湖北省天门市）人，唐代着名的茶学专家，被后世誉为“茶仙“，尊为”茶圣”。陆羽终身嗜茶，精于茶道，以着世界第一部茶叶专着——《茶经》而出名于世，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他也很擅长写诗，但其诗作目前世上存留的并未几。他对茶叶有浓厚的兴味长期实施调查研讨，熟习茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。
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陆羽雕像,茶圣塑像,铜雕制造厂家 刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此调查茶事的陆羽，便相邀同船而行。李季卿闻说左近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。陆羽舀尝一口，立刻指出“此为近岸江中之水，非南零水。”李季卿令士卒再去取水，陆羽品味后，才笑容道：“此乃江中心南零水也。”取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，通知了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。
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茶圣石雕,陆羽雕像,雕塑制造厂家 明清时的一些茶艺专家以为，南零水和临岸江水，一清一浊，一轻一重，对茶圣陆羽来说是不难分辨的。陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深．他在《因话录》里说：‘陆羽性嗜茶，始创煎茶法。至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。’”在中国茶文化史上，陆羽所发明的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所着的《茶经》，是一个划时期的标记。
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陆羽雕像,茶圣塑像,雕塑制造厂家 陆羽出生于唐时复州竟陵，就是往常的湖北天门，可竟陵这个中央留给陆羽的只是难以言说的辛酸。你只需翻开陆羽写的自传——《陆文学自传》，就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。他写道：“（陆羽）字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋；相如、子云之口吃。”固然用语诙谐，但其实也属事出无法。貌丑和结巴也就而已，可“不知何许人也”一句，真实让人无限同情。陆羽是一个弃婴，《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里，对此都毫不隐讳。公元733年深秋的一个清晨，竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥，忽闻桥下群雁哀鸣之声，走近一看，只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴，男婴让严霜冻得瑟瑟发抖，智积把他抱回寺中收养。这座石桥后来就被人们称为“古雁桥”，左近的街道称“雁叫街”，遗址至今犹在。
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博物馆雕塑,园林石雕,铜雕制造厂家 积公是唐朝着名高僧，而左近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。李公曾为幕府官吏，骚动时弃职，在风光秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童，与积公感情深沉。积公就请李公夫妇哺养拾得的弃婴，当时，李氏夫妇的女儿李季兰刚满周岁，就依着季兰的名字取名季疵，视作亲生普通。季兰季疵同一张桌子吃饭，同一块草甸上游玩，一晃长到七八岁光景，李公夫妇年事渐高，思乡之情日笃，一家人近在天涯返回了故乡湖州。
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户外雕像,大型石雕,雕塑制造厂家 季疵回到龙盖寺，在积公身边煮茶奉水。积公有意栽培他，煞费苦心肠为他占卦取名，以《易》占得“渐”卦，卦辞上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”意义是鸿雁飞于天空，羽翼翩翩，雁阵齐整，四方皆为通途。于是定姓为“陆”，取名“羽”字，以鸿渐为字。积公还煮得一手好茶，让陆羽自幼学得了艺茶之术。十二岁那年，陆羽终于分开了龙盖寺。尔后，陆羽在当地的戏班子里当过丑角演员，兼做编剧和作曲；受谪守竟陵的名臣李齐物赏识，去火门山邹老夫子门下受业七年，直到十九岁那年才学成下山。 |
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