是何缘由让斯巴达这个国度抵达全民尚武、男女皆兵的水平呢 ...

在2000年的古希腊文化中，有哲学的光辉，也有浓郁的人文气息，与之相随的还有无数的战争。假如翻阅古希腊历史，在每一个阶段你都能够看到武力在历史进程中的作用。古希腊神话中的战神总是百战不厌，他们身披铠甲，嗜血好杀。不论是聪慧女神雅典娜，还是勇武善战的英雄阿喀琉斯、赫克托耳，尚武肉体推进了希腊的展开，也维护了他们的家园和城邦。

斯巴达作为古希腊历史上盛极一时的强大城邦，斯巴达人的形象总是随同着战火而呈现，以军事立国的斯巴达人曾经被以为是蹂躏人性的魔鬼，他们经过战争来政府邻邦，攫取大量的土地，将被降服者变成奴隶，变成压榨着者，

斯巴达女性的体育锻炼内容不比男性少，赛跑和力气锻炼是最常见的内容，她们不只需参与摔跤、投掷铁饼和标枪等活动，还要参与具有某种宗教意义的跑步竞赛。古希腊的女性固然无权参与奥林匹克运动会，但她们会单独举行赫拉运动会，向天后、婚姻女神赫拉表示敬意。《锻炼中的斯巴达少年》描画了斯巴达立法者来到克格斯敦，倡议斯巴达的女孩们从事摔跤活动的场景。画面之中四个赤裸着上身等女孩正在向对面的五个赤身男孩发出应战。

锻炼中的斯巴达少年

锻炼中的斯巴达少年

绘者：埃德加.德加 年代：1860年 尺寸：纵109.5厘米 横155厘米 材质：布面油画 珍藏地：英国国度博物馆

“谁说女子不如男”，这话放在斯巴达人身上再适合不外，或许你不由要问，是何缘由让斯巴达这个国度抵达全民尚武、男女皆兵的水平呢？

时辰准备战役

不论能否有战争发作，斯巴达人时辰都坚持者警惕，随时准备投入战役。整个斯巴达的历史就是一部战争史，从波希战争到伯罗奔尼撒战争，在几十年的时间里，斯巴达人不停投入举国之力，哪怕最后自己也在战火中被段灭。

在他人看来这是不可理喻的行为，但是在斯巴达人看来这是一种天生的任务。他们所奉行的“斯巴达肉体” 请求每个人将自己贡献给国度，这样一种地道的肉体成就了一批意志坚如钢铁的猛士。

温泉关战役是斯巴达战争史上最为华美的一个篇章，为了应对波斯人的入侵，国王列奥尼达带领300 位勇士迎击波斯大军。当时希腊正在举行奥林匹克运动会，元老院以为宙斯献礼为由，拒绝希腊邦国收兵御敌，斯巴达人孤军奋战，展开了一场史诗般的战役。

当战争中止到第三天的时分，列奥尼达牺牲了，为了维护他的遗体不被夺走，斯巴达勇士浴血奋战，手中的武器曾经用尽，他们便用券头和牙齿来跟敌人拼命。波斯人黔驴技穷，只能从远处用弓箭攻击。固然最后斯巴达战士全军覆没，但是他们却取得了肉体上的胜利。这种不放弃的肉体也鼓舞了希腊人的斗志，让他们团结起来将波斯人逐出国门。

指导斯巴达人冲锋陷阵的国王列奥尼达不只有特殊的军事指导才干，更具有坚毅的人格质量，他一马当先、视死如归，表示出了王者的气度和担当，是永不投诚的斯巴达肉体的代表。

崇尚武力的斯巴达人关于宗教也十分忠实，依照古代希腊人的标淮，斯巴达人的忠实抵达了一个与众不同的高度。他们在做任何大事之前都会中止祭奠，不论是穿越河流还是打响战役之前，斯巴达人都会去德尔菲的阿波罗神殿央求神谕。温泉关战役之前，列奥尼达得到的神谕是让他们放弃抵御向波斯人投诚，否则斯巴达将失去一位国王。但是在神谕和义务面前，列奥尼达依旧选择了斯巴达人永不投诚的传统，毅然参与了战役，由于在他看来，战役的任务远比保住自己的王位要重要。

尚武肉体让斯巴达展开壮大，但也障碍了其文化和艺术的展开。斯巴达人轻视文学艺术和自然科学，斯巴达城简直看不到一座雄伟的建筑，他们也没有发明出堪以传世的艺术品。和酷爱聪慧的雅典人相比，斯巴达人固然强大，但是对人类文化的展开却没有做出什么突出贡献。